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风水学流派的理气派

  由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理,形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂,才分出许多小的门派,也正是因为这一点,学习风水学的人要特别注意选择,否则不但学不到东西,还可能做出凶祸的风水来。 星宿派指的是二十八宿,如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等,分别代表五行属性。根据坐向论生克,主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等。有关风水派别,严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的,这正是万法归宗之意。所以,学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精通理气派,也要吸收形势派的精髓。但由于风水学门派繁多,有用和无用驳杂其中,学习者一定要去伪存真,去粗取精,不要走入风水学的误区。

命理分析风水罗盘:如何做好工厂的风水

  这样问太空洞,没办法作答的

风水罗盘的使用方法

  风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,由天池(指南针)、天心十道和内盘构成,整个圆盘可以来回转动,是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。除此之外,它还有挡煞开运的作用,对于宅运不佳的家庭,可将其按上南北的方向,摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间,便可改善风水,增进佳运。   罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。   罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。 说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。   罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下: 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5   正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5   东北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5   正东 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5   东南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5   正南 离 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5   西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5   正西 兑 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5   西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5   清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。

风水罗盘的使用方法

  风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,由天池(指南针)、天心十道和内盘构成,整个圆盘可以来回转动,是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。除此之外,它还有挡煞开运的作用,对于宅运不佳的家庭,可将其按上南北的方向,摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间,便可改善风水,增进佳运。   罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。   罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。 说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。   罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下: 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5   正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5   东北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5   正东 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5   东南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5   正南 离 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5   西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5   正西 兑 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5   西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5   清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。

风水罗盘定向的使用方法有哪些

  一、用罗盘定向须知   一、切不可以在房屋内定向,因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器,会影响磁针度数。   二、用罗盘定向的时候须注意一定注意不要让罗盘距离所要测的房屋太近,太近了罗盘磁针会受影响,多数有误差。同时还须注意宅外的环境是否有钢筋铁器等物品,因为这些东西也会使罗盘磁针产生误差,笔者一次为易友新居定向时,因为住宅大楼尚在建造之中,所以宅外堆满钢筋脚手架,正为为这些钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差,所以在定向时须注意以上情况。   三、定向时身体的姿势一定要放松,用双手拿住罗盘放在腰间部位,身体的姿势要做到含胸拔背。先用目测罗盘的边线是否与被测房屋的一面(测量时面所对的一层墙面)平行,感觉达到平行后,看罗盘的水平仪上下是否倾斜,如果倾斜就要将水平仪调整到水平位置(水平仪中水银位置居中)。然后转动罗盘,让罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合,看压在与身体保持前后(非左右)关系的红线压在哪个字上,从而定向。这是定向时的身体姿势。   四、注意周围磁场对罗盘的影响。在定向时,开着的手机.腰间的铁制铜制皮带扣.以及周围的汽车等铁性物质都会对罗盘有影响,所以测理时要远离这些物体。这是也需要特别注意的地方。   五、一般定向时要数次才能完成。每次定向要根据不同的距离反复测量,看看是否为同一坐向。   二、罗盘定向方法   笔者认为玄空风水定向的方法当以楼门为向。在沈氏玄空学中提到有几种立向方法,但根据笔者个人经验还觉得最主要.最准确的方法是以楼门立向。   目前流行的立向的方法大约有以下几种。   一、以阳定向(取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向)   二、以道路所在之门立向。   三、以总门之向。(如单元楼即以总楼门定向)。   四、以私宅之门立向。(如单元楼即是各自私房定向)   其中产生最多争议的问题即是数家同居之宅,以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。台湾著名数术大师钟义民先生即是以前者私门定向为主,而港台亦有一些风水名家则采用以总门定向的方法,所以二种定向的方法争议非常之大。   而笔者经过大量实践及征验,觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。所以笔者在此表明自己的观点即玄空风水定向应采取以楼门定向为准,若不是分房的单独之宅,则以门定向。但是对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线来定向。   大家都知道阴宅都是以墓碑的坐朝方向来定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向,而无字的一面即为坐。基实这个原理也可以应用到阳宅的定向方法。因为人们去扫墓拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面,而人们进入阳宅时也要对着门牌号行走一段路后在进入室内,即使是单元楼也要先经过总楼门(门牌号)然后在到各自的私宅,所以阳宅有门牌号的大门即等同于阴宅有字的墓碑一样。而各自的私宅只不过是总座单元楼其中的一部分而已,因此不能以私宅之门来定向,否则为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向一定要以总门来定向。   而至于定向中根据马路在哪边,哪边即是向首的定法方法,笔者不敢苟同,因为如此作法,只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例,好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情况。由此可见这种方法并不为古人所采用。   况且从格局上来讲,若以有马路的这边为向首,那么就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况,而无山星到山及水星上山的形局。所以用马路来定向的方法是真是假,读者看了上述理论,自会分清黑白。   具体定向方法是人站在屋外,正面对着房屋的总楼门,将罗盘对准大楼门,转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向,靠人的平行于身......余下全文>>

风水罗盘的内容详解

  中泱天池︰天池内有磁针,磁针的一端尖,而另一端则有角,天池底部为一直直的红线,但其中一端有两点,把磁针迭着红线之上方,而有角的一端磁针须压着有两点的红在线,才能找出正确的方位,这便是基本的使用方法。 天池采用专利轴心定位器,令罗盘使用的时候更准确。 先天卦爻︰干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。 洛书九星︰洛书九星盘,用以配合各运挨排玄空飞星盘,或玄空大原卦看何宫位当旺,例如一运,一星居壬子癸北方,所以一运以北方当旺。 地母翻卦︰又名地母翻卦盘九星盘,多用来收山消砂,但亦有个别派别用来纳水放水。 三元二十四山阴阳盘︰这一层为三元二十四山之阴阳,罗盘上之黑底金字属于阴,而金底红字属于阳,凡看兼线,阴阳之间不可兼,否则便犯了「阴阳差错」了。 穿山七十二龙︰穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属,再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶,凡来龙居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。 三合人盘中针︰人盘中针为三合盘,以二十四山之逆旋半宫而成,以之来看穴场周围星体所在宫位,再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。 平分六十龙︰平分六十龙,又名六十透地龙,以之来推算来龙之气为阳气或阴气,又或看其分度是否清纯。 三合天盘缝针︰天盘缝针为三合盘,以二十四山之顺旋半宫而成,以看水居何宫,或是在放水时便要参考这一层,例如欲放艮宫之水,便在这一层之艮宫放水,不是看地盘之艮盘。 一百二十龙分金︰一百二十龙分金将二十四山各分五度,成为一百二十干支,而每干支归入同组之地支,共四十八组。而以一百二十龙分金,以干见丙丁庚辛为吉度,本罗盘把这些用金底红字表示出来,所以金底红字为吉利线度。 易盘六十四卦挨星星曜挨星星曜盘,由天卦地卦的卦爻变化而成,其理以易卦依指定的规律而变化,而挨星多用以配卦运,贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。 内盘六十四卦易卦名称六十四卦有两盘,这一层为内盘,记录之六十四易卦的卦名,所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等,都由六十四易卦而来。 天盘六十四卦五行卦气盘这一盘为六十四易卦之名称,由无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,再由八卦变出六十四卦,每个易卦都有一个名称,便是这一层了。 天盘六十四卦易卦名称以六十四卦配出不同的数字,一二三四六七八九,这些数字便是六十四易卦的五行卦气,以一六数属于水,二七数属于火,三八数属于木,四九数属金,然后配合阴阳二宅的使用,看其生克变化。 易盘六十四卦挨星卦运挨星卦运,记录出六十四易卦之卦运,然后配合元运而使用,如一运时期,宅以一运卦为旺卦,以九运卦为衰卦、又例如九运时期,宅则以九运卦为旺卦,一运卦为衰卦,开门以旺卦为吉利,衰卦为凶兆。 六十四卦初上爻盘这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置,「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」,爻神排列由初爻开始,继而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,盘中虽只记录初爻及上爻,其间的二爻便跟随初爻,三爻则跟随二爻……。 天盘六十四卦三百八十四爻吉度这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻,合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度,红点便代表这些吉度了。 天盘六十四卦六亲爻度。

风水罗盘如何看水口

  如果是用风水罗盘看出入水口在何方,只要在屋宅的屋檐下面下罗盘就可以看水口方位了。如果是要放出水口,那就要先计算可以出水的方向,再用罗盘测定方位。

下载的风水罗盘怎么应用

  首先你得确保你使用得是有电子罗盘模块的智能手机,要不然你下载这些应用到手机里,根本没半点用。其次你是有电子罗盘功能,那么你下载应用以后直接打开使用,但是值得提醒的是,一般情况下,手机里有经过专业防磁处理,罗盘度数误差会有5度左右,并不适合用来看风水。只能选择专业的电子风水罗盘。

风水罗盘是怎么看的

  买一本罗盘逐层详解一个一个盘面看懂它是表达什么。如果只是想看罗盘测出来的方位,那就简单了,会看指南针就行,更便捷的是用电子风水罗盘,对着要测的物体,就能测出来方位,如下图:   

风水罗盘坐向压线

  如果是压在两卦之间的中线上是骑线,如果是压在两山之间的中线上,是空缝,都主大凶,用替卦。





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