风水中的煞气到底是不是迷信
关于风水术中的神煞和邪气问题： 从古到今，所有正规的风水学著述从不言鬼神，特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓的煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，化煞的要件就是避开危险，注意安全。所有正规风水著述提到的煞，是安全因素问题。2、所谓的邪：用现代汉语表达，就是细菌、病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种，注意卫生。现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径是多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一、是空气传播；二、是流动性传播，包括人员流动、物品流动、动物流动；三、是昆虫、微生物传播，这一类传播是最大的隐形杀手。 为什么说烂尾工程破坏风水？——主要是工程质量无保证，后续不安全系数增大，风水称之为犯“煞”。烂尾工程肯定有众多原因才成为烂尾工程；其中经济、技术的支持力度就有问题，大部分还存在人为干挠、破坏因素，难免存在粗制滥建、免强应付；长期不完工，日晒雨淋，自然损耗就相当严重，不可估量。有此二条技术质量难保证，后续的不可预计结果将更严重。所以风一向提倡一次成型，顺风顺水，顺利完工的工程；不喜欢多次修建，东拼西接，修修补补，工期无计划、无限期延长的工程。古代风水表述的用语是“犯煞”，现代更确切、准确的表述是“技术性能和耐用安全无保证”。 高层住宅，风水有哪些要注意的事项？——用现代人的说法，主要是要注意各项安全因素。如：风吹、雷击、顶层防渗漏、上下楼梯安全、地面与高层的温差适应、高空坠物等等。 房子风水是隐煞三凶有什么事吗？——叫阴煞。什么叫阴煞？也就是看不见摸不着的煞气。能看见，有形的为阳煞。用古代人的思考方式解说，也就是由阴暗、不见阳光所存在的“鬼气”和“妖气”。用现代人的思考方式解说，也就是闭塞、不通气、缺氧、不见阳光以及其它生物、微生侵入产生细菌、病毒。解决的办法：一、加装排气扇通风排湿；二、加装日光灯，增强光照灭菌；三、注意经常性的房屋消毒和卫生。 在某处一小区居住地，类似于蜈蚣的多足虫极多，俗称这种昆虫为蛆尿虫；多得惊人、吓人，毫不夸张地说要用百万、千万、亿万数计，由于新建小区，搅乱了那些昆虫的生活习性和生活环境，新房住进不到一个月，那些多足虫已从地面光顾到二十几层的高楼。如果没有现代科学基础，那么多小虫子在爬动，在古代，一定有感染到人的不明真象病毒，会导致居住者整个家庭人口绝灭，那地方一定是无人敢居住的“妖地”和“绝地”。在另一处小区高楼，蟑螂成灾。在各地各处小区地形中，那些可见和不可见的昆虫和微生物，是目前风水术急需要下大力气进行研究的课题，但无论是风水也好，还是房屋建设中的科学研究评估也好，没有人在这些方面作更深入的进一步分析、探讨和解剖。其实那些可见和不可见的昆虫和微生物，才是最大的风水地理问题所在，是揭示古今凶煞、恶地、妖宅的真正秘诀。 以前开过小诊所的旧房子买回来重新修盖，风水和传统习俗上有什么说法吗？ ——古老的说法是这种地方有“邪气”和“妖气”，古人怎样理解这种看不见、摸不着、但能感知得到的“邪气”和“妖气”那是古人的事，现代人要用现代人的方式思维。本人的看法是这种地方接触的是各类病人，难免残留不明真象的病菌和病毒，采用必要措施进行认真卫生消毒处理是正大道理。如：用利用鞭炮的烟雾和响声消毒和驱赶蛇虫，利用各种燃香（艾叶香、沉香、檀香、柏香、普通信香）的烟雾和气味消毒和驱赶蛇虫，利用现代药物薰、蒸、喷消毒和驱赶蛇虫；通过装修将房屋内外的各种孔洞和缝隙堵塞起来，防止蛇虫和其它生物和微生物再潜藏于这些地方，都是卫生消毒处理的有效途径。 住房吊顶有什么风水禁忌？——回答是：一切孔洞、缝隙、空格，要尽可能堵住，不要。那才是动物、昆虫死后藏身，然后生长细菌、病毒，真正出“妖怪”的地方。 图左边为电视柜，右边为假窗台（矮柜），现在的红色圈的柜边和角刚好在床的中线上，风水上有问题吗？——家中的尖、角、边、刺有“煞”，有“危害”，是指对人体潜藏不安全因素，如果触、碰，会产生不同层次的伤害危险，不是指“对着”某一点就会怎么样！无论是房屋内外的任何地方，还是家中的物品，尖、角、边、刺，都会隐藏伤害危险，解决的办法是在打造、置办过程中尽可能去尖、角、边、刺，增加“圆”“滑”，这才是正确的思路。不要在家中随意打钉，设置尖、角、边、刺。就是必须要设置，也要尽可能设置在人体不容易触、碰的位置和高度。《一粒黄豆打死人》的故事不是编排出来的故事，而是有现实事实存在：二人游戏、戏耍，用黄豆投扔对方，头一仰，结果刚好后脑勺撞在后墙的铁钉上，当即死亡，酿成杀身之祸，这就是真煞。由“真煞”演进到想像中的“印像假煞”，演化为某种禁忌、例规；比如尖、角对着某一点，是一种人类思维想像递进过程，是一种由真煞演进到印像假煞的寓意变换过程，必竟“假煞”和真煞有区别。 墙壁房棚泼上猪血对风水有影响吗?——这要注意，否则真的犯“邪”。直接的后果，久后发臭，不卫生。间接的后果，猪血是有毒、有害病菌、病毒生产、繁殖的基础和养料；泼上猪血兹生病毒、病菌，明显是不可取的行为。如果真的泼上，要彻底清洗，否则有后患。
风水中挡煞气的有哪些东西
金钱剑，八卦镜，朱砂符，关公。桃木剑。鸡血网。狗血阵。
风水中穴是什么意思
穴指的是龙穴，具有藏风纳气的极佳地理位置 寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。故经云：“根核若真穴不假”。 千里来龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一、二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴。古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。
风水中穴是什么意思
穴指的是龙穴，具有藏风纳气的极佳地理位置 寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。故经云：“根核若真穴不假”。 千里来龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一、二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴。古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。
风水中的樑上挂钟是什么意思
樑是土煞，锺属金，土生金，化樑煞
风水中的“入首”是什么？
“入首”是融气入穴在风水学中的专称。 所谓融气入穴就是指在一个风水局中，因风水局的聚气作用所产生或者吸引的“生气”，汇聚到气穴的现象。 “入首”的现象在龙脉风水中最为常见，观察“入首”之势，是勘察一条龙脉吉凶的过程中必不可少的步骤之一。 龙脉“入首”形势的优劣，直接关系到整条龙脉的吉凶。如龙脉“入首”处饱满圆润、生气充盈，则可原则上判定此龙脉是可发富发贵的“真龙”，“入首”愈正，则聚气的效果愈佳，则富贵绵长，“入首”不正，就会出现“漏气”或者不能“挡煞”的情况，则富贵之气断弱，甚至直接变成凶局。 龙脉“入首”一般分成“飞龙入首”、“回龙入首”、“直龙入首”、“横龙入首”和“潜龙入首”五种形势。 “飞龙入首”指龙脉到头，声势浩大，四周山峰环抱且俊秀挺拔的情况。这种“入首”形势最吉，一般主出大贵。 “回龙入首”指“翻身顾祖（山）”的回龙到头，且下砂呈逆转的形势，明堂端正。这种“入首”形势最利子孙。 “直龙入首”指龙脉虽然经过层层剥换，但仍然气势旺盛，且直撞入穴。这种“入首”形势主大富，但一般不能持久。 “横龙入首”指龙脉结穴在身侧，所主要依其祖少（山）形式及入首之处的阴阳方位等具体情况而定。 “潜龙入首”，一般指在平原之地，龙脉到头潜伏，在众水环绕出“入首”，此种形势所主需要视结穴之处的水、向、阴阳、方位等具体情况而定。 一些理论认为，“入首”仅仅指龙脉的风水的融气入穴，实际上，“入首”的涵盖范围并不仅限于龙脉。 在任何风水局中，只要有“生气”汇入到气穴、极点等处的情况，都可以称为“入首”。比如在一处住宅中，由住宅本身的风水局所产生或吸引的“生气”，汇聚到“财位”之上，这个过程就也可以称为“入首”。
风水中＿东青龙是什么意思
这涉及到中国传统思想的几个观念：首先是方位的观念。按照中国传统思想，东西南北分别由青龙白虎朱雀玄武代表。所以东方为青龙。其次是五行的观念。东方为木，以青色代表。所以称为东青龙。另外在风水术语中，当面南背北时，也有左青龙，右白虎的说法。实际含义是一样的。
山上有龙不下水,水中有龙不上山在风水中是什么意思?
收山出煞 《青囊序》曰：“山上龙神不下水，水里龙神不上山”。此语乃是吉凶之枢纽、祸福之关键，为玄空理气中的扼要法门。经曰：“山管人丁水管财”，意即山主人丁之兴旺，水主财源之兴盛。但倘若山水之龙神颠倒错位，则反主损丁破财，为祸百端。故山上排龙切忌下水，当应于旺星处见山或高楼之物；水里排龙切忌上山，宜在旺星处见河流或低洼处，这是山向飞星作用于环境形势的要诀。 盗号刷分或多号刷分者，必遭雷劈。祖坟底朝天。尸骨遭鞭挞。子孙无善终。 盗号刷分或多号刷分者，必遭雷劈。祖坟底朝天。尸骨遭鞭挞。子孙无善终。 盗号刷分或多号刷分者，必遭雷劈。祖坟底朝天。尸骨遭鞭挞。子孙无善终。 盗号刷分或多号刷分者，必遭雷劈。祖坟底朝天。尸骨遭鞭挞。子孙无善终。 盗号刷分或多号刷分者，必遭雷劈。祖坟底朝天。尸骨遭鞭挞。子孙无善终。
风水中的北门是什么意思
住宅中开北门，即坎门，—般多为倒向宅，离宅，午山子向，坐山为火，进门为水，不吉
风水中的动宅是什么
所谓静宅，为一整体结构的房屋，可以是一间，也可以是几间，但无院落。应在房屋的中间放罗盘，定准二十四山向，看主在某宫某字，门在某宫某字，灶在某宫某字，以断吉凶。 如何用罗盘分析动、变、化宅 所谓动宅是指有前后五井以内的房宅；所谓变宅是指前后十井以内的房宅；所谓化宅是指第五井和第十井房宅的变化。动、变、化宅的看法，指有院落的，在院落和大门的中间下十字线，将罗盘放在十字正中，定准二十四山向，看大门在卦象中是何宫为何字，属东四宅还是西四宅，则大门即可定矣。再到高大房院的正中，下一罗盘，用线牵到高大房子的门的正中，看其在何宫为何字，则其宅主可定。再到厨房院中下一罗盘，看灶房门在某宫某字，属东四灶还是西四灶，则灶可定。然后将门主灶三者合笼，以断吉凶。 如何用各具一太极法定门、主、灶 此图1、在该院的中心下罗盘，确定院门位于乾方，故可定此为西四宅。由此可见，居此院住宅的主人应为西四命。 图2、在该住宅到围墙的中心下罗盘，得知此宅门为座东朝西的兑门。 图3、在厨房门到面前的围墙的中心下罗盘，看灶房门在离宫。按门生主、主生灶、灶生门的原理，此宅门应为西四命，宜为土可生金，而不可为水，因水为坎卦为东四命，出现命宅不符的情况，应慎之。此图灶门设在离位，和房主形成命局不符，故应改之，改为座南朝北，门开朝 西，则吉。 由于八卦中一卦管三宫（如下图），八卦管二十四山向，因此，不论一院二院三院，还是十院八院， 也不论是前院后院，左院右院，总以最高大者为主房，高大的标准以屋脊来论，并不专以正房论高大。即在高大房的正院中，下一罗盘，看高大的房子的大门在八卦的何宫为何字，即为该主。至于大门，要看主在卦中的吉凶情况，非看此门不可。对于灶，是以灶的房门定灶，而非以灶门定灶。各具一太极的看法，就是各院布各院的八卦，取其吉凶，又合笼起来，看门主灶之间的生克关系，断其吉凶，可以摆八八六十四 门，八八六十四主，八八六十四灶，万法不离其中，此乃真看阳宅之妙诀。 此八卦图为八方位，即正北、东北、正东、东南、正南、西南、正西、西北八方。每一方位有45度，按子午线分，正北的左右侧各22.5度。如将每一方位按15度再分三区，就是24山向。 如何识别一幢楼吉凶情况。 对于楼房，则用巧翻八卦的方法来分析一幢楼房的情况，五层以内用动宅分析法，十层以内用变宅分析法，第五层、第十层用化宅分析法，更高的楼房也是此规律，万变不移其中。按照金木水火土五行的原理往上番。（注：第一层 从座向布古法游年图以定大门，第二层的门要与第一层相生或相比，第三层的门要与第二层的门相生或相比，第四层的门要与第三层的门相生或相比，第五层的门要与第四层的门相生或相比。）六层七层八层九层为变宅至十层为止，不管多少层，逢五逢十均为土，土能化万物而生故称化宅。 识别方法： 一是看游年图上门是吉星还是凶星，二是将各宫的情况进行分析，看五行是否得位。然后从门上起用巧番八卦法，从第一层大门所处的宫的五行相生往上番，则各层吉凶情况一目了然。如第一层位于延年吉星宫，五行为金，第二层应为文曲水，第三层应为贪狼木，第四层应为五鬼火，第五层应为天医土；到了第六层又回过头来为延年金，第七层为文曲水，第八层为贪狼木，第九层为五鬼火，第十层为天医土；周而复始，即便是再高的楼房也是一样。 注意点：如果三吉星座偏宫，第一层五行为金，则为绝命金，第二层还是文曲水，第三层是辅弼木，第四层是五鬼火，第五层是祸害土。循环往复。还有一种用双木双土双金巧番八卦的方法，主要用于七层八层......余下全文>>
