易经数理入门的书有哪些？
1.《科学无玄的周易》 【作 者】沈宜甲著 【出版发行】 北京市：中国文联出版公司 , 1984 【页 数】 180 ; 21cm【原书定价】0.98 【主题词】周易(学科: 研究) 先秦哲学(学科: 研究) 【中图法分类号】B221.5 (哲学、宗教>中国哲学>先秦哲学>诸子前哲学) 【参考文献格式】沈宜甲著. 科学无玄的周易. 北京市：中国文联出版公司, 1984. 目录： 第一章 总论2 一、数字二进法2 二、排列及组合法3 三、或然法3 四、十进法3 五、附志4 第二章 论八卦与六十四卦之数理基础6 一、旧式演卦法6 二、十八变之周期性10 三、试以河图计算闰月、年、日及万物之数10 四、六十四卦之自乘12 五、古埃及之近似二进法13 六、二进法及十进法之优劣13 第三章 演卦法之检讨14 一、旧演卦法之目的与方法14 二、八卦新演法之程序17 三、大衍数(50)之谜25 第四章 演卦法之改进与扩大40 一、分析及综合的数理研究40 二、易经数理之基本公式59 三、决定阴阳爻最迅速之法68 四、一分钟即可决定任何策数之阴阳爻法72 五、迅速决定策数性质法73 六、新、旧两法之比较研究74 七、数字“四”之重要性80 八、关于余策之各项规律85 九、挂一与不挂一之规律93 十、迅速决定余策及阴阳两爻法95 第五章 易经与相对论及一般数理之研究110 一、易经与相对论110 二、西方对易经之研究111 第六章 除数与策数的关系113 一、与除数n配合之最小策数计算法113 二、除数n与总策数M之配合方法149 三、最小策数公式之运用151 四、决定一已知万能数之最大除数方法157 五、除数为奇，偶数与策数亦为奇、偶数之规律158 第七章 易经之数理检讨160 一、易经数学公式之总结160 二、易经中数字理论165 三、简易迅速心算法170 第八章 易经之数学简易推算法172 一、最简易之演卦法172 二、另一项简易代数以求得周期数法173 三、申论众多奇妙易经数理之周期性178 2.《九九图秘诀》 【作 者】金丕龄著 【出版发行】 上海市：上海交通大学出版社 , 2008 【ISBN号】7-313-05042-9 【页 数】 140 【原书定价】30.00 【中图法分类号】O112 (数理科学和化学>数学>古典数学>中国古典数学) 【内容提要】 本书是《九宫阵的奥秘》的姐妹篇，运用《易经》数理破解了杨辉九九图的结构，介绍了杨辉九九图的由来，揭示了九九图和九阶幻方演练的诀窍，并附有练习题及答案。读者在演练习题的过程中将获得无穷的乐趣，并锻炼了脑筋、提高逻辑思维能力。 【参考文献格式】金丕龄著. 九九图秘诀. 上海市：上海交通大学出版社, 2008....余下全文>>
我想买一本关于塔罗牌入门的书
如果你需要的只是入门的书那么我建议你不用去买那么多牌阵的！ 因为很多的牌阵是会让你不知道从哪里下手去学！所以刚开始学我建议你还是学点点比较常用的用牌量少的那种牌阵的书多看看！好处还是比直接看那些比较复杂深奥的牌阵的书多的！ 要是你是初学者我介绍给你几本基本的书你去参考看看！这些书比价有益于你塔罗生活的步入！ 要学好塔罗不是你两天就可以的！要像修炼法术一样一步一步慢慢来！一直到真正的学好塔罗要参阅很多书！在这里我给你推荐几本必须的！ 1.《神秘正宗塔罗牌》（内蒙古文化出版社），市面上很少买！找找看吧！这本最好！ 2.《经典塔罗》（中国电影出版社），这个也很不错！ 3.《维斯康提塔罗牌》（中国电影出版社） 4.《爱上塔罗牌》（中国电影出版社） 还有比较娱乐的《塔罗神咒》（金版电子出版社）
请专业人士推荐几部道家修行方法的书 简单点的 比较容易入门
* 道教的修炼方法有很多，如行气、导引、内观、存想、服食、辟榖、外丹术、内丹术等等，并不清楚你要的是哪一种，但是基本的修行是要有的。 * 先说必要的基本修行的书籍，这些是入门的基本功，无论何门何派，都要参悟的 1、《太上感应篇》：《太上感应篇》本为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。这里“太上”是指“太上者，道门至尊之称也，由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应也。”感应篇”是太上劝人作善之书。《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。此书源出于《抱朴子》，后经宋代李昌龄、郑清之等先贤发扬光大，流通于世，影响深远。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义 2、《道德经》：《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。 《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。 3、《老子义疏》：《老子义疏》是唐代道士成玄英撰写的一部关于道家经典《道德经》的注释集，作者主要在书中注释《道德经》中的生僻字词，并阐述自己读《道德经》的心得，本书是唐代玄学的经典著述。 4、《庄子》：《庄子》又名《南华经》，《庄子》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《论语》，共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外唯一被定为官学与道举的学说。 5、《易经》：《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书， 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。 6、《太平经》：《太平经》的思想基本上保持了老子的观点。在对万物的认识方面。继承先秦两汉道家元气论的哲学思想，认为世界的本原是“元气”，事物都是由“元气”变化生成的，同时还提出“太阳、太阴、中和”的“三合相通”观点。在政治和社会道德方面，政治上主张平均财富。修持上主张反本。将儒家思想和道家思想结合，社会道德上提倡“忠孝”。同时，它还进一步提出“天人合一”的唯心主义观点一。《太平经》内容驳杂，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等，对黄老道思想的发展有深远的影响，在道教思想史上有着极其重要的地位。 * 至于行气、导引、内观、存想、服食、辟榖、外丹术、内丹术之类的修行方法，皆是道门秘传，个中真诀无可奉告，但是可以提供给你一些书籍,参悟推演也可修成，只是看你的智慧以及机缘了。这些法决有名师指点最好，因为有些学习到一定境界之后会出现各种不同的情况 * 行气法，亦称“服气”、“食气”、“炼气”。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主，而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心，使我之气，养我之体，攻我之疾，从而延年益寿。道教修炼，重视气对人体的作用，认为自天地至于万物，无不须气以生，《摄生纂录·调气》称“人在气中，气聚即生，气亡则死”。《太平经》称“人欲寿者，乃当爱气、尊神、重精”，“故上士修道，先当食气”。葛洪也认为“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速。若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁”。世传行气方法甚多，仅《云笈七签》即载有诸家气法数十种。具体程式不一，原则大致相同。要求行气时，凝神净虑，专气致柔，呼吸吐纳，做到轻、缓、匀、长、深。轻，呼吸轻细；缓，进出气舒缓；匀，呼吸节拍有致，不时粗时细；长，呼吸之间隔时间长，引气入鼻中而闭之,阴以心数数，30～50乃至120，方徐徐吐之；深，闭气时使气渗进腑肺百脉，渗透组织深部。据称炼气既久，可达到鼻无出入之气的最佳境界，如婴儿之在母胎中，名曰“胎息”。行气又辅以导引与按摩。导引，即以力引动肢体，作俯仰屈伸运动，“导气令和，引体令柔”。按摩，即以摩、捏、推、揉等手法作用于人体之经络穴位，以求筋肉舒展、血脉流通，使行气更见成效。 1、《抱朴子内篇》：《抱朴子内篇》是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。作者是晋代葛洪 2、《幻真先生服内元气诀》：气功服气著作。一卷。唐代幻真先生撰。全书十五章，一至五章为一套完整的服气法；六至十一章是六个独立的服气功法；十二至十四章为服气注意事项；十五章为服气胎息诀，是几种功法的综合。 3、《服气精义论》：唐代高道司马承祯所著，是一部论述的道教炼养著作，其中蕴涵了丰富道教炼养思想。记录了“服真五牙法”、“太清行气符”、“服六戊气法”、“服三五七九气法”、“养五藏五行气法”、“服气疗病”等功法，探讨了服气养生与治病等有关人类自身生命的问题。 * 导引原为古代的一种养生术，早在春秋战国时期，就已出现与“吹呴呼吸、吐故纳新”相结合的名为“熊经”“鸟申”的二禽戏。 1、《养性延命录》：记有华佗“五禽戏”，模仿虎、熊、鹿、猿、鸟等五种鸟兽活动形态，编制出一套导引程式。《正统道藏》所收《太上老君养生诀》亦录此“五禽戏”，署华佗授广陵吴普。这套导引术一直流传下来，明人周履靖在所著《赤凤髓》和《万寿仙书》 2、《抱朴子·杂应》篇记录过 “龙导”、“虎引”、“熊经”、“龟咽”、“燕飞”、“蛇屈”、“鸟伸”、“虎据”、“兔惊”等九种导引术势名称，但未记录具体作法。梁陶弘景《养性延命录·导引按摩篇》除记录几种按摩术外，对“狼踞鸱顾”、“五禽戏”等几种导引术势作了具体记载，并绘制过《导引养生图》一卷（已佚） 3、《太清导引养生经》：太清导引养生经，道家养生类经典著作。收录了蛤蟆，鱼鳖等行气法，彭祖谷仙卧引法，闭气治诸病法。可做养生学的参考资料. 内观的书籍，市面上留存极少，此为道家修心法门，有以下作用 一、观心。涤除玄览能无雌乎。致虚极，守静笃。万物并作吾以观复--《道德经》 务外游者不知务内观，外游者求备 于物，内观者取足于身。--《列子·仲尼》[1] 二 、内视。《干金要方》云：“常当习黄帝内视法，存想 思念，令见五脏如悬磬（古乐器）。 五色了了分明，勿辍（停）也。” 此类书籍： 1、《太上老君内观经》 2、《洞玄灵宝定观经》 3、《太上老君说了心经》 4、《常清静经》 5、《青华秘文》 * 存想，又叫存思、存神，即默想诸神形象，是斋醮科仪中高功通神的重要法术。存想原是汉代流行的一种历藏内视的养生术，用于自身修炼。道教也采用存想，作为修炼的法术，并成为道教法术的大宗。 1、《存思三洞法》 2、《内景经》（即黄庭经） 3、《存神炼气铭》 * 服食又名服饵，指服食药物以养生。道教认为，世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。 1、《抱朴子》有专篇论服食 2、《神仙服食灵草菖蒲丸方》 3、《种芝草法》 4、《黄帝杂子芝菌》 5、《太乙杂子黄冶》 6、《云笈七签·方药部》 * 辟榖即“辟谷”，源自道家养生中的“不食五谷”，是古人常用的一种养生方式。它源于先秦，流行于唐朝，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。辟谷最早的记载源自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外......”作为一种延年益寿的养生法则，辟谷在很多古书典籍里也有记载。 传统的辟谷分为服气辟谷和服药辟谷两种主要类型。服气辟谷主要是通过绝食、调整气息（呼吸）的方式来进行、服药辟谷则是在不吃主食（五谷）的同时，通过摄入其他辅食（坚果、中草药等），对身体机能进行调节。 辟谷没有专门论述的书籍，只有一些功效的记载，其具体修炼方法唯口传心授尔。但现在道门打开，有辟谷班辟谷课堂等等，可以由此接触辟谷 * 外丹相对内丹而言，又称炼丹术、仙丹术、金丹术、烧炼法、黄白术等。外丹我并不建议你尝试，因为外丹术需要有一定的内丹功底作为辅助，外丹之中基本都是重金属成分，还有很多有“朱砂”，没有功底的寻常人服用，或者在家居士弄不好配比，是容易出事故的（食物中毒、重金属中毒等）需要以内丹之功配合才能应用。外丹最经典的书籍就是《周易参同契》，被称为“万古丹经王”。此外还有《抱朴子外篇》等，我就不过多介绍了，你要有兴趣可以阅读，但是千万不要在没有指点的情况下服用。 内丹术是道家重要的一种修炼方法。内丹术指以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人的身体为鼎炉，修炼“精、气、神”等而在体内结丹，达成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成仙”的目的。《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》以及黄老学派作品可是说是所有丹经必本的祖经，后世一切丹经均从其中发挥而来，一直是内丹法诀的纲要。丹者,单也，一者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。 内丹术的专著很多，我向你介绍几本 1、《九转金丹秘诀》：又名九转内丹术，属于道教气功养生法，由陈朴所创。陈朴，号冲用，唐末五代初人，受道于钟离，与吕洞宾同时，著有《陈先生内丹决》。 2、《天仙金丹心法》 3、《灵宝毕法》：五代后汉 钟离权著作。全名《秘传正阳真人灵宝毕法》，又名《钟离授吕公灵宝毕法》。 4、《陈撄宁仙学精要》（上、下）（现代） 5、《仙学详述》（现代） 6、《中华道家修炼学（上下）》（现代） 7、《太乙金华宗旨》：《太乙金华宗旨》是道家修身养性的书，教人清心寡欲，作一个有智慧、有道德的人。为明清扶乩托名吕祖所作与《唱道真言》、《道乡集》、《大成捷要》、《古书隐楼藏书》为明清道家经典著作的代表《太乙金华宗旨》较少用及铅汞、龙虎、坎离等名相, 以道教内丹金丹(金华)之修炼为主, 而以儒书、佛书相辅做说明, 文较易懂。 以上这些都是小道纯手打的，望采纳（虽然回答到后面有些着急了）
请专业人士推荐几部道家修行方法的书 简单点的 比较容易入门
* 道教的修炼方法有很多，如行气、导引、内观、存想、服食、辟榖、外丹术、内丹术等等，并不清楚你要的是哪一种，但是基本的修行是要有的。 * 先说必要的基本修行的书籍，这些是入门的基本功，无论何门何派，都要参悟的 1、《太上感应篇》：《太上感应篇》本为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。这里“太上”是指“太上者，道门至尊之称也，由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应也。”感应篇”是太上劝人作善之书。《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。此书源出于《抱朴子》，后经宋代李昌龄、郑清之等先贤发扬光大，流通于世，影响深远。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义 2、《道德经》：《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。 《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。 3、《老子义疏》：《老子义疏》是唐代道士成玄英撰写的一部关于道家经典《道德经》的注释集，作者主要在书中注释《道德经》中的生僻字词，并阐述自己读《道德经》的心得，本书是唐代玄学的经典著述。 4、《庄子》：《庄子》又名《南华经》，《庄子》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《论语》，共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外唯一被定为官学与道举的学说。 5、《易经》：《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书， 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。 6、《太平经》：《太平经》的思想基本上保持了老子的观点。在对万物的认识方面。继承先秦两汉道家元气论的哲学思想，认为世界的本原是“元气”，事物都是由“元气”变化生成的，同时还提出“太阳、太阴、中和”的“三合相通”观点。在政治和社会道德方面，政治上主张平均财富。修持上主张反本。将儒家思想和道家思想结合，社会道德上提倡“忠孝”。同时，它还进一步提出“天人合一”的唯心主义观点一。《太平经》内容驳杂，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等，对黄老道思想的发展有深远的影响，在道教思想史上有着极其重要的地位。 * 至于行气、导引、内观、存想、服食、辟榖、外丹术、内丹术之类的修行方法，皆是道门秘传，个中真诀无可奉告，但是可以提供给你一些书籍,参悟推演也可修成，只是看你的智慧以及机缘了。这些法决有名师指点最好，因为有些学习到一定境界之后会出现各种不同的情况 * 行气法，亦称“服气”、“食气”、“炼气”。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主，而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心，使我之气，养我之体，攻我之疾，从而延年益寿。道教修炼，重视气对人体的作用，认为自天地至于万物，无不须气以生，《摄生纂录·调气》称“人在气中，气聚即生，气亡则死”。《太平经》称“人欲寿者，乃当爱气、尊神、重精”，“故上士修道，先当食气”。葛洪也认为“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速。若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁”。世传行气方法甚多，仅《云笈七签》即载有诸家气法数十种。具体程式不一，原则大致相同。要求行气时，凝神净虑，专气致柔，呼吸吐纳，做到轻、缓、匀、长、深。轻，呼吸轻细；缓，进出气舒缓；匀，呼吸节拍有致，不时粗时细；长，呼吸之间隔时间长，引气入鼻中而闭之,阴以心数数，30～50乃至120，方徐徐吐之；深，闭气时使气渗进腑肺百脉，渗透组织深部。据称炼气既久，可达到鼻无出入之气的最佳境界，如婴儿之在母胎中，名曰“胎息”。行气又辅以导引与按摩。导引，即以力引动肢体，作俯仰屈伸运动，“导气令和，引体令柔”。按摩，即以摩、捏、推、揉等手法作用于人体之经络穴位，以求筋肉舒展、血脉流通，使行气更见成效。 1、《抱朴子内篇》：《抱朴子内篇》是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。作者是晋代葛洪 2、《幻真先生服内元气诀》：气功服气著作。一卷。唐代幻真先生撰。全书十五章，一至五章为一套完整的服气法；六至十一章是六个独立的服气功法；十二至十四章为服气注意事项；十五章为服气胎息诀，是几种功法的综合。 3、《服气精义论》：唐代高道司马承祯所著，是一部论述的道教炼养著作，其中蕴涵了丰富道教炼养思想。记录了“服真五牙法”、“太清行气符”、“服六戊气法”、“服三五七九气法”、“养五藏五行气法”、“服气疗病”等功法，探讨了服气养生与治病等有关人类自身生命的问题。 * 导引原为古代的一种养生术，早在春秋战国时期，就已出现与“吹呴呼吸、吐故纳新”相结合的名为“熊经”“鸟申”的二禽戏。 1、《养性延命录》：记有华佗“五禽戏”，模仿虎、熊、鹿、猿、鸟等五种鸟兽活动形态，编制出一套导引程式。《正统道藏》所收《太上老君养生诀》亦录此“五禽戏”，署华佗授广陵吴普。这套导引术一直流传下来，明人周履靖在所著《赤凤髓》和《万寿仙书》 2、《抱朴子·杂应》篇记录过 “龙导”、“虎引”、“熊经”、“龟咽”、“燕飞”、“蛇屈”、“鸟伸”、“虎据”、“兔惊”等九种导引术势名称，但未记录具体作法。梁陶弘景《养性延命录·导引按摩篇》除记录几种按摩术外，对“狼踞鸱顾”、“五禽戏”等几种导引术势作了具体记载，并绘制过《导引养生图》一卷（已佚） 3、《太清导引养生经》：太清导引养生经，道家养生类经典著作。收录了蛤蟆，鱼鳖等行气法，彭祖谷仙卧引法，闭气治诸病法。可做养生学的参考资料. 内观的书籍，市面上留存极少，此为道家修心法门，有以下作用 一、观心。涤除玄览能无雌乎。致虚极，守静笃。万物并作吾以观复--《道德经》 务外游者不知务内观，外游者求备 于物，内观者取足于身。--《列子·仲尼》[1] 二 、内视。《干金要方》云：“常当习黄帝内视法，存想 思念，令见五脏如悬磬（古乐器）。 五色了了分明，勿辍（停）也。” 此类书籍： 1、《太上老君内观经》 2、《洞玄灵宝定观经》 3、《太上老君说了心经》 4、《常清静经》 5、《青华秘文》 * 存想，又叫存思、存神，即默想诸神形象，是斋醮科仪中高功通神的重要法术。存想原是汉代流行的一种历藏内视的养生术，用于自身修炼。道教也采用存想，作为修炼的法术，并成为道教法术的大宗。 1、《存思三洞法》 2、《内景经》（即黄庭经） 3、《存神炼气铭》 * 服食又名服饵，指服食药物以养生。道教认为，世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。 1、《抱朴子》有专篇论服食 2、《神仙服食灵草菖蒲丸方》 3、《种芝草法》 4、《黄帝杂子芝菌》 5、《太乙杂子黄冶》 6、《云笈七签·方药部》 * 辟榖即“辟谷”，源自道家养生中的“不食五谷”，是古人常用的一种养生方式。它源于先秦，流行于唐朝，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。辟谷最早的记载源自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外......”作为一种延年益寿的养生法则，辟谷在很多古书典籍里也有记载。 传统的辟谷分为服气辟谷和服药辟谷两种主要类型。服气辟谷主要是通过绝食、调整气息（呼吸）的方式来进行、服药辟谷则是在不吃主食（五谷）的同时，通过摄入其他辅食（坚果、中草药等），对身体机能进行调节。 辟谷没有专门论述的书籍，只有一些功效的记载，其具体修炼方法唯口传心授尔。但现在道门打开，有辟谷班辟谷课堂等等，可以由此接触辟谷 * 外丹相对内丹而言，又称炼丹术、仙丹术、金丹术、烧炼法、黄白术等。外丹我并不建议你尝试，因为外丹术需要有一定的内丹功底作为辅助，外丹之中基本都是重金属成分，还有很多有“朱砂”，没有功底的寻常人服用，或者在家居士弄不好配比，是容易出事故的（食物中毒、重金属中毒等）需要以内丹之功配合才能应用。外丹最经典的书籍就是《周易参同契》，被称为“万古丹经王”。此外还有《抱朴子外篇》等，我就不过多介绍了，你要有兴趣可以阅读，但是千万不要在没有指点的情况下服用。 内丹术是道家重要的一种修炼方法。内丹术指以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人的身体为鼎炉，修炼“精、气、神”等而在体内结丹，达成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成仙”的目的。《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》以及黄老学派作品可是说是所有丹经必本的祖经，后世一切丹经均从其中发挥而来，一直是内丹法诀的纲要。丹者,单也，一者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。 内丹术的专著很多，我向你介绍几本 1、《九转金丹秘诀》：又名九转内丹术，属于道教气功养生法，由陈朴所创。陈朴，号冲用，唐末五代初人，受道于钟离，与吕洞宾同时，著有《陈先生内丹决》。 2、《天仙金丹心法》 3、《灵宝毕法》：五代后汉 钟离权著作。全名《秘传正阳真人灵宝毕法》，又名《钟离授吕公灵宝毕法》。 4、《陈撄宁仙学精要》（上、下）（现代） 5、《仙学详述》（现代） 6、《中华道家修炼学（上下）》（现代） 7、《太乙金华宗旨》：《太乙金华宗旨》是道家修身养性的书，教人清心寡欲，作一个有智慧、有道德的人。为明清扶乩托名吕祖所作与《唱道真言》、《道乡集》、《大成捷要》、《古书隐楼藏书》为明清道家经典著作的代表《太乙金华宗旨》较少用及铅汞、龙虎、坎离等名相, 以道教内丹金丹(金华)之修炼为主, 而以儒书、佛书相辅做说明, 文较易懂。 以上这些都是小道纯手打的，望采纳（虽然回答到后面有些着急了）
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你好! 你问:求紫微斗数入门书推荐？ 答:看来我就是你的有缘人! 这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 送给你也送给所有想算命的人: 大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命! 所以…..建议如下: 诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运! 假设:今有两人帮你算命或算运!一人解说你命好~运好~贵人多!而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫!须要改运!这时那你应该要来相信那位呢? 人都是喜欢听好听的! 更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗? 所以把心结打开!别管它!方可避免受到算命的副作用........... 太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托! 但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说! 又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运! 只要自己能常持善心~多行善事! 自己命运!~自己决定! 随顺因缘~把心放下! 就能活得自然! 过得自在! 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 南无法阿弥陀佛 ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待!! 如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励! 让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!
能不能推荐几本周易入门的书
周易太大，你想学什么类型的。
我想要用塔罗牌占卜的教程，希望这方面的人士可以提供帮助（我的牌买来了，里面有书，但是不会弄啊） 30分
经典塔罗------ 我认为国内首推，牌义部分在国内来讲算是比较齐全的一本(内附伟特牌) 台湾的塔罗书籍比较全面，初学者可以向您推荐: 塔罗葵花宝典-----台湾人写的书籍，对於初学者这本入门绝对够!很清楚的! 人人都能玩塔罗-----这本是欧洲塔罗畅销top1 台湾有译台版的 如果初学者比较不建议看"其实你已经很塔罗" 这属於比较中级的书，需要一点点底子。不然看了会不知其所以然... 如果是有经济考量建议买经典塔罗 如果经济许可就买台版的吧!塔罗在国内书籍不多，台湾书籍比较详细，而且几本书很容易就上手! 参考资料：自己，切尔晞塔罗
塔罗牌哪本书入门比较好？
学塔罗的人一半在用《塔罗奥义》，挺权威的。还有一半在用《韦特塔罗》，我是三年前开始玩塔罗的，起初用的是韦特。其他还有《英国皇家塔罗牌》、《塔罗时刻》都可以。先不要去买《经典塔罗》，最近听说那本书出了点问题
关于塔罗牌？
我们知道十五世纪时，它是一种在意大利非常受欢迎的纸牌玩意，有些富有的爱好者，更加印制了美仑美焕的牌面图案。 直到十八至十九世纪，才被一群权威的神秘学家所发现。他们被牌中图案所隐含的奥秘深深吸引。他们宣扬（或者更恰当的说是编造）了这些神秘纸牌，与埃及神秘学、犹太神秘哲学和炼金术等等一堆神秘玩意之间，存在着某种联系的说法。而这种说法一直持续至今。 塔罗牌普遍被视为一种占卜工具。透过能阅读纸牌含义的人，来为其它人从纸牌中找出趋吉避凶的方法。就好象我们经常在电视或电影中看到的场面，在一间黑压压的、阴阴森的房子里，中间坐着一个老到满是皱纹的女人，面前正坐着一个神情紧张的少女，缓缓用她那己经满是皱纹的手抽出了一张「死神」牌，少女一看就晕倒了....。 这种阴森的感觉伴随着塔罗，使人有一种很「邪」的感觉。有些宗教甚至视之为「邪说」而敬而远之。科学家也无法解释。 至于为甚么一张纸牌能预告这么多而准确的事情？答案可能在于人在不知不觉间，激活了内心深处，未曾醒觉的记忆。如此，我们便不应再以「邪说」来理解塔罗，而应改以相信它能为我们启开内心深处，潜伏已久，载有预知未来能力的记忆。 起源： 塔罗这个名字流传于世不知已经历经了多少年，只知道最早是取自于埃及的“Tar”［道］和“Ro”［王］两个字，其含意就有着王道的意思。也就附有着身为一个王者所应具备的正确判断能力，也是在埃及王朝时王者用来作决定的一种方式。塔罗本来并不是我们所知道的纸牌型式，是在埃及王朝遭到消灭的时候；神职人员怕这本神秘之书落入异族之手，所以便以图样把它绘制在纸牌之上，后来经过亚历山大传入了欧洲。 而这只是对于塔罗的一个传说如果确实来讲，并不能肯定的说出塔罗牌的出处于那里，甚至它是当初用来作为游戏或占卜的用途。 曾参考过一资料说到塔罗也许是从中国传过去到欧洲的。因为中国是最早发明纸的国家；经过了十字军的东征辗转的传到了欧洲，不过资料上讲到这个理论被确实给推翻了。因为一个叫作 Johannes的传道士曾经在瑞士的伯非尔写道：一种叫作纸牌的游戏出现于公元1377年，而十字军的东征最后一次是在1270年，而后的一百年间欧洲处在一种赌博，堕落和嬉戏的风潮。而且跟本未曾提过有纸牌，另一方面联想到吉普赛人，但吉普赛人于十五世纪才在欧洲出现，但纸牌都出现可更早了。 历史： 塔罗这本源自于古埃及的书，一直留传到现今，而早期并没有很多人们去潜心研究；所以一直都没有很受到世人的注意法国作家哥柏林在1781年的作品《早期社会》中曾经提到上列文字,而塔罗牌整副牌有78张，其中22张为“王牌”而这22张分别代表了当时欧洲的社会风俗和气习；另外的56张牌为标准形式而且也以当时的社会阶级分为四类....I圣杯....II宝剑....III令牌....IV金币［当然，随着不同的社会风俗多少会有些改变］ 之后历史上有许多人物提到过多少关于塔罗的琐碎资料，而就我们参考的资料中诉到： 自从一个名为彼得瓦的巴黎国家教育部的图书馆员，他所写的一部魔术的历史中讲到，在古埃及的金字塔地下走道墙上出现了22副图画，并且他还强烈的证名这22张塔罗王牌是出自于埃及古王朝；虽然这被认为是基督徒的猜测，不过自此以后塔罗牌的图案在欧洲迅速的流传开来，并不断的发展新图案，经过这些年的演进变化有不断的增加了不少新图案，但大致上都有了一定的规格。 ［注］： 塔罗牌是由22张图画牌［大阿尔卡那］与56张数字牌［小阿尔卡那］所组合而成，共计有78张牌。 而占卜的方法是以某种的形式将牌给排列好［在这里我们称之为“展开”］，然后再查看牌的所在位置来做判断。我们可以针对多种不同的需求来做占卜，不管是什么都可以藉由塔罗牌来得知，尤其是在不知应采取何种行动的时候，它是一项非常好的指针。另外，关于牌面的解释［由牌面所传达出来的讯息］，只要我们能对它所传达出来的旨意仔细地玩味，准确度相当的高。 纸牌意义： 大阿尔卡那：（共22张） 0、愚者（THE FOOL） 代表“流浪” 这张牌所代表的是对梦想的贯彻和不畏拒，要我们能有着一颗纯真并且富有好奇的心，那么你心灵上的空间层面一定会比一般的人能高出很多，也就是让你的心有着自由的空间... 1、魔术师（THE MAGICIAN） 代表“创造” 这张牌暗喻着无中生有的潜力和创造力，但是若想要能发挥所有的潜力，那必须要有着相当的学习控制和正当的目的，不然不当的使用会引发不好的负影响... 2、女祭司（THE HIGH PRIESTESS） 代表“智能” 女祭司拥有了女性的知性和学习的能力，还有着女性特有的直觉力和洞察力，因此这是一个结合了判断和分析能力来作善恶和明暗的分辨... 3、皇后（THE EMPRESS） 代表“丰收” 充满了母性也象征了诞生和一切新生，警惕了人们过于安适的生活会导致奢侈而失去了努力的心... 4、皇帝（THE EMPERO） 代表“支配” 有着尊贵和权威的领导者的一面，是皇后的丈夫，有着男性的象征代表，是一个领导的人物，有着力量和权力，但是却也在其背后有着自以为是的一面... 5、教皇（THE HIEROPHANT） 代表“援助” 和皇帝的能力上的权威相对，是精神上的权威，目的在唤醒人们的良心和善良的一面，也代表保有固有的道德和传统的知识... 6、恋人（THE LOVERS） 代表“结合” 代表了又美又酷的爱情，一方面是幸福的爱情，另一面代表了错综复杂的三角恋情... 7、战车（THE CHARIOT） 代表“胜利” 这是一个克服困难获得胜利的战车，象征着人类的潜在意识和能力，要是能好好的控制将会发挥彻底，但如果不能好好的驾驭，很可能机会会就此溜走... 8、力量（STRENGTH） 代表“意志” 是指着人类有着无所畏惧勇往直前的勇气，并且代表了对爱情的坚忍和意志力，若是欠缺了这些，人类将无法克服困难，也无法产生勇往直前的力量... 9、隐者（THE HERMIT） 代表“寻求” 这张牌有着解决问题，开导迷惘的含义，讲求着能更进一步的接触到真理，并从真理中更能看透现在的自己，发起省思... 10、命运之轮（WHEEL OF FORTUNE） 代表“轮回” 无论是任何人，他的生命中都按照着命运而运转着幸与不幸，相对的可以靠自己的努力去影响命运，而不是自我放弃... 11、正义（JUSTICE） 代表“均衡” 维护正义力求公平，有着冷静且严厉的气质，并且告诉人们不论身在何地，都该有着应有的道德观念和宽大辽阔的心胸... 12、吊人（THE HANGED MAN） 代表“牺牲” 即使肉体被毁灭了，灵魂却是永恒不灭的，这指出了不论多么差的环境，我们只要能耐心的等待，就算再遭遇到不顺的境地，都会如肉体一般的消失... 13、死神（DEATH） 代表“结束” 象征的生命走到了尽头，但是却又是一个新生命的开始，也就是不论任何的事情结束时；在面临下一个开始的时候，最主要的是要把眼光放向未来... 14、节制（TEMPERANCE） 代表“净化” 分别指了“物质”和“精神”两方面也映射了心灵和现实上的渴求，当人生面临了各种欲望的时候，最主要的就是如何去控制的当，并且能好好的利用... 15、恶魔（THE DEVIL） 代表“诅咒” 这是警告人们不要经不起邪恶的诱惑，不然的话可能会遭到很不好的结果，每个人都要坚持自己的信念不要屈服于恶魔... 16、塔（THE TOWER） 代表“毁灭” 代表了人类的能力不论多高，还是抵不过大自然的力量，象征的神对人类过于高傲自满的愤怒，也警告了人们不要太过自大... 17、星星（THE STAR） 代表“希望” 希望人们能够不奢求的付出自己的爱，藉此来培育新的希望，迈向光明的未来，并且只要相信未来这一切，一定能够达到一定的目标... 18、月亮（THE MOON） 代表“不安” 代表了变化，是要我们注意到潜意识下的活动，并应及早发现不安定的讯息... 19、太阳（THE SUN） 代表“生命” 这所要表达的是对生命的喜悦，而所有对生命的喜悦，皆是来自于健康的养育和繁荣的生活... 20、审判（JUDGEMENT） 代表“复活” 代表了唤醒了人们的省思，并表达出神的爱是无穷无尽的，不论是犯下了多大错误的人们只要能够悔改，他就能够有着一线希望，只要能改就能有着新的人生... 21、世界（THE WORLD） 代表“达成” 只要你拥有一颗感恩的心，就必定能为你自己打造一个美丽的世界，寻求幸福和快乐，所有的事情都能达成，梦想实现就在不远的未来... 小阿尔卡那：（共56 张） Cups 杯牌 杯牌ACE 爱的喜悦，心灵满足 杯牌 2 所求之物 杯牌 3 问题解决，结论出现 杯牌 4 不满现况，憧憬新世界 杯牌 5 期待与结果相反，代表失望 杯牌 6 怀念往日快乐时光、乡愁 杯牌 7 难以理解人间复杂的欲望 杯牌 8 对物质满足的失望，代表虚幻 杯牌 9 可以得到希望拥有的东西 杯牌 10 事情顺利进行，生活过得平静 杯牌PAGE(随从) 柔和且纤细的少年 杯牌KNIGHT(骑士) 带来幸福的美男子 杯牌QUEEN(皇后) 拥有爱与美，为理想女性的代表 杯牌KING(皇帝) 代表着温和的中年男人 Swords 剑牌 剑牌ACE 征服胜利，伸展权力 剑牌 2 调和，美女的代表 剑牌 3 代表众多的苦难与不幸 剑牌 4 代表休憩、孤独和暂时性休息 剑牌 5 过多的物质欲望，有麻烦 剑牌 6 突破困难，获得平静与安慰 剑牌 7 暗地里的敌人，或者是间谍之类 剑牌 8 导致危险的行动，目前最需要忍耐 剑牌 9 代表事情失败，悲伤与深深的叹息 剑牌 10 代表可为正义和信念而牺牲 剑牌PAGE(随从) 代表因家庭复杂而饱受挫折的少年 剑牌KNIGHT(骑士) 代表粗暴的青年 剑牌QUEEN(皇后) 代表知性、自尊心强的女人 剑牌KING(皇帝) 代表握有大权的中年男人 Wands 杖牌 杖牌ACE 事物的开端，坚强地成长 杖牌 2 成功遥遥无期，有烦恼 杖牌 3 意味事物会成功和安定下来 杖牌 4 小小的幸运及喜悦，表示和平 杖牌 5 想办法赚钱，有纷争 杖牌 6 因努力而获得成功 杖牌 7 有利的状况，凭勇气勇往前进 杖牌 8 代表急剧变化与速度 杖牌 9 面对困难时要有万全准备 杖牌 10 承受着过度负担，刻苦的情况 杖牌PAGE(随从) 代表认真又使人有好感的少年 杖牌KNIGHT(骑士) 有了变化，要立即行动 杖牌QUEEN(皇后) 代表可信赖的女性 杖牌KING(皇帝) 稳重而且宽宏大量的男性 Pentacles 星牌 星牌ACE 过着富裕的生活 星牌 2 虚幻无常，转瞬即逝的幸福 星牌 3 优秀才能，可得技术与名誉 星牌 4 代表物质方面的成功 星牌 5 物质上出现困难 星牌 6 分享幸福，劝人向善 星牌 7 踏实地工作，终于获得成果 星牌 8 因技术或策略的运用而成功 星牌 9 受幸运之神眷顾 星牌 10 一出生便继承一笔财产 星牌PAGE(随从) 代表头脑优秀又老成的少年 星牌KNIGHT(骑士) 前途光明的有为青年 星牌QUEEN(皇后) 知性、自立与成成熟的女性 星牌KING(皇帝) 代表知性、有身份地位的中年男性 占卜方法：（皆为大阿尔卡那占卜法） 圣三角占卜法： 适用于想明确知道答案时。可以解析：1、有关问题过去的经验 2、有关问题现在的状况 3、有关问题未来的预测。 四要素占卜法： 适用于为某件事烦恼而无法解决，需要一些提示时。可以给予想法、理性、感性和现实事物的暗示。 二选一占卜法： 适用于在两个选择中犹豫不知该选择哪个时。可以解析：1、本人的状况 2、选择A的状况 3、选择B的状况 4、选择A的最后预测 5、选择B的最后预测。 六芒星占卜法： 适用于陷入危机需要紧急处理时。可以解析：1、问题过去、现在、将来的状况 2、对问题可能采取的对策 3、周遭人际关系的状况 4、发问者的愿望 5、问题最后结果的预测。 塞尔特十字占卜法： 适用于想要想要深入了解问题，知道问题的关键所在。可以解析：1、问题现在的状况 2、问题的阻力或助力 3、发问者的意志、理想 4、发问者的心情，本意 5、问题过去的状况 6、问题将来的状况 7、发问者的状况、立场 8、周遭的状况、他人的影响 9、发问者本身的能力 10、问题最后结果的预测。 吉普塞十字占卜法： 适用于已有明确的对象，希望能了解对方的心情，专门用来算感情问题。可以解析：1、对方现在的心情 2、发问者现在的心情 3、发问者应采的对策 4、二人现在的状况 5、二人关系的预测。 十二宫占卜法： 适用于想要知道整体运势时。可以解析：1、性格、主张、行动特征 2、财运 3、旅行、沟通、兄弟，学校 4、家庭、住宅、母亲 5、恋爱、休闲娱乐、赌博 6、疾病、健康状态 7、婚姻、人际关系 8、遗产、继承、死亡 9、远行、外国、学问、宗教、学校 10、社会的评价、父亲 11、朋友、社交、愿意 12、灾难、麻烦 13、整体运( 关键牌 )。 占卜步骤： 利用塔罗牌占卜时需要集中精神，才能专心探讨问题，因此最好选择一个精神状况佳、思路清晰的时刻，而且也选个安静没有干扰的地方好让你专心一点。记着占卜时务必专心、诚恳，切忌以开玩笑的心态来占卜。 首先确定问题，若问题过于复杂，可以先归纳整理，找出问题的重点和方向。之后根据问题决定要使用的牌型。所问的问题需要具体些比如“这项投资适合吗”“我该选择A还是B”（考试的时候用的话…应该是比瞎猜准的…可是应该会比较慢吧，况且拿一沓纸摆来摆去相信监考老师不会认为你是在打草稿的^^）“我能和某某复合吗”这样的问题。 洗完牌后，依照使用的牌型让求问者用左手挑出需要的牌再按正逆位放置。牌的正逆决定了牌义，正就是牌本身的意义，而逆就是相反的意义。 接下来就是展现占卜者功力的时候了，解牌需要慢慢体会塔罗透露给你的信息，结合实际问题才能归纳出问题的症结点。 要强调的是，占卜后，对于同样的问题在短时间内只能问一遍。这不是禁忌而是态度上的问题，如果你抱着“算到好为止”的心态，那占卜就失去了意义。 塔罗牌的牌型是根据占卜的需要而设计的，无限种牌型，占卜者也可以依状况设计属于自己的牌型，更改现有的牌型。因为塔罗牌是一种人性化的工具，如果你在占卜时觉得现有的牌型没办法清楚解释问题，或觉得牌太多太累赘，就改良她吧！ 总之，塔罗牌是一种工具，透过塔罗牌和我们的联想，启发我们认清现阶段的状态，从而更有效地选择下一步。千万不要误会塔罗能够给予我们一个解决方案，但她会是有效的协助和带着神秘气息的行动参考。
刚入门想学墓地风水应该看那些书，
不建议沾阴宅。学术不深服务会害人害己。学术再深心态不正也会害人害己。
