O(∩_∩)O~木火土金水
五行:金火 水火 火土 水火 是从你八字时辰对应的八个五行属性 金1 木 0 水 2 火 4 土1 五行缺木 ,火命弱土、金 利好的方向是东方,名字上是很难改了 只能外界调补木:佩戴跟木有关的物品,室内植花种草,多吃水果,多亲近绿色。
五行学说 五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。 根据五行学说,“木曰曲直”,凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;“火曰炎上”,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;“土爰稼穑”,凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;“金曰从革”,凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”,凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。 五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。 五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。 五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。 1、五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。 五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。 五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。 2、五行归类 祖国医学中以五行为中心,将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的,分别归纳成五大类,其关系简列如下表: 五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心(心包) 脾 肺 肾 六腑:胆 小肠(三焦) 胃 大肠 膀胱 五体:筋 脉 肉 皮 骨 五志:怒 喜 思 忧 恐 五神:魂 神 意 魄 志 五窍:目 舌 口 鼻 耳 五音:角 徵 宫 商 羽 五主:色 嗅 味 声 液 五色:青 赤 黄 白 黑 五嗅:臊(膻) 焦 香 腥 腐 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五液:泪 汗 涎 涕 唾 五声:呼 笑 歌 哭 呻 五荣:爪 面色 唇 毛 发 五方:东 南 中 西 北 五谷:麻 麦 稷 稻 豆 五菜:韭 薤 葵 葱 藿 五果:李 杏 枣 桃 栗 五畜:鸡 羊 牛 犬 猪 五时: (年)春 夏 长夏 秋 冬 (日)平旦 日中 日西 日入 夜半 五常(天):风 热 湿 燥 寒 五化:生 长 化 收 藏
五行学说 五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。 根据五行学说,“木曰曲直”,凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;“火曰炎上”,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;“土爰稼穑”,凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;“金曰从革”,凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”,凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。 五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。 五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。 五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。 1、五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。 五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。 五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。 2、五行归类 祖国医学中以五行为中心,将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的,分别归纳成五大类,其关系简列如下表: 五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心(心包) 脾 肺 肾 六腑:胆 小肠(三焦) 胃 大肠 膀胱 五体:筋 脉 肉 皮 骨 五志:怒 喜 思 忧 恐 五神:魂 神 意 魄 志 五窍:目 舌 口 鼻 耳 五音:角 徵 宫 商 羽 五主:色 嗅 味 声 液 五色:青 赤 黄 白 黑 五嗅:臊(膻) 焦 香 腥 腐 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五液:泪 汗 涎 涕 唾 五声:呼 笑 歌 哭 呻 五荣:爪 面色 唇 毛 发 五方:东 南 中 西 北 五谷:麻 麦 稷 稻 豆 五菜:韭 薤 葵 葱 藿 五果:李 杏 枣 桃 栗 五畜:鸡 羊 牛 犬 猪 五时: (年)春 夏 长夏 秋 冬 (日)平旦 日中 日西 日入 夜半 五常(天):风 热 湿 燥 寒 五化:生 长 化 收 藏
五行相同,则无克。
八字: 己丑 甲戌 激 癸卯 辛酉 大运: 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 6 16 26 36 46 56 66 76 八字五行个数(本气) :2个金,2个木,1个水,0个火,3个土 八字五行得分:金:24 木:16 水:10 火:4 土:36 命局分析:本命属牛,霹雳火命。偏印格。日贵格。 八字过弱,以印比为喜用。后天需补金水
生日(公历): 1993年 7月 23日 2时0分 生日(农历): 癸酉年 六月 初五 丑时 八字: 癸酉 己未 乙巳 丁丑 五行: 水金 土土 木火 火土 纳音: 剑锋金 天上火 佛灯火 洞下水 五行分析: 总述:八字偏弱,八字喜「木」,五行什么都不缺,是剑锋金命。
金金 金木 火木 土水 五行俱全
管妍汐 姓名测试打分 管妍汐:88 分 五行分别是:木水水 笔画分别是:14 7 7 详细解说如下: ·天格15(土)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉) ·人格21(木)[主运,影响人一生命运] 暗示:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉)
王 王 wáng 土 4 一生清雅荣华,刑偶伤子,双妻之格,中年奔波,成功隆昌。 (吉) 珍 珍 zhēn 火 10 口快多才,兄弟无靠,中年劳,成功隆昌,女人孤独,清秀伶俐。 (吉) 惜 惜 xī 金 12 温和慈祥,多才清雅,晚婚迟得子大吉,环境良好。 (吉)