寅、卯属木、东方、春,巳、午属火、南方、夏,申、酉属金、西方、秋,亥、子属水、北方、冬,辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天。 六郸四卦跟时辰没关系,十二时辰对照十二地支…
天干: 甲乙木为少阳木气主湿,甲木为少阳阳气,乙木为少阳阴气。 丙丁火为老阳火气主暖,丙火为老阳阳气,丁火为老阳阴气。 戊己土为阴阳平衡之气,戊土为平衡阳气,己土为平衡阴气。 庚辛金为少阴金气主燥,庚金为少阴阳气,辛金为少阴阴气。 壬癸水为老阴水气主寒,壬水为老阴阳气,癸水为老阴阴气。 地支: 寅卯木为少阳木气主暖,寅木为少阳阳气,卯木为少阳阴气。 巳午火为老阳火气主燥,午火为老阳阳气,巳火为老阳阴气。 辰戌丑未土为阴阳平衡之气,辰未为平衡阳气,戌丑为平衡阴气。 申酉金为少阴金气主湿,申金为少阴阳气,酉金为少阴阴气。 亥水为老阴水气主寒,子水为老阴阳气,亥水为老阴阴气。 六十花甲是古人在发明干支的基础上,将它们进行组合,同性干支依次配合,进行不重复的排列,从数学角度讲就是干支数的最小公倍数,产生了60对干支组合,俗称六十花甲子。 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉。 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
>中说: 甲是拆的意思, 指万物剖符而出。 乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出。 丙是炳的意思, 指万物炳然著见。 丁是强的意思, 指万物丁壮。 戊是茂的意思, 指万物茂盛。 己是纪的意思, 指万物有形可纪识。 庚是更的意思, 指万物收敛有实。 辛是新的意思, 指万物初新皆收成。 壬是任的意思, 指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思, 指万物可揆度。 现在我们来说一下天干通常的含义: 甲:甲为纯阳之木,又名大林之木,有参天之势,其性坚质硬,能成栋梁之材,喜金克成材方为用。 乙:乙为纯阴之木,又名花草之木,有美化大地装饰风景之意,其性柔质软,喜水来浇灌生扶方为吉。、 丙:丙为纯阳之火,又名太阳之火,有照亮温暖人间之功,其性猛烈刚强,能炼化金属、烧焦万物。喜土、金来耗泄其力为吉。 丁:丁为纯阴之火,又名烛光之火,有照明发光之功。其性柔质弱,有为人不为已的思想,喜木来生扶帮助为吉。 戊:戊为纯阳之土,又名大地之土,有生育万物之功,是万物之司令,其性慈善而坚强,喜士、金来耗泄其力为吉。 已:已为纯阴之土,又名田园之土,有育木止水之功。其性湿质软,低洼阴柔,能造福人间,生育万物,喜火来生扶为吉。 庚:庚为纯阳之金,又名刀剑之金,有刚健肃杀之力,改变事物旧貌之功,其性刚质,摧残万物,喜火来炼制方能成器。 辛:辛为纯阴之金。又名首饰之金,有镶嵌珠宝之用,其性柔质清,装饰世界,喜柔土来生之为吉。 壬:壬为纯阳之水,又名湖海之水,能通天河而周流不息。有灌溉万物之功,其性凶猛刚烈,喜水土耗泄其势方为吉。 癸:癸为纯阴之水,又名雨露之水,有滋润万物之功,其性柔而稳静,喜金来生助为吉。 天干也分五行: 甲乙五行皆属木,甲为阳木,乙为阴木; 丙丁五行皆属火,丙为阳火,丁为阴火; 戊己五行皆属土,戊为阳土,已为阴土; 庚辛五行皆属金,庚为阳金,辛为阴金; 壬癸五行皆属水,壬为阳水, 癸为阴水。 为了方便大家记忆,在这里,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《天干五行歌诀》: 甲乙东方木, 丙丁南方火, 戊己中央土, 庚辛西方金, 壬癸北方水。 《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干的同时,古人下俯地理,根据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。 地支共有十二位,又称“十二地支”,其排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。 天干是量“天”之数,地支是量地之数,天地合一是万万之数,无穷无尽,包罗万象之中。 十二地支的阴阳分配原理同天干一样,它们皆是按奇数为阳、偶数为阴的不变顺序而排布。 双数、偶数者为阴支;单数、奇数者为阳支;其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 地支五行与含义 寅、卯五行皆属木,寅为阳木,卯为阴木。 巳、午五行皆属火,午为阳火,已为阴火。 申、酉五行皆属金,申为阳金,酉为阴金。 亥、子五行皆属水,子为阳水,亥为阴水。 辰、戊、丑、未五行皆属土。 为了方便大家记忆,在这里,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《地支五行歌诀》: 亥子北方水, 寅卯东方木, ......余下全文>>
>中说: 甲是拆的意思, 指万物剖符而出。 乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出。 丙是炳的意思, 指万物炳然著见。 丁是强的意思, 指万物丁壮。 戊是茂的意思, 指万物茂盛。 己是纪的意思, 指万物有形可纪识。 庚是更的意思, 指万物收敛有实。 辛是新的意思, 指万物初新皆收成。 壬是任的意思, 指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思, 指万物可揆度。 现在我们来说一下天干通常的含义: 甲:甲为纯阳之木,又名大林之木,有参天之势,其性坚质硬,能成栋梁之材,喜金克成材方为用。 乙:乙为纯阴之木,又名花草之木,有美化大地装饰风景之意,其性柔质软,喜水来浇灌生扶方为吉。、 丙:丙为纯阳之火,又名太阳之火,有照亮温暖人间之功,其性猛烈刚强,能炼化金属、烧焦万物。喜土、金来耗泄其力为吉。 丁:丁为纯阴之火,又名烛光之火,有照明发光之功。其性柔质弱,有为人不为已的思想,喜木来生扶帮助为吉。 戊:戊为纯阳之土,又名大地之土,有生育万物之功,是万物之司令,其性慈善而坚强,喜士、金来耗泄其力为吉。 已:已为纯阴之土,又名田园之土,有育木止水之功。其性湿质软,低洼阴柔,能造福人间,生育万物,喜火来生扶为吉。 庚:庚为纯阳之金,又名刀剑之金,有刚健肃杀之力,改变事物旧貌之功,其性刚质,摧残万物,喜火来炼制方能成器。 辛:辛为纯阴之金。又名首饰之金,有镶嵌珠宝之用,其性柔质清,装饰世界,喜柔土来生之为吉。 壬:壬为纯阳之水,又名湖海之水,能通天河而周流不息。有灌溉万物之功,其性凶猛刚烈,喜水土耗泄其势方为吉。 癸:癸为纯阴之水,又名雨露之水,有滋润万物之功,其性柔而稳静,喜金来生助为吉。 天干也分五行: 甲乙五行皆属木,甲为阳木,乙为阴木; 丙丁五行皆属火,丙为阳火,丁为阴火; 戊己五行皆属土,戊为阳土,已为阴土; 庚辛五行皆属金,庚为阳金,辛为阴金; 壬癸五行皆属水,壬为阳水, 癸为阴水。 为了方便大家记忆,在这里,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《天干五行歌诀》: 甲乙东方木, 丙丁南方火, 戊己中央土, 庚辛西方金, 壬癸北方水。 《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干的同时,古人下俯地理,根据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。 地支共有十二位,又称“十二地支”,其排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。 天干是量“天”之数,地支是量地之数,天地合一是万万之数,无穷无尽,包罗万象之中。 十二地支的阴阳分配原理同天干一样,它们皆是按奇数为阳、偶数为阴的不变顺序而排布。 双数、偶数者为阴支;单数、奇数者为阳支;其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 地支五行与含义 寅、卯五行皆属木,寅为阳木,卯为阴木。 巳、午五行皆属火,午为阳火,已为阴火。 申、酉五行皆属金,申为阳金,酉为阴金。 亥、子五行皆属水,子为阳水,亥为阴水。 辰、戊、丑、未五行皆属土。 为了方便大家记忆,在这里,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《地支五行歌诀》: 亥子北方水, 寅卯东方木, ......余下全文>>
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,顺序亦如此。“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。 下面给楼主介绍一下有关五行八卦图的小知识: 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“— —”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地上有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,也叫“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述,我就不多作叙述了(其实我也弄不太明白,呵呵)。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜!
乾:西北 坎:西北 艮:东北 震:东 艮:东北 巽:东南 坎:西北 巽:东南 离:南 坤:西南 兑:西
五行指的是金木水火土,这几样,八卦,在周易里面分别对应马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗这几种动物
淮南子. 白虎通. 四库全书.
楼主我来说,丁卯年辛亥月乙亥日己卯时。天干丁五行属火,辛五行属金,乙五行属木,己五行属土。地支卯五行属木,亥五行属水,卯五行属木。请采纳!
十神,五行生克制化,地支刑冲合害,五行旺相休囚死,十二长生。最后是懂了以后懂得运用