动土择日值日星宿二十八宿十二神哪个重要
不是哪个重要的问题，这门学问很高深，不是门外汉可以解决的，高人也没那个闲情雅致来解答你的问题
二十八星宿是？
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。 二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。 一、东方苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根?荆?缒局?懈?寄芡?现?熘?⑼?略?罡???逼涓?断质奔词嵌??菽究莼浦?薄！妒芳恰芳窃兀骸柏担??街?蓿?嫡哐酝蛭锝灾
二十八星宿再古代有什么用途？
古代占星家所谓什么星主什么吉凶祸福观念是非常复杂的，其中部分星宿有一定规律可循，如某些星宿的出没变化与季节、气象的变化密切相关，并由此推导出水旱的发生、农业的丰歉，其中包含一定的天文气象和农业科学内容，这方面的预测尚可进一步的研究。其中与政治良窳相关的预测，则多属于臆说。推原占星家对各个皇宿吉凶占断的方式，似乎也有某些规则可循。其规则是，先据星象的形状、大小、亮度或星色，给星宿命名，然后再根据这些来作出相应的吉凶判断。如牵牛、织女是以星形而得名，既有此之后，其吉凶就多半与牛和布帛、女子相关。如《黄帝占》说：牵牛大星亡，大牛死；小星亡，小牛死疫。织女则是主丝帛五彩之府，若三星变明，天下和平，丝帛彩帛贱：若星不明则主后有忧，丝帛综帛贵。星的形状是可以与不同事物做不同联想的，因而，同一星又可以有不同说法。如牵牛又可想象为河鼓（又称天鼓）。既是河鼓，则与军事有关。《黄帝占》称其中星为大将，左、右为左右将军。于是他又被认为与军政的吉凶有关。 又如箕宿，它由四星组成，同样子像个簸箕，所以叫作箕。古人从气象观测的角度来预测，认为箕宿与风有关。所以占星家认为它主八风。《开元占经》说：“箕舌一星芒动，则大风不出三日；箕舌动，如致风扬沙。”
二十八星宿再古代有什么用途？
古代占星家所谓什么星主什么吉凶祸福观念是非常复杂的，其中部分星宿有一定规律可循，如某些星宿的出没变化与季节、气象的变化密切相关，并由此推导出水旱的发生、农业的丰歉，其中包含一定的天文气象和农业科学内容，这方面的预测尚可进一步的研究。其中与政治良窳相关的预测，则多属于臆说。推原占星家对各个皇宿吉凶占断的方式，似乎也有某些规则可循。其规则是，先据星象的形状、大小、亮度或星色，给星宿命名，然后再根据这些来作出相应的吉凶判断。如牵牛、织女是以星形而得名，既有此之后，其吉凶就多半与牛和布帛、女子相关。如《黄帝占》说：牵牛大星亡，大牛死；小星亡，小牛死疫。织女则是主丝帛五彩之府，若三星变明，天下和平，丝帛彩帛贱：若星不明则主后有忧，丝帛综帛贵。星的形状是可以与不同事物做不同联想的，因而，同一星又可以有不同说法。如牵牛又可想象为河鼓（又称天鼓）。既是河鼓，则与军事有关。《黄帝占》称其中星为大将，左、右为左右将军。于是他又被认为与军政的吉凶有关。 又如箕宿，它由四星组成，同样子像个簸箕，所以叫作箕。古人从气象观测的角度来预测，认为箕宿与风有关。所以占星家认为它主八风。《开元占经》说：“箕舌一星芒动，则大风不出三日；箕舌动，如致风扬沙。”
择吉日要同时看四柱，黄道吉日，二十八星宿吉凶吗
宅为人之本，宅是人是否吉利的根与本，人有灾难祸福应该从房子上找问题。
风水造葬择日买哪种书籍最容易学会
新书基本都容易 ，但不实用
择日子，看什么书籍好 10分
中国人看黄历最好
请问，本人想学习风水择日八字，应该购买哪些书籍？
先买易经方面的书籍，研究懂了里面的知识，在研究风水学方面的。
二十八星宿对照阴历还是阳历？
查看自己阴历的月和日，横列为月，竖列为日，即可对照解释。 1 2 ３ 4 ５ ６ 7 ８ 9 10 11 12 1 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚 2 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危 3 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 4 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁 5 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎 6 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄 7 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄 8 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂 9 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕 10 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜 11 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参 12 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井 13 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼 14 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳 15 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星 16 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张 17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼 18 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸 19 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角 20 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢 21 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐 22 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房 23 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心 24 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾 25 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕 26 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗 27 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女 30 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 角宿 诚恳合谐，福缘深厚，平易近人不拘小节，有丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚愎自用。 亢宿 精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。 氐宿 善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。 房宿 生来幸运，具有财气，需要脚踏实地，不然爬的高摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业上有所成就。 心宿 坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。 尾宿 个性严肃，能干谨慎，喜欢竞争，要注意修养和内涵，才能够成就财富。要注意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。 箕宿 具智慧和才干，不畏权威，无拘无束的享受主义者，遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意的地方。 斗宿 遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有突破逆境的力量，富有创造力。个性深藏不露，容易招人误会，需要一颗安定的心。 女宿 乐于助人，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了自己的信念会努力奋斗。挫败的原因，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。 虚宿 富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学有......余下全文>>
出生在1994年2月22日的人二十八星宿询查，是属什么星宿？
阳历生日是1994年2月22日，阴历生日是1994年正月十三，星宿是星宿 。
