如何自学八字？
四柱(又称生辰八字),八字：是指人出生的时间，即年、月、日、时的天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲申年、丙寅月、丁丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称“测八字”、“八字算命”，也叫四柱推命，现经常称为八字预测、四柱预测。八字预测是依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。 随着网上算命的发展常常有一些朋友开始想自学八字，了解四柱八字预测，在这里就如何学八字？作一个简单介绍，供大家参考。 首先，应弄清楚你学八字的目的：你是出于兴趣爱好？还是作为个人钻研的方向？还是其它方面的原因你要明确，这是最基本的出发点；学习八字是一个循序渐进的过程，对八字预测学习感兴趣的多数人不在少数，在于他们看到了四柱八字推算人的命运的神奇，其实学习八字算命是需要很大耐心和毅力，如果仅认为神奇、好玩，是学不进也学不出成果来的,决不妄想一步登天其次。 很多时候，大家去一个一个学习基础名词术语，发现你永远也学不完，名词术语太多了，虽然基础的术语可以掌握，但你往往学习完一个术语以后，并不知道它到底是什么意思？应该用在什么地方？在实际的断命该如何取舍。这和我们学习其它知识是一个道理，打个比方来说，我有个朋友在一个外贸公司上班，他有次和我说，以前大学学了一年的外贸知识，实际上用到的很少，我在这个公司干了三个月比我学一年的东西还学得多。这句话我深有感触，我想说明的是，实践是检验真理的标准，而且也是是我们学习的一个很好的方法。我认为学习八字也应该直接从分析八字入手，当遇到不懂的问题，名词等等先记录下来，回头去找答案，虽然前期较为困难，但因为问题有重点，针对性强，当一个个问题解决以后，会发现真正学到很多东西，比宽泛的理论学习要快得多，也可以说是先难后易，有点异于常规，但初学者不妨一试 ; 建议各位学易的朋友，不要学得太杂。少而精，比什么都是半罐水，要好得多。很多易友喜欢，今天看八字、明天看六爻、后天学梅花，励志要成为一代易学大师，要肯定的是，这样的学习劲头是非常值得鼓励的，但我们见过真正在易学上有很高造诣，哪位不是年过半百，没有多年的积累无法达到很高的境界。与其花大量的时间到头来，成为什么都懂一些，却什么也不精，还不如专心研究一门，不能成为一代大师，至少也具备某个方面的专长。 最后，学习八字要善用利用各种各样的工具。例如，很多朋友到论坛，看到不明白的问
自学周易风水学，读哪种书比较好？
风水书籍推荐 一、峦头形势 1《玉髓真经》 张子微著 2《地学》 沈镐著 3《撼龙经疑龙经批注校补》 荣锡勋著 4《一贯堪舆-杨曾地理家传心法捷》 唐宗庚著 5《刘国师地理真传》 刘国师著 6《乐山篇地理书》 来木臣著 7《秘传水龙经》 蒋大鸿著 8《寻龙点穴全集》 珍藏本 9《寻龙点穴墓相风水》 不过五著 10《简明地学堪舆泄秘》 汪志伊著 11《地理山洋指迷》 周景一著 12《辟径集》 李默斋著 13《现代风水学峦头总论》 姜国威著 14《寻龙秘诀》 高隐仙藏 15《图解雪心赋》 白鹤鸣著 16《地理啖庶录》 袁守定著 17《地理砂水穴法》 18《地理万山图》 19《仙家救贫术搜地灵》 白云山人著 20《黄囊穴髓》 程天昭演绎 21《地理汇宗》 22《平砂地理玉函经释义》 邱于展著 23《地理点穴大全》 许澹园订 24《地理全书》 刘伯温著 25《立宅安坟风水秘传》 黎浩贤著 26《相墓相宅术》 （四库本） 27《平砂玉尺经》 刘秉忠原著，李峰编 28《堪舆秘笈奇书》 刘伯温著 29《新注雪心赋》 何聪明著 30《峦头精义》 李默斋著 31《峦头风水大破译》 张健民著 32《地理峦头实务》（上中下） 钟义明著 33《增订台湾地理图记》 钟义明著 34《王派风水学-峦头精义》 王松寒著 35《地理琢玉斧峦头括歌》 张九仪增释 36《地理捷径秘断》 张哲鸣著 37《阴阳宅宝鉴》 苏立民著 38《一善地理真诀》 妙摩慧度著 39《假日寻龙记》 姜健贤著 40《地理心法-寻地五要捷诀道读》 许人文注 张建民编 41《地理囊金集注-记师口诀节文》 章贡、刘谦著 42《谭天纵留题-乌蒙吉真诀-刘若谷千金赋》 43《本地姜留题》 44《风水寻龙诀》 45《撼龙经》 杨筠松著 46《疑龙经》 杨筠松著 47《泄天机》 廖禹著 48《秘传廖公画夹拨砂经》 廖禹著 49《地理阴阳秘录》 苏立民著 50《地理天机会元》 徐试可著 51《地理大成-山法全书》 叶九升著 52《精校地理人子须知》 徐善继、徐善述著 二、郭杨蒋一脉玄空正法 1、《青囊经》 黄石公著 2、《青囊序》 曾求己著 3、《青囊奥语》 杨筠松著 4、《天玉经》 杨筠松著 5、《都天宝照经》 杨筠松著 6、《地理辨正》 蒋大鸿著 7、《水龙经》 蒋大鸿著 8、《天元五歌》 蒋大鸿著 9、《归厚禄》 蒋大鸿著 10、《天元余义》 蒋大鸿著 11、《平砂玉尺辨伪》 蒋大鸿著 12、《阳宅指南》 蒋大鸿著 13、《阳宅天元赋》 蒋大鸿著 14、《杨公滴滴金》 杨筠松著 三、范宜宾滇南派（即连城派）玄空法 1、《风水的研究》 唐正一著 2、《增释地理冰海》 高守中著 3、《地理辨正揭隐》 4、《金氏地学粹篇》 5、《家存玄空大卦地理秘传》 6、《玄空探原录》 7、《乾坤法窍》 范宜宾著 8、《玄空大五行真传口诀 》 托名蒋大鸿著 四、谈养吾玄空六法派 1、《中国绝学、玄空如意理气正宗入门深造》 陈梦国著 2、《玄空本义》 谈养吾著 3、《地理辨正翼》 荣锡勋著 4、《堪舆正经》 陈正儒著 5、《新玄空紫白诀》 赵景义原著、张成春编 6、《地理辨正白话注解》 谈养吾原著、陈世范编 7、《天元五歌阳宅篇注解》 赵景义著 8、《地理小补》 刘杰著 9、《辨正发秘初稿》 刘杰著 10、《玄空法鉴》 曾怀玉著 11、《元运发微》 卢作周著 五、邓恭江西大玄空五行派 1《地理知本金锁秘》 邓恭（梦觉）著 2《地理黄金屋》 邓恭（梦觉）著 3《蒋大鸿地理秘诀稿》 4《玄空河洛先后天心法秘诀》 藏本 5......余下全文>>
我要自学风水来赚钱大家有什么好的意见？ 30分
有实力怎么都好说! 我爸爸就是做风水的，在一个小县城，感觉还可以！ 但是风水这个学问很深，需要悟性！ 看得准，慕名来的人就多！ 生意也就好了!
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自学周易需要看那些书啊??
《周易》是道家的经典，你不妨多看看道家的书。有空在学周易预测，一来验证易经不虚，二来研究其中道理。 邵伟华《周易与预测学》，看完后看野鹤老人的《增删卜易》,之后就略懂六爻了吧，只不过要起心动念时才可以预测，书上说：“心念一动,鬼神便知。”不知道是真是假，呵呵。 道家《悟 真 篇》：嗟夫！人身难得，光阴易迁，罔测修短，安逃业报？不自及早省悟，惟只甘分待终，若临歧一念有差，立堕三涂恶趣，则动经尘劫，无有出期。当此之时，虽悔何及？故老释以性命学开方便之门，教人修种，以逃生死。释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸；如有习漏未尽，则尚徇于有生。老氏以炼养为真，若得其枢要，则立跻圣位；如其未明本性，则犹滞于幻形。 其次，《周易》有穷理尽性至命之辞……
自学八字看什么书籍，如何简单易懂的入门，
最好不要学，所谓天机不可泄露，如果学了，泄漏天机会折寿的，还有一个就是，易经不是一般人能学得会的，得有天赋，和领悟力……
如何自学阴阳五行，入门应看什么书
周易你能看懂就看，看不懂就不要再学了。
南京大学的风水学怎么样
南京大学，人文风水。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、......余下全文>>
我想自学阴宅风水.看什么书比较好
我也是易学爱好者，愿意和你一起探讨，你愿意吗？
能够自学八字的人都是什么性格
学习周易在八字和性格方面所需要的条件周易人人都可以学，但是如果具备了下面这些要求的人学习周易会更加容易，更加容易有成就，但是即便不具备这些条件，你如果能勤奋用功，也是可以的，所谓谋事在人，成事在天，无非比别人多花点功夫罢了。 首先，从学习者的性格来说，有以下几点： 1．对周易等中国传统的文化很感兴趣 2．有灵敏的感受力和直觉力，能敏感的体察他人情绪：算卦算命有时是很需要灵感的，往往需要联想和创造性思维。 3.如果文言文功底好则非常好：因为很多古籍都是文言文，学习周易八字命理等，看原文比看翻译的好。 4.善于总结和归纳的人适合学习周易：学习周易，是一个理论到实践密切交互的过程。一般是先按照书本上的理论来进行预测，然后通过实践来检验、筛选这些理论，有时还需要弥补这些理论的不足之处 5．具有触类旁通的悟性。不会变通只会死搬硬套的人不适合学周易 另外，从八字特征来说，有如下特征者适合学周易： 1．命中带一个或者多个华盖者。 2．四柱中有学堂、文昌贵人、及太极贵人者。 3．八字偏印旺，尤其是八字天干有偏印者。 4．八字伤官旺，尤其是八字天干有伤官者。 5．日支或年支为戌，其它地支有亥者；日支或年支为亥，其它地支有戌者; 6．八字四个地支中有“子午卯酉”中的二个以上者。 上面列出的一些所谓指标，一个人不可能全部具备，只要具备了其中的几条，就具备学习周易的潜能了。 想知道八字中是否带有华盖或太极贵人这些神煞，可以上网去排盘。搜索“在线排盘“就可以了”” 另外，这些只是先天条件，要想成为一个易学大师，刻苦的学习和记忆也是必不可少的。 希望每一个人都能学习到我国易学文化的精髓，将我国的传统文化发扬光大
