八字术语中的临、逢、坐
八字用神：戊土辰月庚申时生，柱中庚泄旺土，使之秀气流通。庚食神旺，财星有气，金旺会泄土，为此要多用火土来生扶日元才行，否则会身弱。 调侯用神： 戊土生于辰月(甲癸丙)：戊土司令，先用甲疏，次丙次癸。 戊日辰月生者，其时戊土司令，应先用甲木以疏土，次需丙火太阳的热气，再须有癸水滋润。甲丙癸均备时，则土厚暖且杀气弱，就为富贵显达之命了。即使为常人，其福泽亦厚。 姻缘：官弱于命局地支或无官支，命主丈夫的个子矮。官弱于命局天干，没有得到任何帮扶，命主丈夫的相貌一般。 食神坐驿马，其人宜嫁外乡。 月柱正财，正常婚龄，18-22岁。 阳生阴表示她享男人的福，男人不仅爱她，疼她。甚至把家里的一切家务锁事全部承担起来，把权力，钱把子也让给她掌管，她可算是个幸福的人了。 事业：比劫临门户，命主一生中会因得到他人相助而顺利发展。 食伤合比劫，命主一生中能实现理想，事业顺利升职调动。 年干逢食神，羊刃，其人早年劳碌奔波。时柱食神，晚年享福。
求俗语解释八字术语
是废话。七月庚金，刚锐极矣，那就是利斧宝刀，有谁拿宝剑回炉再烧？那会脱碳成废物的！所以丁火七月败火也。又谁说宝剑一定要有木伐才有出息？宝刀拿去杀敌嘛！七月庚金建禄，何为建禄？，立功受奖，建功立业，不杀敌你立个屁功啊！。癸水正好磨刀，谁说不宜？刚锐极矣，极则宜泄，不宜克。所以，这样看似深奥玄机的话，实则是故弄玄虚，通篇废话！
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字辈排行： 湖北枝江熊氏字辈：“正大光明学维端方”。 湖北洪湖熊氏字辈：“明德作善承先必良”。 湖北武汉熊氏字辈：“大耀天忠光明尊守”。 湖北汉川熊氏字辈：“大开文学崇德向前”。 湖北恩施熊氏字辈：“明世代龙文”。 湖北宜昌熊氏字辈：“大臣朝天子永远定家邦”。 湖北应城熊氏字辈：“楚国光辉远荣华继祖开温良恭谨让存仁必世昌”。 湖北咸宁熊氏字辈：“廷福寿立胜大光明恢先庆绪永远昌荣燕奕怡谋祖德瑜盛正启家申元亨利珍”。 湖北秭归熊氏字辈：“开光营远宗组得达昌隆”。 湖北武穴、广济熊氏字辈：“德胜万帮西”。 湖北利川熊氏字辈：“克应朝臣正国上原开世永兴光前玉坤富贵百代荣华万年”。 湖北荆州熊氏字辈：“道学登洲纪家传自楚印孝慈修祖德诗书必发昌”。 湖北江陵熊氏字辈：“宣宗前绪经学永传礼义道德可以希贤晋孙履泰谦豫益乾声名克振荣华芳联”。 湖北监利熊河字辈： 古派： 永立添日思，可应系文本 。老派：道 启 周 南 统， 心 传 大 廷 章。 新派： 同 宗 绍 先 哲 ， 继 世 振 家 昌 。 盛 德 长 隆 庆， 贻 模 焕 楚 才。 声 名 扬 显 后 ， 甲 第 锦 云 开。 湖北石首熊氏字辈：“文必宗梦天尚昌启怀予德世自芳敦本传家惟孝友修身华国在忠良”。 湖北公安熊氏字辈：“嗣永光先绪家传志克昌善贻兴可远仁泽世承芳”。 湖北十堰熊氏字辈：“文章听思应山大永房深林青月正丽从首学天道”。 湖北竹山熊氏字辈：“茂先贤世明”。 湖北麻城孝感迁四川绵阳安县排谱 国正天兴顺 思应大永芳 文明佑启昌 湖北熊氏合修字辈：“发源稽肇祖崇绪本高阳英秀钟圣贤功勋耀汉唐臣心孚武穆师道启周疆虎石雄威著鳌峰正学张金钱雨孝子宝剑赐忠良各象传音乐嘉言庆寿康名儒标介节太守具慈祥献捷东夷畏荣旌甲第光前谋贻燕翼后起兢龙骧俊颜时蕃衍绵延德泽长”。 湖南南县、益阳熊氏字辈：“大发再修旗传家维礼浪”。 湖南安化熊氏字辈：“咸丰豫履泰师萃责观临益需谦节晋乾震鼎恒升”。 湖南娄底熊氏字辈：“文韫→九泰→应华→贡元→超群→凤仪→元庆→嗣武→淮→纪梁→素常→泰林→忠富→良洋→远逊→胜雷→日高→升玉→丽书→荫远→德定→振芳→绍斗秀侃凌大本梦嘉养之楚才光安国经纶启仕荣咸丰豫履泰师卒贲观临益需谦节晋乾震鼎恒升圣智开新运化雨溥元群科学臻民富诗书展俊昆蕃衍江陵庆康乐兆和平英雄图壮景飞虎跃前程宏谟绵万世宗泽迈长春”。 湖南衡阳熊氏字辈：“才子生湘国家声振豫章克谐崇道范典学式经常”。 湖南湘乡、双峰熊氏字辈：“福寿思志泰彦添循守大仕一奇金兆秀世基绍霈德立名方达勋崇誉益宣人村昭树植礼义振班联”。 湖南桃源熊氏字辈：“朝文照世德公觉自忠心武学成明启尚汉玉振强”。 湖南桑植熊氏字辈：“启怀予德世自芳敦本传家唯孝友”。 湖南张家界熊氏字辈：“再明文国尚英良相世正朝廷隆恩宠锡昌达遐尔远镇乾坤忠孝常嘉贤士金阶时传芳声荣耀光宗洪振盛开诗礼元勋学业丕启清泰词华宜绍前人山川钟其灵秀佐理先卜台星”。 湖南浏阳熊氏字辈：“文德芳传远家兴正楚湘”。 湖南熊氏一支字辈：“宗绍高阳绪家传翰籍章人才常毓秀昌大永留芳立本开南服延枝振楚邦俊英迨坛芍倚⑵鹳t良”。 湖南熊氏一支字辈：“一世有道开宏运忠孝传家四里先科地颜增尽祖德”。 江西吉安熊氏字辈：“文运天开泰家国进财丰”。 江西灌山熊氏字辈：“金性道慎和位友”。 江西修水熊氏字辈：“师望起庆远轶金华”。 江西九江熊氏字辈：“崇德开先安家定国锡爵佑年修心端志辉光远传”。 江西庐山熊氏字辈：“胜汉庭文志邦彦克绍宗光明神佑启贻谋德业新……诗书延甲第百世庆长春”。 江西南昌熊氏一支字辈：“锡衍科卫代”。 江西南昌熊氏一支字辈：“雍昌逸岳景天昭观严秉皓学之道在明德义承先哲诗书启昆训忠垂世守”。 江西丰城熊氏一支字辈：“景运开万年宗绪显英才金陵光宇宙世代立天台”。 江西丰城熊氏一支字辈：“士师周孔孟仁品尚端庄德厚垂千古道高仰万邦鸿声既丕著骏业斯遐扬裕后承先烈荣宗耀祖堂”。 南昌丰城一支字辈: 士师周孔孟 仁品尚端庄 德厚垂千古 道高仰万邦 鸿声既丕著 骏业斯遐扬 裕后承先烈 荣宗耀祖堂 江西丰城西塘一支字辈: ……震起高扬景运开 仁文宗汉有英才…… 江西丰城熊氏安国公迁桑后编一支字辈: 注：安国公于一四○○年前后自江西丰城迁湖南桑植： 再明文国尚英良相世正朝廷隆恩宠锡昌达遐尔远镇乾坤忠孝常嘉贤士金阶时传芳声荣耀光宗洪 振盛开诗礼元勋学业丕启清泰词华宜绍前人山川钟其灵秀佐理先卜台星 江西九江星子镇一支字辈: 崇德开先 安家定国 锡爵佑年 修心端志 辉光远传 江西高安一支字辈 “ ......普济绍先贤，孝友长敦守…..” 四川富顺熊氏字辈：“恩文朝山在之光永膺廷端方维正士昌隆世代承”。 四川广元熊氏一支字辈：“必宗安正景启维新联步永德克开少厅有志兴隆世发昌盛”。 四川广元熊氏一支字辈：“应仕克在文宗正朝庭开科甲从天起福德永兴隆”。 四川自贡熊氏字辈：“大家文章俊杰真”。 四川广元一支字辈: 应仕克在文 宗正朝庭开 科甲从天起 福德永兴隆 四川广元朝天区羊木镇一支字辈: 必宗安正 景启维新 联步永德 克开少厅 有志兴隆 世发昌盛 四川省富顺一支字辈: 恩文朝山在 之光永膺廷 端方维正士 昌隆世代承 重庆铜粱、潼南熊氏字辈：“国能师天大战玉应全兴有德明正锡陈先定永光”。 重庆梁平熊氏字辈：“养应开先履道体乾世代克守昌大永传”。 重庆万州熊氏字辈：“道德维崇祖宗传继衡良守家”。 重庆合川熊氏一支字辈：“应大恩思国正益子万良世其天心顺金玉化文章”。 重庆合川熊氏一支字辈：“应良成正开山永世朝刚祖季运连方万代德云昌”。 重庆熊氏一支字辈：“国伦思天大占玉印全光有德明正习成先定远昌”。 贵州龙里熊氏字辈：“朝廷官清明安”。 贵州遵义熊氏字辈：“金廷朝胤桀达陵禄挺焕鼎立庆法章远熙圆绍芳载隆承镇君楷(仕)模照华光”。 贵州熊氏一支字辈：“战国争世海文之光永年希江益胜德福地广兴田”。 贵州熊氏一支字辈：“端方维正……” 广西桂林熊氏字辈：“孟在应弘上启士世泽昌居家传孝友佐国秉忠良聚顺一庭乐登朝万岁欢凤翔知道泰麟见庆时康”。 广西富川熊氏字辈：“世子学祖先廷兆庆能有发春芳”。 广西柳州熊氏字辈：“正永成子国”。 江苏睢宁熊氏字辈：“大学之道在新民祥元建运恩兆龙章”。 江苏赣榆熊氏字辈：“秉守方正传纪永昌”。 河南信阳熊氏字辈：“应世克科选士大兆山忠厚传家久”。 河南卧龙熊氏字辈：“国兆□百桂志昌士运传祖德仁辛延泽长金玉启元惠锡庆乐荣光”。 安徽滁洲、定远熊氏字辈：“权国志阳承明传家世正道理福光华文昌宗万英”。 广东英德熊氏字辈：“福祖英东富贵大昌兆德世锦毓发真祥龙中凰彩瑞献文章朝廷邦国裕仁万芳麒麟玉印光辉达良原名绣仕地久天长”。 辽宁辽阳熊氏字辈：“福德吉万世玉景振殿荣”。 熊氏一支字辈：“国廷正士尚天白有显邦绍宗启绪志士克立崇本辉先家道永传”。 熊氏一支字辈：“志国仁恩远传家道学良祖宗开善本世徳用光昌”。 熊氏一支字辈：“孝义行天永德昌善自龙”。 熊氏一支字辈：“忠厚传家远诗书万载长廉模俭孝训世代筑朝堂”。 熊氏一支字辈：“兴志在天成于其仁培德昌厚万世维新”。 陕西安康市汉滨区一支字辈 : 大庭兆世为万邦，宗功祖德裕厚昌，兰桂腾馨家运远，继续承先跃前光 江陵迁四川内江一支字辈: 宗芳有正国，翰化世登天， 君仁朝永太，万一显青良。 奉先敦孝悌，义让振家邦， 诗书承祖德，丕烈焕文章 江西省丰城市西塘迁四川省一支字辈: 景运开万年 宗绪显英才 金陵光宇宙 世代立天台 资料有待补充。
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回复术语的别怪我说粗话！！八字破局是否一辈子清平之命？
八字 正财格。 依本人看，不见得是当官的，如果是也是清淡之官，工作能力好，比较富足，走官运财运都吉利。注意眼睛的疾病。此命不可单独从事商业。逢流年地支“巳”字，三合成金财星，可谓“大富大贵”。
黄历上的结婚术语都什么意思
常常有人问？“宜嫁娶”是指领证呢还是婚礼呢？”不妨详细研究一下下面跟“结婚”相关的黄历术语。纳采：提亲，说亲。中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第一步骤，即男方准备礼物到女方家求婚。问名：中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第二步骤，男方将问女方姓名的书信交给媒人带到女方家，女方回书，里面有女方姓名、生辰八字和其生母姓名。纳采和问名通常是连续进行，又合称纳采问名或干脆只称纳采。纳吉：中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第三步骤，问名后，男方将男女二人之生辰八字交给算命师，算命师算出二人合适后，男方又去占卜，必须卜得吉兆，然后通知女方，婚姻已定。纳征：又称纳币、行聘、订盟、过定、文定、完聘、（现代）订婚，（现代俗称）小聘。中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第四步骤，纳吉后，男方备妥聘金及各种礼物送于女方。请期：中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第五步骤，纳征后男方选择结婚日，告之女方，征求女方同意。亲迎：迎亲、嫁娶 中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第六亦是最后一个步骤。请期后，新郎在已定的日子，穿礼服到女方家迎接新娘至新郎家，拜礼。裁衣：主要指剪裁新娘的礼服。安床：指安置床铺。又分安置新床与旧床重新安置。安置新床指嫁娶前男方安置新人房中的床。旧床重新安置是因为运势不佳或女方久久不孕，重新安排过床的位置与方向，以求改运或女方怀孕。合帐：设帐。缝制新郎及新娘要用的蚊帐，安床与设帐通常合而为一，有时亦并称安床设帐。开容：整容、挽面 古代指新娘出嫁前，请人用线拔除脸上毫毛。现代可指新娘美容或化妆。纳婿：招婿。与女方嫁到男方为媳相反。
在算命术语中这句是什么意思
不是的，不是什么公式，是分析八字五行的实际情况。要理解，首先要明白一点，什么是用神，用神，就是有利自己的五行。 取什么用神，是看八字中的日元，看这个日元在八字中处在什么状态下，是强还是弱，即是生日元的帮日元的力量大还是克日元的泄日元的力量大，从而衡量什么五行对日元有利。这个日元就是代表自己。日元也即是自己的意义。 上面的话的意思是说，你的八字日元是属土的五行的，出生在“酉”月，也即是说你生在秋季金旺的时候。虽然八字中有日元的根（日元是土，支下有土就是根），但是有三个酉自刑（酉是金，酉见酉是相刑），金旺，泄了日元土的力量，财星是克印的，印是生旺日元的五行，印被克了，就没有生自己的力量，综合一句话也就是说：八字中的日元弱，需要取印、比生扶才好。也就是说，要用生自己的和帮自己的五行。因为你的日元是属土的，火生土，土能帮助旺土，也即是要用火和土的五行才对你有利。
算命术语，谁帮我解读下
虽然身处险境但灾患马上就要过了可能要破财消灾马上就会春风得意兴兴向荣
算命术语 基业的意思
您好！“基业”在算命的术语中，指“祖业”。出处《三命通会》
天象算卦术语
这是天文学与道教的最高境界了，最简单你要能了解这叫什么星，他主管什么，什么时候当道，还要有很多星术判断术语，这才可以慢慢的去接近天相。
