下巴看相：什么是巫婆下巴
巫婆下巴，这种下巴又长又窄又薄，是一种不好的面相。一般来说，尖、薄、削的下巴主心脏不健康，晚年运不好，子女运也不好。由于尖薄下巴的人没有归来，所以和子女不投缘，晚年子女有可能不在身边。
看相下巴长了个猴子
女三十二岁左下巴长了一个喉子请问起了好吗？
有没有会看相的。希望给看看。额头那么高，下巴那么短小，是不是此人命运不好？
相由心生 提高自己的内在 外貌就会没 命由心造 做一个善良的人 命运就不会错 孩子做一个好人 一起都会随心
有没有会看相的。希望给看看。额头那么高，下巴那么短小，是不是此人命运不好？
相由心生 提高自己的内在 外貌就会没 命由心造 做一个善良的人 命运就不会错 孩子做一个好人 一起都会随心
基督徒可以看相吗？
先读一读《基督教的七个先天性错误》吧，再决定信不信！ 教皇沃伊蒂瓦（约翰·保罗二世）以他的方式用“Mea culpa!”做了一个总结，他为基督徒以基督的名义的作为请求宽恕，但是避免承认教会的任何责任。从教会至上的视角看，他这么做是可以理解的，但是无助 于真相，因为，真相是：教皇所说的七个“死罪”不是尽管有基督教、而是正是因为基督教才产生的。那些作恶的在行恶的时候不是违法基督教的原则，而是努力推 行这些原则。不仅仅是个别基督徒的恶行、而是作为意识形态、传统和机构的整体的基督教，是压在我们的文明头上的厄运，这一厄运包括直到20世纪的灾难，而 基督教的“福”仅仅来自个别的人，他们所行的善，往往不得不冲破教会权威的抵抗才能得到实现。我怀疑的是，这种基督徒的力量虽然也来自圣经内容，但是事实 上根本不是基督教所特有的，而是来自犹太教的遗产，比如爱的诫律。随后要说的不是基督教令人毛骨悚然的犯罪史，而且我也不想陷入“原则 vs 现实”和“我们都是罪人”的陷阱，所以，我要仿照教皇所说的“七大死罪”指出基督教的七大先天错误。这七大错误不可能得到修正，因为，要修正这错误，就意 味着基督教的自我取消。不过，这种自我取消或许会成为基督教两千年来为我们的文化所做的最后一件好事，然后我们就可以让基督教安息了。 第一：原罪 如同作为神学的基督教，原罪也是保罗的发明：“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪”（罗马书5:12），而 根据创世纪2:17，“罪的工价乃是死”（同上，6:23），因为上帝说：“……只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”这样，旧约 已经认为所有人的死都是亚当的罪所留下的遗产。保罗通过大胆的逆向推理从这种“遗传的死”中引导出了原罪：如果这罪的结果是死亡，那么，只要有人死，就有 罪的存在，死就是相应的惩罚，这样，亚当所有的后裔仅仅因为作为要死的人生下来，就成了天生的罪人，不论人的行为如何。保罗因信成义的说教由此而来。现 在，天主教和新教通过一个巨大的模式妥协在这个问题上又取得了一致，但是，这种福音并不是一种安慰，对拒绝保罗所阐述的死与罪的关系的所有人来说，这是一 种挑衅：为什么仅仅因为要死亡我就要自认有罪？一个因信称义的人，会因为亚当的缘故或者更恰当地说，会毫无理由地接受指责，然后仅仅作为一个得了恩典的人 而继续活着。此外，预定论还向我们保证，得了恩典的人永远也不能确信自己得了恩典。当然，预定论的功能是不使因信称义成为一种合法要求，但是，一种预定一 部分原罪人永生却预定另一部分原罪人受罚的义，是一种什么义呢？一提出这种问题，基督教就要禁止我们张口了：“你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴 呢？”（罗马书9:20） 原罪论的意义是显而易见的，那就是对人类的蔑视：一个活生生的人，如果不自认为“堕落”、不自认为没有向善的能力，就成了盲目傲慢。人的尊严和权力这种理 念有什么基督教根源，这是一个很多人相信的童话。人道观念来自斯多葛学派，而人在神面前挺直腰板做人是犹太教的遗产，但是被保罗的基督教扭曲、浪费了。虔 诚的犹太人不言而喻地认为自己原则上有能力作“义人”，就是说按照神的律法生活，他们不承认原罪，而是承认自己所犯的罪过，而且对此也有宽恕。新约所有的 仇恨和蔑视正是针对犹太教的这种信念的。按照保罗的说法，在神面前根本没有一个义人，是法力赛人自以为义，而法力赛人至今还是一个骂人的词汇。此外，保罗 还不忘记加上律法给犹太人带来苦难的宣传废话，并且直到今天还为基督徒向犹太人传教提供着理由。在保罗那里，律法成了诅咒，成了引犹太人“到基督那里”的 教师爷（加拉太书第3章）。事实上，对于虔诚的犹太人来说，律法本身就是神的恩典，不然，他们怎么能过节庆祝有律法的欢乐呢？ 原罪说及其相应的产物，就是因信称义说，这两者导致的结果是，作为神按照自己的形象造出来的人所拥有的尊严这个犹太教主题以及斯多葛哲学提倡的人权，在基 督教中仅仅以残骸的形式并因此而被扭曲的形象得到保留。这样做的结果就是基督教的相对自然权力说：只有信徒作为得了神的恩典的人才具有人的尊严和权力，而 谁属于信徒，这由教会决定：Extra ecclesiam nulla salus。所以，基督徒不把受洗前的“外邦人”看做人也不把他们当作人来对待，这并非偶然，更非教皇想让人相信的历史误会。 基督教国家在历史上曾经始终以人的“罪人状态”而拒绝当事人提出的自然法要求。这样，启蒙运动不得不顶着两大教会的顽强抵抗来推广非相对自然法的理念，因 为，这种法权只能作为世俗法权才能得以执行。当时所要达到的，就是使原罪说及其致命的副作用中性化。现在有人还不断地说基督教为人的尊严和人权理念做出的 功绩，好像这样的理念只需要世俗化即可，这实在是一个苦涩的讽刺：犹太教和斯
眼睛看相：什么是醉眼，面相如何
好了你看吧:
看相一定要分男左女右吗
古代传统的周易看相中看手相讲究男左女右，因为中国自古就重男轻女，所谓男尊女卑，又说男性的左手是代表先天，也就可以看出自己和父亲的关系，男性的右手代表后天，也可以看出自己和母亲的关系。而女性的右手代表先天，左手带便后天，下年是命定的遗传的，是不可抗拒的，后天是个人的交易和后天的调养，会因为环境的变化所产生的心境而变化。其实男左女右的这种说法并不具备科学根据，现代手相学认为，主要看你占主要地位的手，也就是你用来写字的手。这只手上的线条和其他纹路描述了人生中曾经发生过的事情，并可能展示你未来的一些趋向。
我的下巴短小怎么办啊
颏部（俗称下巴）的形态、大小及位置，对面部影响极大。颏骨的发育不良可以导致“尖嘴/尖脸/鸟形脸”，医学上叫“小颏畸形或小颏症”。隆下巴是最可靠的矫正方法，植入材料和手术技术都很成熟的、也是很常做的美容手术之一。 适合人群： 隆下巴适合后退颏(小下巴)，下颏短、下颏内收的人群。 手术方式： 手术方法分削骨拉出下巴和植入下巴假体法 手术流程： 下颏假体可以改善一个人的面部特征。通常这一假体可以使面部看起来更加平衡，对自己的外貌有更好的感觉。而隆下巴手术则可令下巴加长及较尖，改善面形。手术方法分削骨拉出下巴和植入下巴假体法两种。其中以植入下巴假体较为简单及易受病人接受。手术应在医院手术室进行。手术后可根据情况回家或留院观察．1～2日，主要根据健康状况和是否合阀有其他美容外科手术。手术通常采用局部麻醉，在下巴周围注射麻药。此法可能需要半小时到1小时左右。在手术过程中，医师要选择适当大小和形状的假体植入下颏前方。一般沿下唇在口内作切口，有时也在颏下作外切口，直接将假体放置在下颌骨前方。通常手术后下颏要用胶布固定，以减轻肿胀和不适。缝线在术后5～7天拆除。 削骨拉出下巴方法就是将颏部下颌骨截骨后往前移，此种方法系在口内做一切口，把下颌骨用锯子或凿子水平切断，再将切断的下颌骨往前移，然后用钢丝或小钢板固定，缝合伤口后，外面再用敷料加压包扎起来。这种手术方法因切口在口内，所以外观上看不到疤痕。 隆下巴手术后 术后几日内，手术区域将会暂有肿胀。术后要注意口腔卫生，饮食也有一定限制，以防止不适当的运动而使假体位置移动。 手术后，短期内外形即有明显改进，要给自己足够的时间来习惯自己的新形象。病人可能自己会感到奇怪，因为几乎所有人根本不会发现她做了手术，而只是说她长漂亮了。 隆下巴常用的假体材料 目前常用医用硅橡胶人工下颌假体，材质柔软，触感自然，生物相容性好，生物性能及理化性能佳，是常用的组织代用材料。使用假体隆下巴有个较大的优点是当万一出现效果不理想时可以将植入物完整取出，重新整形。
下巴短怎么办？
下巴短可以按下面的方法： （1）下巴向下拉，好像夹住铅笔般，使肌肉紧张。接着下巴向上翘。1天作20次。 （2）头向后仰，嘴巴轻轻张开，闭合，再张开，反复作8次。这样，头部的力量松弛。
现在很多算命，看相的！这些可以相信吗？
算命看相的这些仅供参考而已 不用太相信的挖 命运可以改变，主动权在我们自己手中。 余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运，气度影响格局".性格决定命运， 我认为非常有道理。 很简单的推理是，如果你要改变自己的命运，首先要改变自己的性格。 通过改变个人的习惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。 宿命观是另外一种截然不同的观点， 认为人的习惯、性格和命运是不能改变的，是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的， 推开讲来，有些人能够改变自己的性格和命运是注定的，有些人不能改变，这也是注定的。 世界万物的秩序和进程，每个人的性格命运，上帝早就安排妥当。 现代社会主导宣扬拼搏和个人努力，而鄙夷宿命观，有功利的现实基础。
