西北属于乾卦,包括戌、乾、亥三山(三个方位)。
按对应关系做个排列: 五行: 金 木 水 火 土 方位: 西 东 北 南 中 颜色: 白 青 黑 赤 黄 天干:庚辛金 甲乙木 壬癸水 丙丁火 戊己土 地支:申/酉 寅/卯範 子/亥 巳/午 辰戌/丑未 生肖:猴/鸡 虎/兔 鼠/猪 蛇/马 龙狗/牛羊 附几个: 五脏: 肺 肝 肾 心 脾 五季: 秋 春 冬 夏 长夏 注:关于长夏,现在多用于中医方面,在季节方面已经不在使用
实际上按理说应该有五大名著,只是因为某种方面吧,有一部书评不上,大家都知道原因,五行相生相克,没有绝对的,你说的对应,也只是一些人的自己定位 一袭白衣的西门庆,姓名、服色均代表了西方属金的一部《金瓶梅》。 一袭绿袍的关羽,代表了东方属木的一部《三国演义》的主色调。 一身皂服的宋江,和“水浒”二字,恰如其分地代表了南方属水的一部《水浒传》。 唐僧师徒的五色,始于东土大唐李世民的黄袍,终于西天如来的金身。总结为中方属土的一部黄色调的《西游记》。【你说的没有土,我不赞同,当时唐朝别的国家都叫东土大唐,而且,古时候的中国以土(农作物)为繁荣的标志】 常以一袭红衣示人的贾宝玉;赤瑕宫里的主人;红纹遍布的宝石;《红楼梦》这个奇特的书名;金陵南京的南;开头的一场大火……无不在暗示这部代表了南方属火的红色《红楼梦》。 五行与唐僧师徒 西游记中唐僧师徒也是五人,五行中的每一个代表一个人物。因此,金为孙悟空、木为猪八戒、土为沙和尚、火为唐僧、水为白龙马。 金 金瓶梅 西门庆(白衣) 西方 基督教 孙悟空 木 三国演义 关 羽(青衣) 东方 儒道教 猪八戒 水 水浒传 宋 江(玄衣) 北方 犹太教 白龙马 火 红楼梦 贾宝玉(红衣) 南方 佛教 唐 僧 土 西游记 李世民(黄衣) 中方 伊斯兰 沙 僧
实际上按理说应该有五大名著,只是因为某种方面吧,有一部书评不上,大家都知道原因,五行相生相克,没有绝对的,你说的对应,也只是一些人的自己定位 一袭白衣的西门庆,姓名、服色均代表了西方属金的一部《金瓶梅》。 一袭绿袍的关羽,代表了东方属木的一部《三国演义》的主色调。 一身皂服的宋江,和“水浒”二字,恰如其分地代表了南方属水的一部《水浒传》。 唐僧师徒的五色,始于东土大唐李世民的黄袍,终于西天如来的金身。总结为中方属土的一部黄色调的《西游记》。【你说的没有土,我不赞同,当时唐朝别的国家都叫东土大唐,而且,古时候的中国以土(农作物)为繁荣的标志】 常以一袭红衣示人的贾宝玉;赤瑕宫里的主人;红纹遍布的宝石;《红楼梦》这个奇特的书名;金陵南京的南;开头的一场大火……无不在暗示这部代表了南方属火的红色《红楼梦》。 五行与唐僧师徒 西游记中唐僧师徒也是五人,五行中的每一个代表一个人物。因此,金为孙悟空、木为猪八戒、土为沙和尚、火为唐僧、水为白龙马。 金 金瓶梅 西门庆(白衣) 西方 基督教 孙悟空 木 三国演义 关 羽(青衣) 东方 儒道教 猪八戒 水 水浒传 宋 江(玄衣) 北方 犹太教 白龙马 火 红楼梦 贾宝玉(红衣) 南方 佛教 唐 僧 土 西游记 李世民(黄衣) 中方 伊斯兰 沙 僧
厨房设在宅的南方。
以后天八卦为准。。。上离下坎,左震右兑,无论你房子是如何变化。 都以门为南看,不就谁家的大门都向南咯,那门开乾宫,门开巽宫等是如何来的? 另外,看宅不是都以大门为向。很多房子的大门只是个重要纳气口。
人体与五行学说 人体器官分为「五脏」、「六腑」。 「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等,皆属阴。 「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等,皆属阳。 人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为:一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气,若阳气虚弱则病显虚寒症,若阴气虚弱则病显虚热病。故曰:「阴胜则寒,阳胜则热,阳虚则寒,阴虚则热也。」 五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下: 金生绚丽,变革香宝。 木生茁长,登发升高。 水生滋润,寒冻酷冽。 火生炎热,燥闷引烦。 土生融和,万物绿化。 此为之五行特性也。 肝属木、心属火,肺属金,脾属土,肾属水。 人有五形:喜、怒、悲、忧、恐。 心生喜,肝生怒,脾生忧,肺生悲,肾生恐,依五行循环产生相生相克,制化变化规律与人整体脏腑循环,密切相连矣。 常观病理变化,有寒热、表里、虚实之疾病,其特征如下: 发热脉浮紧、恶寒无汗,乃病显外感风寒表实症。 发热脉浮缓、恶风有汗,乃病显外感风寒表虚症。 寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积,乃病显半表半里之症。 发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘,乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。 故疾病有阳阴之症,须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳,阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。
西北五行属金,东南五行属木。西北之位,卦位乾,代表天,代表家中父辈,属金,俗称寿山。东南之位,卦位巽,代表长女,属木,与东方同属青龙之位。
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用八卦六爻理论判断风水,需要将一个风水局的飞星与朝向相结合,飞星所在卦位为上挂,朝向方位为下卦。 每一爻都分属不同的地支和六亲。由地支可以得出方位,由六亲可以得出不同方位与风水局的生克关系。 例如“火地晋”,其六爻为巳火,巳属东南,火克金,是为官鬼,由此可知东南方为这一风水局中的“官位”,如果此方向上能有山峰秀丽、阔水缓流,而形成合局,那么此局中,此方位的主人升官进职的可能性就会很大。但如果此方向上山峰破败、水路反弓,而成破局之象,那么此局中,此方位的主人便会有官灾疾病。 用六爻理断风水,必须熟记六爻中每一卦对应的地支和五行,才能准确地判断各方位的生克关系,才能准确地进行调理工作。六爻与地支五行的对应顺序由下爻开始,依次向上: 乾卦为内卦时,下爻为子水,中爻为寅木,上爻为辰土;为外卦时,下爻为午火,中爻为申金,上交为戌土。 坎卦为内卦时,下爻为寅木,中爻为辰土,上爻为午火;为外卦时,下爻为申金,中爻为戌土,上爻为子水。 艮卦为内卦时,下爻为辰土,中爻为午火,上爻为申金;为外卦时,下爻为戌土,中爻为子水,上爻为寅木。 震卦为内卦时,下爻为子水,中爻为寅木,上爻为辰土;为外卦时,下爻为午火,中爻为申金,上爻为戌土。 巽卦为内卦时,下爻为丑土,中爻为亥水,上爻为酉金;为外卦时,下爻为未土,中爻为巳火,上爻为卯木。 离卦为内卦时,下爻为卯木,中爻为丑土,上爻为亥水;为外卦时,下爻为酉金,中爻为未土,上爻为巳火。 坤卦为内卦时,下爻为未土,中爻为巳火,上爻为卯木;为外卦时,下爻为丑土,中爻为亥水,上艾为酉金。 兑卦为内卦时,下爻为巳火,中爻为卯木,上爻为丑土:为外卦时,下爻为亥水,中交为酉金,上交为未土。