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婙字五行是什么

  婙字五行有刀兵之意,夺阴之象,故为火金相斗之象!

毛字的五行究竟是水还是土,怎么到处的说法不一

  毛: 属水。有水才能生毛,所以毛应属水。   皘: 根据字意判断,其意为白色,所以应属金。   有人常用数字来区分,通过计算汉字的笔划数字,来确定这个字的五行属性。比如:如果尾数为1、2的,则认为属木;如果是3、4的,则认为属火;如果是5、6的则认为属土;如果是7、8的则认为属金;如果是9、0的,则认为属水。     其实这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。比如“水”这个字本来就是无可争辩的水,但因为是4划,却被认为属“火”;“木”这个字本来就是无可争辩的木,但因为是4划,也被认为属“火”;“土”这个字本来就是无可争辩的土,但因为是3划,也被认为属“火”;只有金这个字是8划、“火”这个字是4划,分别符合其本来是金、是火的属性,其余三个全都被变性了。所以由此而知,这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的。     还有一种按偏旁部首区分,这种方法原则上是比较科学的,因为中华汉字本来就是象形文字,带火的即属火,带水的即属水,带木的即属木,带土的即属土,带金的即属金。但也存在一些不足,就是汉字带偏旁部首的容易区分,而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。还有一个问题,就是一个汉字,同时带两种甚至三种五行偏旁部首,那应该取其哪个五行才是呢?     如果是不带部首偏旁的汉字,最好根据其意义进行区分。     如果是带几个部首偏旁的汉字,那得看本字之中,哪种五行为主,哪种五行为次,把两种五行进行比较以后,再区分其主次,可以分为主五行与次五行,而不能取其一个五行,而忽略另一个五行的作用。区分的方法,既要参照这个字属于哪个部首,又要考虑到这个字的实际或象征的意义。     比如“汕”这个字,有水有山,山属土,水土并存,那该取其水,还是取其土呢?其部首在“水”,其字意是鱼游水状,其中虽有山土,但还是水占多数,所以应该以水为主,而以土为次。再比如“淡”这个字,虽然一水两火,看似火旺于水,但却不能将其以火为主来用。因为其部首在水,而且字意也是以水为主,通常都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势,所以“淡”是一个水火并存的汉字,它的主五行为水,而次五行为火。     再比如“梁”这个字,其中有水,有木,也有金,因为“刀”一般都是金属的。一个字中就带了三种五行。但其部首在木,此木是由水生的,而且实际上也是经过“刀斧”加工了的木,可作栋梁之材,所以不管其中有有水有金,但其本意还是以木为主,水为次,金再次之。     明白了这个原理,汉字中带五行部首偏旁的就容易区分其五行属性了。那还有一个难题,就是不带金木水火土的如何区分?     汉字中不带五行的,就只有用其表达的意义来区分了。有些虽然没有直接表达五行,但却间接显示了五行,比如“山”这个字,山本来就是由土石堆成的,所谓堆积如山,所以此字的五行即属土,由山作部首偏旁的汉字,其中就有土的成分。再如“王”这个字,其实是“玉”字的部首,“玉”是矿石,土性,所以五行属土,由“王”字作部首偏旁的汉字,其中就带有土的成分。再如“日”、“光”这样的汉字,都是由太阳或热电量发出来的,五行属火,所以带“日”、“光”的汉字,其中自然就有火的成分。     更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示,那就只好去引经据典,详查其字意而定了。这一部分比较难以解释,也难以理解,如果自己弄不准,最好去请教专家学者。不过一个总的区分原则就是,根据字意去判断。经过寻根溯源,总会弄清此字的五行属性的。     备注:资料来源:......余下全文>>

螎字五行是什么

  螎字是很生僻的字   螎   螎 16 画 五行金 读音: róng

螎字五行是什么

  螎字是很生僻的字   螎   螎 16 画 五行金 读音: róng

馨字五行是什么?

  简体字::馨 繁体字:馨 拼音:xin 部首:香 部首笔画:9   部外笔画:11 起名吉凶:吉 五行:金 简体笔画:20 繁体笔画:20

苡字五行是什么

  苡

士字五行属性是什么

  士(士)   姓名学解释:【身弱短寿,幼年辛苦,中年隆昌,晚年劳神,少乐之字。】   民俗五行:土 音律五行:金 姓名学笔画:03 简体笔画:03 拼音:shì

萱字五行是什么

  萱(萲)姓名学解释:【学识渊博,一生多才,清雅荣贵,官运旺,福寿出国。】民俗五行:木 音律五行:金 姓名学笔画:15 简体笔画:12 拼音:xuān

书字的五行属性是什么

  ‘’书‘’字的五行属性:金

听字的五行是什么

  汉语拼音tīnɡ简体汉字听繁体汉字听简体笔画7繁体笔画22汉字偏方口五行属性水偏旁笔画3五笔输入法krh四角输入法4493安康网姓名学解性刚口快,父母无缘,中年多灾,晚年吉祥。汉字解释听 (形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音) 同本义 [listen;hear] 听,聆也。――《说文》 天视自我民视,天听自我民听。――《书·泰誓中》 无稽之言勿听。――《书·大禹谟》 心不在焉,视而不见,听而不闻。――《礼记·大学》 行人驻足听。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 听妇前致词。――唐·杜甫《石壕吏》 夜阑卧听风吹雨。――《资治通鉴·唐纪》 听于庭。 听取蛙声一片。――宋·辛弃疾《西江月》 又如:听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音 听(听)tīng ⒈用耳朵接受声音:~录音。兼~则明。偏~则暗。 ⒉顺从,接受:~话。~从。~指挥。言~计从。 ⒊随,任凭:~便。~凭。~之任之。 ⒋治理,处理:兼~万事(兼:同时)。~政(旧指封建帝王处理政事)。 ⒌判决:断狱~讼(狱、讼:官司,诉讼)。 ⒍等候:~回音。~候分派。 ⒎马口铁筒(英语tin的译音)。也用作量词:两~汽油。三~饼干。 ────────────────—





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