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描写中华民族传统节日的诗有哪些

  1. 关于除夕的诗:   《除夜》   【宋】文天祥   乾坤空落落,岁月去堂堂;   末路惊风雨,穷边饱雪霜.   命随年欲尽,身与世俱忘;   无复屠苏梦,挑灯夜未央.   2. 关于春节的诗:   《元日》   【宋】王安石   爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,   千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.   3. 关于元宵节的诗:   《元夕》   【宋】欧阳修   去年元夜时,花市灯如昼.   月到柳梢头,人约黄昏后.   今年元夜时,月与灯依旧.   不见去年人,泪湿春衫袖.   4. 关于清明节的诗:   《清明》   【唐】杜牧   清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.   借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.   5. 关于端午节的诗:   《端午》   【唐】文秀   节分端午自谁言,万古传闻为屈原;   堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.   6. 关于七夕节的诗:   《七夕》   【唐】罗隐   络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵.   应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇.   香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟.   铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年.   7. 关于中秋节的诗:   《中秋月》   【宋】苏轼   暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘.   此生此夜不长好,明月明年何处看.   8. 关于重阳节的诗:   《九月九日忆山东兄弟》   【唐】王维   独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,   遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.   七夕节的诗词   古诗十九首之一   (汉)佚名   迢迢牵牛星,皎皎河汉女.   纤纤摸素手,札札弄机杼.   终日不成章,泣涕零如雨.   河汉清且浅,相去复几许.   盈盈一水间,脉脉不得语.   七夕   (五代·后唐)杨璞   未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭.   年年乞与人间巧,不道人间巧已多.   七夕   (唐)权德舆   今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢.   家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵.   元宵节诗词选   《元夕于通衢建灯夜升南楼》   (隋) 隋炀帝   法轮天上转,梵声天上来;   灯树千光照,花焰七枝开.   月影疑流水,春风含夜梅;   燔动黄金地,钟发琉璃台.   《正月十五夜》   (唐) 苏道味   火树银花合,星桥铁锁开,   灯树千光照.明月逐人来.   游妓皆穠李,行歌尽落梅.   金吾不禁夜,玉漏莫相催.   《上元夜》   (唐)崔液   玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;   谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.   春节   元日   (宋)王安石   爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;   千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.   元日 玉楼春   (宋)毛滂   一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒.   晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳.   佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖.   醉乡深处少相知,只与东君偏故旧.   除夜   (南宋)文天祥   乾坤空落落,岁月去堂堂;   末路惊风雨,穷边饱雪霜.   命随年欲尽,身与世俱忘;   无复屠苏梦,挑灯夜未央.   端 午   (唐)文 秀   节分端午自谁言,万古传闻为屈原;   堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.   七律.端午   (唐)殷尧藩   少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;   不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.   鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;   千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名.   节 令门.端 阳   (清)李静山   樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶.   门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符.   中秋   《......余下全文>>

描写“十二生肖”的七字诗有哪些?

  1、鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。   龙湿远青翠,蛇柳近徘徊。马兰远方摘,羊负始春栽。   猴粟羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀物外,猪蠢窗悠哉。     2、鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,   月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠,画蛇添足始为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩陡念嚏。莫笑楚人冠沐猴,   祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津牧猪海东头。   3、世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。   龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。   子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。   4、 硕鼠饮河河不干,牛女长年相见难。   赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。   骊龙有珠常不眠,画蛇添足实为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。   莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。   舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。   5、昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟莽卤。   君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。   手种猴挑垂架绿,养得鹍鸡鸣角角,客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。   在几千年的中国传统文化中,生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法,更已与每个人结合起来,赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证,有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起,民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。   最早的生肖诗,据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸生空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊觅始春栽。猴栗羞芳果,鸡趾引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名,并且突出了每种动物的习性和特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿,养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。”   元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗文中嵌入十二属相,每一句都是一个寓意生辉的故事,令人称妙。   我国古代有十二生肖体诗,系一种游戏性质的诗作,全首十二句,依十二生肖顺序各咏一句,每句须嵌一生肖名,联成一体,五、七言皆可。除了前面介绍的几首外,南宋儒学大家朱熹,也曾写过一首十二生肖诗。同样,他把十二生肖名散嵌于诗句中。诗云:   昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟莽卤。   君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。   手种猴挑垂架绿,养得鹍鸡鸣角角,客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。   民初,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就。时知名学者黄浚在场,李即以图乞诗于黄,黄乃为作《十二生肖题句》一首:   世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。   龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。   子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。   南北朝时沈炯作:   鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。   龙湿远青翠,蛇柳近徘徊。马兰远方摘,羊负始春栽。   猴粟羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀物外,猪蠢窗悠哉。   明代的胡严写的:   鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,   月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠,画蛇添足始为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩陡念嚏。莫笑楚人冠沐猴,   祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津牧猪海东头。   硕鼠饮河河不干,牛女长年相见难。   赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。   骊龙有珠常不眠,画蛇添足实为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。   莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。   舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。

著名诗人李商隐写的描写动物的诗

李商隐(约813年—约858年),字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南郑州荥阳市)。晚唐著名诗人。 唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任祕书省校书郎、弘农尉等职。因捲入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。 李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。 在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作佔廿二首,数量位列第四。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉奚生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已失传。有《李义山诗集》。 李商隐的诗歌流传下来的约600首,其中以直接方式触及时政题材的佔了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟,也不同于前人那些讬古以述怀的诗篇,而是着眼于借鑑历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥,使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材,意境要眇,情思宛转,辞藻精丽,声调和美且能疏密相间,读来令人回肠荡气。综合来看,李商隐的文学成就,大致有以下几类主题: 主题 政治咏史诗 作为一个关心政治的知识分子,李商隐写了大量这方面的诗歌,留存下来的约有一百首左右。其中《韩碑》、《行次西郊作一百韵》、《随师东》、《有感二首》等,是其中比较重要的作品。李商隐早期的政治诗指陈时局,语气严厉悲愤,又含有自我期许的意味,很能反应他当时的心态。在关于政治和社会内容的诗歌中,借用历史题材反映对当代社会的意见,是李商隐此类诗歌的一个特色。《富平少侯》、《北齐二首》、《茂陵》等,就是其中的代表。 李商隐的诗歌创作,开始时醉心于李贺那种奇崛幽峭的风格和南朝清倩流丽的诗体,他有意加以仿效而写了许多歌唱爱情的诗篇。但大和九年(835年)的“甘露之变”,使他目睹了朝官大量被杀、宦官擅权的血淋淋的黑暗政局,思想和创作都发生了转变,写下了不少批判黑暗现实的政治诗。 如表达了自己对时局的看法,愤怒声讨了宦官的罪行,称颂了敢于反对宦官专权的将领,热切盼望剷除宦官、恢复皇帝的权力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的长篇政治诗《行次西郊一百韵》。 李商隐的政治诗又多半以借古讽今的咏史诗出现。如《咏史》批判了统治者的荒淫、愚昧和无能。《隋宫二首》其一,意在提醒晚唐统治者要接受前车之鑑。又如《马嵬二首》其二,对唐玄宗为皇帝而弄得众叛亲离,连自己的宠妃也保不住的可悲结局进行了辛辣的讽刺和嘲弄。含蓄深沉,意在言外。《贾生》深寓作者对晚唐统治者佞佛通道以求长生,而不恤国事的讽刺和自身怀才不遇的感慨。又如《瑶池》借周穆王讽刺唐代皇帝们求仙,《随师东》借古事影射朝廷东伐李同捷。 李商隐咏史诗的成功之处,在于注意构思的凝练、取材的精当,巧妙地将历史与现实融合在一起,或用假想之辞创作出带有虚构色彩的场景,突破史实侷限,更深刻地揭示讽刺物件的本质;或抓住具有典型意义的细节或微物,深入开掘,使之具有更高的概括性和典型性。与此同时,将自己的感情和议论自然地寓含在鲜明的形象之中,具有浓郁的抒情色彩和深长的情韵,达到寓意的深刻性与形象的鲜明性、情昧的隽永和谐统一,增强......馀下全文>>

著名诗人李商隐写的描写动物的诗

李商隐(约813年—约858年),字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南郑州荥阳市)。晚唐著名诗人。 唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任祕书省校书郎、弘农尉等职。因捲入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。 李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。 在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作佔廿二首,数量位列第四。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉奚生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已失传。有《李义山诗集》。 李商隐的诗歌流传下来的约600首,其中以直接方式触及时政题材的佔了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟,也不同于前人那些讬古以述怀的诗篇,而是着眼于借鑑历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥,使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材,意境要眇,情思宛转,辞藻精丽,声调和美且能疏密相间,读来令人回肠荡气。综合来看,李商隐的文学成就,大致有以下几类主题: 主题 政治咏史诗 作为一个关心政治的知识分子,李商隐写了大量这方面的诗歌,留存下来的约有一百首左右。其中《韩碑》、《行次西郊作一百韵》、《随师东》、《有感二首》等,是其中比较重要的作品。李商隐早期的政治诗指陈时局,语气严厉悲愤,又含有自我期许的意味,很能反应他当时的心态。在关于政治和社会内容的诗歌中,借用历史题材反映对当代社会的意见,是李商隐此类诗歌的一个特色。《富平少侯》、《北齐二首》、《茂陵》等,就是其中的代表。 李商隐的诗歌创作,开始时醉心于李贺那种奇崛幽峭的风格和南朝清倩流丽的诗体,他有意加以仿效而写了许多歌唱爱情的诗篇。但大和九年(835年)的“甘露之变”,使他目睹了朝官大量被杀、宦官擅权的血淋淋的黑暗政局,思想和创作都发生了转变,写下了不少批判黑暗现实的政治诗。 如表达了自己对时局的看法,愤怒声讨了宦官的罪行,称颂了敢于反对宦官专权的将领,热切盼望剷除宦官、恢复皇帝的权力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的长篇政治诗《行次西郊一百韵》。 李商隐的政治诗又多半以借古讽今的咏史诗出现。如《咏史》批判了统治者的荒淫、愚昧和无能。《隋宫二首》其一,意在提醒晚唐统治者要接受前车之鑑。又如《马嵬二首》其二,对唐玄宗为皇帝而弄得众叛亲离,连自己的宠妃也保不住的可悲结局进行了辛辣的讽刺和嘲弄。含蓄深沉,意在言外。《贾生》深寓作者对晚唐统治者佞佛通道以求长生,而不恤国事的讽刺和自身怀才不遇的感慨。又如《瑶池》借周穆王讽刺唐代皇帝们求仙,《随师东》借古事影射朝廷东伐李同捷。 李商隐咏史诗的成功之处,在于注意构思的凝练、取材的精当,巧妙地将历史与现实融合在一起,或用假想之辞创作出带有虚构色彩的场景,突破史实侷限,更深刻地揭示讽刺物件的本质;或抓住具有典型意义的细节或微物,深入开掘,使之具有更高的概括性和典型性。与此同时,将自己的感情和议论自然地寓含在鲜明的形象之中,具有浓郁的抒情色彩和深长的情韵,达到寓意的深刻性与形象的鲜明性、情昧的隽永和谐统一,增强......馀下全文>>

冉诗诗字五行属什么

  冉诗诗   五行分别是:火金金   笔画分别是:5 13 13

两首描写春天美丽景色的诗题及诗人的名字

  林花扫更落,径草踏还生   唐 孟浩然《春中喜王九相寻》   二月湖水清,家家春鸟鸣   唐 盂浩然《春中喜王九相寻》   闻道春还未相识,走傍寒梅访消息   唐 李白《早春寄王汉阳》   寒雪梅中尽,春风柳上归   唐 李白《宫中行乐词八首》忆江南 白居易   日出江花红似火,春来江水绿如蓝。   山寺月中听桂子,郡亭枕上看潮头。   钱塘湖春行 白居易   孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。   几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。   乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。   最爱湖东行不足,绿树阴里白沙堤。   春雪 韩愈   新年都未有芳华,二月初惊见草芽。   白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。   初春小雨 韩 愈   天街小雨润如酥,草色遥看近却无。   最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。   晚春 韩 愈   草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。   杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

苗阜王声五行诗空空如也什么意思

  也 字在古象形文字中为 女 阴 意思你懂得   空空如也 就是空空的像b一样 所以后面王声说看谁敢乐,其实也是底下的观众都没听懂,王声的圆场

2014年12月31日晚上11点50分出生的五行诗

  生日(公历):2014年12月31日23时55   生日(农历):甲午年十一月初十子时   八字:甲午丙子丁丑庚子   五行:木火火水火土金水   纳音:沙中金涧下水涧下水壁上土   分析结果:   五行统计:1木,3火,1土,1金,2水。日主天干为火;同类为:火木;异类为:水金土。   〖同类得分〗:火3,木1.2,共计4.2分;〖异类得分〗:水2.76,金1.2,土0.5,共计4.46分;〖差值〗:-0.26分;〖综合旺衰得分〗:-0.26分,「八字基本平衡」;〖八字喜用神〗:八字基本平衡,八字喜「木」,「木」就是此八字的「喜用神」,起名时建议带五行属性为木的汉字。

陈诗昱这名字五行中怎样

  陈诗昱:55 分   五行分别是:火金火   笔画分别是:16 13 9   详细解说如下:   ·天格17(金)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)   ·人格29(水)[主运,影响人一生命运] 暗示:(智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (吉)   ·地格22(木)[前运,影响前半生命运] 暗示:(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)   ·总格38(金)[后运,影响后半生命运] 暗示:(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉)   ·外格10(水)[灵运,影响社交和智慧] 暗示:(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)

王声苗阜《五行诗》台词

  相声剧本:《五行诗》剧本 --> 五行诗 乙:今天咱们说一段“五行诗”. 甲:什么叫五行诗? 乙:用金、木、水、火、土一个字说诗叫“五行诗”. 甲:好,咱们试试. 乙:先说...   五行诗     乙:今天咱们说一段“五行诗”。   甲:什么叫五行诗?   乙:用金、木、水、火、土一个字说诗叫“五行诗”。   甲:好,咱们试试。   乙:先说金字。咱们每人说四句诗,诗里要有一位古人,最后说四个字,包括诗的内容。二位古人还要一朝一代。   甲:那你先说个样子,我跟着你说。   乙:我先说金字诗:“金锤一对上下翻,两军阵前砸金蝉,谁人不知岳云勇,力大无穷拔泰山。”   甲:你这里有古人吗?   乙:有,岳云。岳云锤震金蝉子。该你说了。   甲:金,“金枪一杆拌威风,杀退番邦百万兵,秦桧金牌十二道,岳飞尽忠风波亭。”   乙:你这里边有古人吗?   甲:有。你说的古人是谁?   乙:岳云。   甲:我这儿是岳飞,是一朝一代吧!   乙:是一个朝代。父子俩。我这诗后边有四个字。   甲:我这诗后边也有四个字。   乙:“父子英雄。”   甲:“随父尽忠。”(拉乙)   乙:我不去。咱们说木字:“木梳青丝女婵娟,花园拜月恨苍天,王允巧设连环计,离间父子美貂婵。”   甲:听我的。   乙:说!   甲:“木栏杆外美英雄,散步来在凤仪亭,抬头看见绝色女,吕布画戟刺奸雄。”   乙:这里有古人吗?   甲:有。你的古人是谁?   乙:貂婵。   甲:我的古人是吕布,咱们是一个朝代吧。   乙:不但是一个朝代,还是两口子。听我说四个字:“眉目传情”。   甲:我这是:“心神不定。”   乙:你怎么“心神不定”?   甲:你对我“眉目传情”嘛!   乙:你这叫找便宜。   甲:碰巧了。   乙:这回咱说水字。换个方式。一人说一句,要字头咬字尾,一句一位古人名,还得是一个朝代的。   甲:你先说水。   乙:“水漫蓝桥蓝瑞莲”,你接“莲”字说。   甲:“莲花池旁魏魁元”。   乙:我是蓝瑞莲。   甲:我是魏魁元。我是吕布。   乙:我是貂婵,前后两对儿。   甲:你接“元”字说。   乙:“辕门救夫穆桂英”。





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