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测试风水位什么意思?

  没有测试“风水位”之说。不管“阴阳”之宅都是测他的坐山与朝向。如果新建屋宅寻址那叫寻“风水穴位”。小的只可建墓地,大的可以建屋宅、庙宇甚至可以建城镇。

神像的风水位如何选择

  神位的摆放也很重要,在风水中来说:“吉凶悔咎生乎动”。而香火便是动机的一种。退一步来说,不论神、佛是否存在,当大家早晚敬香,香的烟及势力便向上升带动了气流,产生了动机、气场,且与人体发生感应,吉凶便由此而生了,神像要有靠,神像要摆正。神像不能歪向一边,正确的摆放位置足,神像的鼻梁中线要和前面的香炉、后面的屏风中央对齐,这样供奉的人才能够正心诚意、修身齐家。神像应该放在安静的角落,背靠墙,面向屋外,但是忌讳与大门对冲,与大门直对容易发生口舌供奉的数日为单数。家中供奉神明的数目一定要为单数,即可以供奉一尊、三尊或者五尊,不能超过五尊。神像不能被香炉挡住。香炉相当于神明的案山,不能高于神的腰部。家庭佛菩萨像摆放佛像背面不可临窗,不把佛像对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。摆放依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量,供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,可依各人的喜好相契来选择。观音最宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:一不向厕所;二不向房门;三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。请注意,观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉为了招财进宝,很多人都在家里供奉了财神,但是财神的位置是非常重要的,千万不能随随便便地放置。如果摆放的位置不对,不仅不能生财,甚至还可能会带来噩运。值得强调的是,财神切忌摆在鱼缸上。鱼缸是用来化解凶气的,它所在位置属于凶位,因此不能把财神摆放在上。家中供奉武财神面一定朝外,不能朝内。朝外能驱鬼辟邪让不好的邪气不能入宅。且供奉财神爷时定不能文武财神同供,需选择适合的加以使用。武财神摆放位置需面对大门,不可向东,供台也需经常打扫祭品应选择瓷制陶土。财神爷摆放位置文财神与武财神不同,文财神的摆放位置最好在大门的两侧,切记误正对大门,最正确的方式是根据房间中的财位变化来对文财神的的摆放位置进行调整。

阴气重,起丧风,如何化解阴气重,丧风煞

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玄武为什么是乌龟?

  在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。   在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。   东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;   西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎;   南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;   北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。   于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳。四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主的灵魂安宁。   青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵,虽然在欧美奇幻中很少出现,但是在中国和日本的神话传说中,它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。   青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。   白虎,古代神话中的西方之神。形体似虎,白色,凶猛无比,因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。   朱雀,亦称“朱鸟”,形体似凤凰,古代神话中的南方之神。因其形似鸟状,位在南方,火属性,所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰是百鸟之王,而朱雀却是天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里,朱雀都是作为强力召唤兽或者妖兽出现的,比如漫画《幽游白书》和根据漫画改编的同名游戏。   玄武,也叫“真武”,俗称“真武大帝”,是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼,经四十二年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。但宋朝忌讳玄字,因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟,此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山,因其灵性深觉,历经多年的听道闻道,终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟,正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥,故又称北冥,听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海,还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。

王八的玄武

  龟在古代是地位很高,被尊为灵兽,即玄武。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是的请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,玄武原型就是乌龟。 不料乌龟虽然一路风光,不幸慢慢被人造了谣言,集谣言大成的,是《说文》这部书。《说文》作者许慎(约五十八-约一四七),字叔重,河南郾城人。他是汉朝的古文学家,以博通经籍闻名,大家推服他,称他做“五经无双”。许慎在公元一百年左右,完成了一部书——《说文》,这书本是打笔仗的书,是用来驳斥今文学家解经的说法的,不料书中对中国文字的整理,显出了它的另一层意义,从此以后,它就成为中国第一部以偏旁编排的字典了。《说文》全书分540个部首,共收9353字。它决定了两千年中文字典的形式,同时在文字学、语意学等方面,又有着最具影响力的功劳。许慎写这部书的重点,在说明为什么一个字要那样写,他要找出每个字的原始意义,再从原始意义上说明它那样写的理由。就这样的,这书收存了小篆和晚周的许多文字,使我们可以溯源寻根,从而解决进入古典的许多问题。(《说文》就是《说文解字》,它的真正的价值,直到清朝才被认出来。)在《说文》中“龟”字条下,有这样权威的解释:龟,旧也。外骨内肉者也。从它(蛇)。龟头与它(蛇)头同。天地之性,广肩无雄、龟鳖之类,以它(蛇)为雄。这就是说,乌龟是没有雄性可言的(《列子》中说它是“纯雌”),要生小乌龟,得跟蛇交配才成,正因为如此,所以“龟头”与“蛇头”长得一样。《埤雅》中说:“广肩无雄,与蛇为匹,故龟与蛇合,谓之玄武。”玄武就是指龟蛇,它后来形成为“北方之神”,地位仅次于玉皇大帝。《民俗》第四十八期收有“潮州儿童歌”,原文是:“面盆脞水(脞水,贮水也)津呵呵(清到彻底也),照见北爷(玄天上帝也)在后座,头毛披肩手骑(骑,拿也)剑,脚下踏着龟蛇哥。”这就是玄武拟人化后的造型。《正统道藏》洞真部(昃下)有“元始夭尊说北方真武妙经”,明说这种拟人化的造型是披发跣足、踏龟与蛇,可见龟蛇同族,早就被中国人认定不疑了。糟糕的是,中国人的动物学,实在不怎么高明。中国人自古以来,就没把乌龟观察清楚。中国人以为乌龟“无雄”,是完全看错了的,这一错就记录在《说文》上,于是积非成是,就传出“杂俎”所谓“龟不能交;而纵其它

什么是风水中的风煞 风煞怎么化解

  风水强调“藏风纳气”,如果屋宅受阴风、疾风、歪风等吹射则为煞。因此只要是对人不利的风,通通可以称为风煞。   风煞的化解方法   对于孤风煞,可以在家中吉方安置泰山石,以稳定家中气场,达到化解的目地。   对于巷冲风煞,可在受煞方安置山海镇,或是摆放泰山石敢挡加以化解。   化解穿堂风煞气,可以在门上悬挂布帘,或是在门与门之间摆放屏风,以起的阻挡的作用。也可在气流最强处摆放木本的绿色植物,使原来的气流速度因弯曲行走而减慢,增加气场在房中停留的时间,起到藏风聚气的效果。   对于户型小,窗户过大,室外风流过疾产生的风煞,可以将窗户改小或直接关闭,以起到化解的作用。   对于凹风煞来说,除了在受煞方安置山海镇化解以外,也可以在面对凹风煞的方向种植阔叶盆栽,盆栽数量取单数1、3、5、7、9,1盆也可以,但作用不大。   回风煞的最彻底之化解方式就是封掉其中一扇门,记住如果可以,最好填砖化解,如果无法填砖化解,最好也要内外用木板封门才可以,只将门关住不开无法化解。如果是出租之房间无法封门,建议您可以在其门坎安置一组五帝钱作化解。

如何把低音炮真正摆放在“风水位”上,专业知识

  放在西方这样子最好

坤在风水位上能做财水

  坤位为阴、主静、为土   财属水,宜动,土克水   这是最基本的,所以一般财位不在坤位,立向时一般也不会把主气口放到坤位。

室内阳光照射不足,风水上如何化解

  将房间主色调弄成淡红,挂一张猛兽图。主阳盛。本人一向这样调节主阴房间。





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