1. 关于除夕的诗: 《除夜》 【宋】文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜. 命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央. 2. 关于春节的诗: 《元日》 【宋】王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏, 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符. 3. 关于元宵节的诗: 《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼. 月到柳梢头,人约黄昏后. 今年元夜时,月与灯依旧. 不见去年人,泪湿春衫袖. 4. 关于清明节的诗: 《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村. 5. 关于端午节的诗: 《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤. 6. 关于七夕节的诗: 《七夕》 【唐】罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵. 应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇. 香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟. 铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年. 7. 关于中秋节的诗: 《中秋月》 【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘. 此生此夜不长好,明月明年何处看. 8. 关于重阳节的诗: 《九月九日忆山东兄弟》 【唐】王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲, 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. 七夕节的诗词 古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女. 纤纤摸素手,札札弄机杼. 终日不成章,泣涕零如雨. 河汉清且浅,相去复几许. 盈盈一水间,脉脉不得语. 七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭. 年年乞与人间巧,不道人间巧已多. 七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢. 家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵. 元宵节诗词选 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 (隋) 隋炀帝 法轮天上转,梵声天上来; 灯树千光照,花焰七枝开. 月影疑流水,春风含夜梅; 燔动黄金地,钟发琉璃台. 《正月十五夜》 (唐) 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照.明月逐人来. 游妓皆穠李,行歌尽落梅. 金吾不禁夜,玉漏莫相催. 《上元夜》 (唐)崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来. 春节 元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符. 元日 玉楼春 (宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒. 晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳. 佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖. 醉乡深处少相知,只与东君偏故旧. 除夜 (南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜. 命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央. 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤. 七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平. 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名. 节 令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶. 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符. 中秋 《......余下全文>>
1、鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。 龙湿远青翠,蛇柳近徘徊。马兰远方摘,羊负始春栽。 猴粟羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀物外,猪蠢窗悠哉。 2、鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎, 月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠,画蛇添足始为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩陡念嚏。莫笑楚人冠沐猴, 祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津牧猪海东头。 3、世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。 龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。 子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。 4、 硕鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不眠,画蛇添足实为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。 5、昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟莽卤。 君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。 手种猴挑垂架绿,养得鹍鸡鸣角角,客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。 在几千年的中国传统文化中,生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法,更已与每个人结合起来,赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证,有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起,民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。 最早的生肖诗,据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸生空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊觅始春栽。猴栗羞芳果,鸡趾引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名,并且突出了每种动物的习性和特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿,养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。” 元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗文中嵌入十二属相,每一句都是一个寓意生辉的故事,令人称妙。 我国古代有十二生肖体诗,系一种游戏性质的诗作,全首十二句,依十二生肖顺序各咏一句,每句须嵌一生肖名,联成一体,五、七言皆可。除了前面介绍的几首外,南宋儒学大家朱熹,也曾写过一首十二生肖诗。同样,他把十二生肖名散嵌于诗句中。诗云: 昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟莽卤。 君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。 手种猴挑垂架绿,养得鹍鸡鸣角角,客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。 民初,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就。时知名学者黄浚在场,李即以图乞诗于黄,黄乃为作《十二生肖题句》一首: 世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。 龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。 子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。 南北朝时沈炯作: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。 龙湿远青翠,蛇柳近徘徊。马兰远方摘,羊负始春栽。 猴粟羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀物外,猪蠢窗悠哉。 明代的胡严写的: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎, 月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠,画蛇添足始为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩陡念嚏。莫笑楚人冠沐猴, 祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津牧猪海东头。 硕鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不眠,画蛇添足实为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。
李商隐(约813年—约858年),字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南郑州荥阳市)。晚唐著名诗人。 唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任祕书省校书郎、弘农尉等职。因捲入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。 李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。 在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作佔廿二首,数量位列第四。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉奚生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已失传。有《李义山诗集》。 李商隐的诗歌流传下来的约600首,其中以直接方式触及时政题材的佔了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟,也不同于前人那些讬古以述怀的诗篇,而是着眼于借鑑历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥,使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材,意境要眇,情思宛转,辞藻精丽,声调和美且能疏密相间,读来令人回肠荡气。综合来看,李商隐的文学成就,大致有以下几类主题: 主题 政治咏史诗 作为一个关心政治的知识分子,李商隐写了大量这方面的诗歌,留存下来的约有一百首左右。其中《韩碑》、《行次西郊作一百韵》、《随师东》、《有感二首》等,是其中比较重要的作品。李商隐早期的政治诗指陈时局,语气严厉悲愤,又含有自我期许的意味,很能反应他当时的心态。在关于政治和社会内容的诗歌中,借用历史题材反映对当代社会的意见,是李商隐此类诗歌的一个特色。《富平少侯》、《北齐二首》、《茂陵》等,就是其中的代表。 李商隐的诗歌创作,开始时醉心于李贺那种奇崛幽峭的风格和南朝清倩流丽的诗体,他有意加以仿效而写了许多歌唱爱情的诗篇。但大和九年(835年)的“甘露之变”,使他目睹了朝官大量被杀、宦官擅权的血淋淋的黑暗政局,思想和创作都发生了转变,写下了不少批判黑暗现实的政治诗。 如表达了自己对时局的看法,愤怒声讨了宦官的罪行,称颂了敢于反对宦官专权的将领,热切盼望剷除宦官、恢复皇帝的权力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的长篇政治诗《行次西郊一百韵》。 李商隐的政治诗又多半以借古讽今的咏史诗出现。如《咏史》批判了统治者的荒淫、愚昧和无能。《隋宫二首》其一,意在提醒晚唐统治者要接受前车之鑑。又如《马嵬二首》其二,对唐玄宗为皇帝而弄得众叛亲离,连自己的宠妃也保不住的可悲结局进行了辛辣的讽刺和嘲弄。含蓄深沉,意在言外。《贾生》深寓作者对晚唐统治者佞佛通道以求长生,而不恤国事的讽刺和自身怀才不遇的感慨。又如《瑶池》借周穆王讽刺唐代皇帝们求仙,《随师东》借古事影射朝廷东伐李同捷。 李商隐咏史诗的成功之处,在于注意构思的凝练、取材的精当,巧妙地将历史与现实融合在一起,或用假想之辞创作出带有虚构色彩的场景,突破史实侷限,更深刻地揭示讽刺物件的本质;或抓住具有典型意义的细节或微物,深入开掘,使之具有更高的概括性和典型性。与此同时,将自己的感情和议论自然地寓含在鲜明的形象之中,具有浓郁的抒情色彩和深长的情韵,达到寓意的深刻性与形象的鲜明性、情昧的隽永和谐统一,增强......馀下全文>>
李商隐(约813年—约858年),字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南郑州荥阳市)。晚唐著名诗人。 唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任祕书省校书郎、弘农尉等职。因捲入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。 李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。 在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作佔廿二首,数量位列第四。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉奚生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已失传。有《李义山诗集》。 李商隐的诗歌流传下来的约600首,其中以直接方式触及时政题材的佔了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟,也不同于前人那些讬古以述怀的诗篇,而是着眼于借鑑历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥,使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材,意境要眇,情思宛转,辞藻精丽,声调和美且能疏密相间,读来令人回肠荡气。综合来看,李商隐的文学成就,大致有以下几类主题: 主题 政治咏史诗 作为一个关心政治的知识分子,李商隐写了大量这方面的诗歌,留存下来的约有一百首左右。其中《韩碑》、《行次西郊作一百韵》、《随师东》、《有感二首》等,是其中比较重要的作品。李商隐早期的政治诗指陈时局,语气严厉悲愤,又含有自我期许的意味,很能反应他当时的心态。在关于政治和社会内容的诗歌中,借用历史题材反映对当代社会的意见,是李商隐此类诗歌的一个特色。《富平少侯》、《北齐二首》、《茂陵》等,就是其中的代表。 李商隐的诗歌创作,开始时醉心于李贺那种奇崛幽峭的风格和南朝清倩流丽的诗体,他有意加以仿效而写了许多歌唱爱情的诗篇。但大和九年(835年)的“甘露之变”,使他目睹了朝官大量被杀、宦官擅权的血淋淋的黑暗政局,思想和创作都发生了转变,写下了不少批判黑暗现实的政治诗。 如表达了自己对时局的看法,愤怒声讨了宦官的罪行,称颂了敢于反对宦官专权的将领,热切盼望剷除宦官、恢复皇帝的权力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的长篇政治诗《行次西郊一百韵》。 李商隐的政治诗又多半以借古讽今的咏史诗出现。如《咏史》批判了统治者的荒淫、愚昧和无能。《隋宫二首》其一,意在提醒晚唐统治者要接受前车之鑑。又如《马嵬二首》其二,对唐玄宗为皇帝而弄得众叛亲离,连自己的宠妃也保不住的可悲结局进行了辛辣的讽刺和嘲弄。含蓄深沉,意在言外。《贾生》深寓作者对晚唐统治者佞佛通道以求长生,而不恤国事的讽刺和自身怀才不遇的感慨。又如《瑶池》借周穆王讽刺唐代皇帝们求仙,《随师东》借古事影射朝廷东伐李同捷。 李商隐咏史诗的成功之处,在于注意构思的凝练、取材的精当,巧妙地将历史与现实融合在一起,或用假想之辞创作出带有虚构色彩的场景,突破史实侷限,更深刻地揭示讽刺物件的本质;或抓住具有典型意义的细节或微物,深入开掘,使之具有更高的概括性和典型性。与此同时,将自己的感情和议论自然地寓含在鲜明的形象之中,具有浓郁的抒情色彩和深长的情韵,达到寓意的深刻性与形象的鲜明性、情昧的隽永和谐统一,增强......馀下全文>>
冉诗诗 五行分别是:火金金 笔画分别是:5 13 13
林花扫更落,径草踏还生 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 二月湖水清,家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 闻道春还未相识,走傍寒梅访消息 唐 李白《早春寄王汉阳》 寒雪梅中尽,春风柳上归 唐 李白《宫中行乐词八首》忆江南 白居易 日出江花红似火,春来江水绿如蓝。 山寺月中听桂子,郡亭枕上看潮头。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿树阴里白沙堤。 春雪 韩愈 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 初春小雨 韩 愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 晚春 韩 愈 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
也 字在古象形文字中为 女 阴 意思你懂得 空空如也 就是空空的像b一样 所以后面王声说看谁敢乐,其实也是底下的观众都没听懂,王声的圆场
生日(公历):2014年12月31日23时55 生日(农历):甲午年十一月初十子时 八字:甲午丙子丁丑庚子 五行:木火火水火土金水 纳音:沙中金涧下水涧下水壁上土 分析结果: 五行统计:1木,3火,1土,1金,2水。日主天干为火;同类为:火木;异类为:水金土。 〖同类得分〗:火3,木1.2,共计4.2分;〖异类得分〗:水2.76,金1.2,土0.5,共计4.46分;〖差值〗:-0.26分;〖综合旺衰得分〗:-0.26分,「八字基本平衡」;〖八字喜用神〗:八字基本平衡,八字喜「木」,「木」就是此八字的「喜用神」,起名时建议带五行属性为木的汉字。
陈诗昱:55 分 五行分别是:火金火 笔画分别是:16 13 9 详细解说如下: ·天格17(金)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉) ·人格29(水)[主运,影响人一生命运] 暗示:(智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (吉) ·地格22(木)[前运,影响前半生命运] 暗示:(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶) ·总格38(金)[后运,影响后半生命运] 暗示:(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉) ·外格10(水)[灵运,影响社交和智慧] 暗示:(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
相声剧本:《五行诗》剧本 --> 五行诗 乙:今天咱们说一段“五行诗”. 甲:什么叫五行诗? 乙:用金、木、水、火、土一个字说诗叫“五行诗”. 甲:好,咱们试试. 乙:先说... 五行诗 乙:今天咱们说一段“五行诗”。 甲:什么叫五行诗? 乙:用金、木、水、火、土一个字说诗叫“五行诗”。 甲:好,咱们试试。 乙:先说金字。咱们每人说四句诗,诗里要有一位古人,最后说四个字,包括诗的内容。二位古人还要一朝一代。 甲:那你先说个样子,我跟着你说。 乙:我先说金字诗:“金锤一对上下翻,两军阵前砸金蝉,谁人不知岳云勇,力大无穷拔泰山。” 甲:你这里有古人吗? 乙:有,岳云。岳云锤震金蝉子。该你说了。 甲:金,“金枪一杆拌威风,杀退番邦百万兵,秦桧金牌十二道,岳飞尽忠风波亭。” 乙:你这里边有古人吗? 甲:有。你说的古人是谁? 乙:岳云。 甲:我这儿是岳飞,是一朝一代吧! 乙:是一个朝代。父子俩。我这诗后边有四个字。 甲:我这诗后边也有四个字。 乙:“父子英雄。” 甲:“随父尽忠。”(拉乙) 乙:我不去。咱们说木字:“木梳青丝女婵娟,花园拜月恨苍天,王允巧设连环计,离间父子美貂婵。” 甲:听我的。 乙:说! 甲:“木栏杆外美英雄,散步来在凤仪亭,抬头看见绝色女,吕布画戟刺奸雄。” 乙:这里有古人吗? 甲:有。你的古人是谁? 乙:貂婵。 甲:我的古人是吕布,咱们是一个朝代吧。 乙:不但是一个朝代,还是两口子。听我说四个字:“眉目传情”。 甲:我这是:“心神不定。” 乙:你怎么“心神不定”? 甲:你对我“眉目传情”嘛! 乙:你这叫找便宜。 甲:碰巧了。 乙:这回咱说水字。换个方式。一人说一句,要字头咬字尾,一句一位古人名,还得是一个朝代的。 甲:你先说水。 乙:“水漫蓝桥蓝瑞莲”,你接“莲”字说。 甲:“莲花池旁魏魁元”。 乙:我是蓝瑞莲。 甲:我是魏魁元。我是吕布。 乙:我是貂婵,前后两对儿。 甲:你接“元”字说。 乙:“辕门救夫穆桂英”。