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按五行取名…(荣)字的属性?

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三界五行具体解释?

  三界五行,是佛教用语三界和五行的简略说法。 三界指欲界、色界、无色界。 欲界欲界是有淫食二欲的众生所住的世界,上自六欲天,中自人畜所居的四大洲,下至无间地狱皆属之; 欲界再分三界: 天界:天道、阿修罗道(鬼神道) 人界:人道、畜生道 地界:饿鬼道、地狱道 色界色界是无淫食二欲但还有色相的众生所住的世界,四禅十八天皆属之; 初禅天:不需分段食,故无鼻、舌两识,唯有眼、耳、身、意四识,有喜爱而与“意识”相应,有乐受而与三识“眼、耳、鼻”相应。 二禅天:只有第六识,但比较不稳定,会动念。 三禅天:只有第六识,比较稳定,不会动念。 四禅天:只有第七识。 无色界无色界,梵语a^ru^pya-dha^tu,巴利语aru^pa-dha^tu。又作无色天、无色行天。与欲界、色界共称三界。即指超越物质(色)之世界,厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。谓此界有情之生存,固无色法、场所,从而无空间高下之别,然由果报之胜劣差别,则分为四阶级,即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处等四空处,故又称四无色、四无色天、四无色处、四空天、四空、无色界诸天;若三界分为九地,则此四界相当于后半之四地,而一一附加‘地’字称呼,例如‘空无边处地’等。复以其属于天界,故有时亦一一附加‘天’字,称为‘空无边处天’等。 初禅到四禅是属于色界,五定到八定是属于无色界。要离开欲界才能进入色界,离开色界才能进入无色界。能离开三界,又能入三界,这是解脱者于三界出入自在。住居于禅定、而只存识心,谓之无色界。但即使四禅八定(世间定)具足者,其修禅仍依缘而有迎、拒之心,未能如修出世间定者一般涅盘从而解脱一切诸苦烦恼。 编辑本段道教解释三界“三界”指天,地,人三界。 五行“五行”指金,木,水,火,土。 总的来说,道教的思想中“跳出三界外,不在五行中”,就是认为在“三界”和“五行”这个范围里是有生有死,不如意的,跳出三界五行就是要脱离这个范围,不受这个范围约束,可以自由自在,长生不老。 编辑本段仙学解释三界“三界”一为欲界,二为色界,三为无色界,三界在人身中,炼精者可超欲界,炼炁者可超色界,炼神者可超无色界。 五行有两种说法,1.布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。2.圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。圣行是指菩萨修习戒定慧三业;梵行是指菩萨以清净心去运用慈悲,为众生拔苦与乐;天行之天是天然之理的意思,菩萨顺着天然之理,而成妙行,叫做天行;婴儿行之婴儿是譬喻人天小乘,菩萨以慈悲之心,示现人天小乘之行,叫做婴儿行;病行是菩萨为度众生,以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦。

五行中,高字是什么属性呢?如何解释? 10分

  阳土。   水土居多,冷湿之性。   火暖之,木疏之。

五行中,高字是什么属性呢?如何解释? 10分

  阳土。   水土居多,冷湿之性。   火暖之,木疏之。

薰字在五行中的解释是什么

  形声。从艸,熏声。本义:蕙草.五行属木。

关荣的名字详细解释

  文化印象92 分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)   五格数理89 分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)   用字的意义:   荣:光荣、兴旺,茂盛。象征兴盛、荣耀、光荣。意为繁荣茂盛、光荣。(此字在人名库中共出现约:1,074,790次)   《说文解字》释云:桐木也。从木,荧省声。一曰屋梠之两头起者为荣。   总评:   荣此字能较好的与您的姓氏搭配。   字义荣表示盛多、茂盛、兴盛,意义优美。   音律关、荣的读音是guān、róng,声调为阴平、阳平,音律优美,朗朗上口。   字型关为上下结构,姓名学笔画19画;荣为上下结构,姓名学笔画14画;字型优美,利于书写。   五格该名字的五格笔画搭配为19-14,五格大吉。   意蕴成语阳关大道 雍荣华贵扩展了名字的意境。   文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字   成语释名:   阳关大道 欣欣向荣 关怀备至 荣华富贵(解释)   阳关大道 耀祖荣宗 阳关大道 雍荣华贵(解释)   趣味解释:   关山 · 荣茂   关键 · 荣昌   关爱 · 荣熙   关心 · 荣芬   名言名句:   离离原上草,一岁一枯荣。   -白居易《赋得古原草送别》   仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。   -管子·论积贮疏   荣曜秋菊,华茂春松。   -曹植《洛神赋》   木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。   -东晋·陶渊明·归去来兮辞   名言名句   名人用字:   罗荣桓:前副委员长、前政治局委员。   聂荣臻:前副总理、前政治局委员。   传统解析:五行八字、属相、五格数理   五行、属相分析:   温馨提示:由于您没有指定详细的出生日期和时间,故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算!   五行属相   >>五行、五格、生肖起名 五格数理解析:   结构解析外格 2   (阴木)  1关 19荣 14  1天格 20   (阴水)人格 33   (阳火)地格 15   (阳土)总格 33 (阳火)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。   地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。   人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。   外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。   总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。   天格20解析实而不华,深藏不露数。   地格15解析福寿双全的立身兴家数。   人格33解析家门隆昌的才德开展数。   外格2解析混饨未定,进退保守。   总格33解析家门隆昌的才德开展数。   三才解析   (天人地)虽成功运不佳,但若注意处理各种关系,任劳任怨工作,则会有不小的成就。   基础运解析   (人地)基础坚实,身适安泰,但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向。   成功运解析   (人天)命运虽被压抑,但只要努力抗争就可趋吉避凶。   人际关系   (人外)好社交,心胸开阔而尚礼,富有调和性,略有虚荣心。日常生活浪费。三才良善者能勤俭持家。   上述分析仅供参考!五行、五格、生肖起名

“宇”字在五行中属什么?怎么解释?

  "宇”字, 总笔画 6= 五行中属"土".     "宇" 的意思= 屋~。庙~。~宙(屋檐和栋梁;空间与时间;天地)./   国土,疆土:故~./风度,仪表:眉~.     八激五行缺土者都喜用:例如 :歌手

荣字在古代是什么意思?

  荣   荣   róng   【名】   (形声。从木,荧省声。本义:梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)   同本义〖Chineseparasol(tree)〗   荣,桐木也。——《说文》   荣,桐木。——《尔雅》。注:“即梧桐。”   草本植物的花。又为花的通称〖flower〗   木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。——《尔雅》   攀条折其荣。——《古诗十九首》   又如:荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)   飞檐,屋檐两头翘起的部分〖upturnedeaves〗   直于东荣。——《仪礼·士冠礼》。注:屋翼也。”   暴于南荣。——《上林赋》。注:“南檐也。”   又如:荣阿(飞檐的曲隅)   荣誉。良好的名声或社会名望〖honor〗   且辱者也而荣。——《吕氏春秋·振乱》   会九世而飞荣。——《南都赋》   又如:荣级(荣誉爵位);启荣(死后的荣誉)

燱字的五行属什么 具体说明一下 20分

  火字旁,应该是属火

铧字的五行解释含义好不好

  你好,属金,很好的





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