参考答案:19. 八卦炉中逃大圣(或炼丹炉里逃悟空等)20、美猴王出世,让我们看到一个神异、自由、大胆的猴王形象;拜师学艺,看到一个志向远大、不怕困难、刻苦勤奋的孙悟空;学艺归来,剿灭混世魔王,看到一个神通广大、有责任感、勇于担当的猴王形象;闹龙宫,海龙王处索兵器;闯冥府,生死簿上勾猴名;神通广大、英勇无畏;不做弼马温,自封齐天大圣;自由反抗、无视权威的大圣;偷桃偷酒偷仙丹,搅乱蟠桃盛大会,击退十万天兵天将、与二郎神斗法;看到一个神通广大、本领高超、桀骜不驯、敢作敢当(自由反抗、不屈不挠)的孙大圣形象。评分:第①题,结构相同,字数相等,意思对即可。共1分。 第②题,答出其中一项即可,故事情节1分,与此情节相应的形象特点2分,意思对即可;写第七回(八卦炉里逃大圣 五行山下定心猿)之后的故事情节不得分。共3分。
八卦炉中逃大圣 ,五行山下定心猿。 唐三藏路阻火焰山, 孙大圣一调芭蕉扇 。 《西游记》,长篇章回体神话小说,是神怪小说中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细的记载。唐僧取经的故事、经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
简单啊 孙悟空受封为齐天大圣后,执掌蟠桃园。适逢蟠桃大会,众仙均被邀请,独独少了他,孙悟空大怒,大闹瑶池,打得杯盘狼藉,独自开怀痛饮。后跑到兜率宫吃了太上老君的九转金丹,收罗了所有酒菜瓜果,回花果山与众猴摆开了宴会。玉帝暴怒,倾天宫之兵将,捉拿猴王。交战中中了太上老君的暗算,被擒。老君将他送进炼丹炉炼化,结果不但没有烧死,反使猴王炼成火眼精睛更加神力无比。于是猴王奋起反击,把天宫打得落花流水,吓得玉帝狼狈逃跑,到西天求得如来佛祖帮忙,才将猴王降服,压在五指山之下。
简单啊 孙悟空受封为齐天大圣后,执掌蟠桃园。适逢蟠桃大会,众仙均被邀请,独独少了他,孙悟空大怒,大闹瑶池,打得杯盘狼藉,独自开怀痛饮。后跑到兜率宫吃了太上老君的九转金丹,收罗了所有酒菜瓜果,回花果山与众猴摆开了宴会。玉帝暴怒,倾天宫之兵将,捉拿猴王。交战中中了太上老君的暗算,被擒。老君将他送进炼丹炉炼化,结果不但没有烧死,反使猴王炼成火眼精睛更加神力无比。于是猴王奋起反击,把天宫打得落花流水,吓得玉帝狼狈逃跑,到西天求得如来佛祖帮忙,才将猴王降服,压在五指山之下。
500年
【五行生克制化宜忌】 火旺得水, 方成相济。 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚
屌丝永远是屌丝,只要没有背景,任你发展得多好,分分钟让你变回屌丝。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点:1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.
名字叫做:五百年桑田沧海[
因为悟空他乱撒尿,惹佛祖他老人家生气!就把他压在了五指山下了。 一百年一行。。。。。五行不就五百年么 五行山是五个手指化出来的,一个手指一百年! 五百年后唐僧才去取经