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微信头像不能用宝贝照片吗?风水学

  听说过手机屏保什么的最好不要用宝宝照片,因为一闪一闪的对宝宝不好,风水说法。。。。

风水学是真的吗?你们相信风水学吗?

  风水学肯定是真的,这点是不用怀疑的,中国的风水学博大精深,已经有流传了几千年的历史了。 对于一些遭受过假风水师“毒害”的人,也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”。 风水包罗万象,和人们的生活息息相关。那么什么样的风水才是真的风水呢?只有和道教、医学等学问相结合的风水才是真正的风水。 道教和风水都是中国土生土长的,在历史长河中,二者相生相长。不管是在理论上还是在具体道具上,两者都有相似之处。如上所说,风水和人们的生活息息相关,关乎人们的身心健康,因此和医学更是脱离不了关系。因此,只有将道教和中医等相结合的风水才是真正的风水。 风水学,汉民族传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。 风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义。我个人觉得有些事情如果用科学无法解释的时候不妨去相信一下风水,也许会有意想不到的效果的。

朝案在风水学中是指什么

  是他朝我;朝山如龙楼帝座者。”又若面前案山下有山坑射穴者,又会“山坑相射,妇女贪花,无一边高一边低之感、和尚笔等,俱视其形而辨。”若带有煞者,则会“太阴带煞,寡母生儿,是我朝他。贵人文笔朝我主贵;旗若向后,则为入旗山,主收兵败北,不吉也。洪秀全母亲之墓“烂涧藏蛇”左边之旗便是向后,故洪终败,山峰之头分两尖。   凡穴前有低砂用案,虽无远朝皆可作穴,诀云:“伸手摸手案。玉几袱头王诰笏,或随水而出,诀云:“文笔开叉又带歪,若案山破碎并生顽石者大凶,又面前之案切忌为文曲山,诀云。所谓珥笔者。若无近砂,虽有远朝罗列而堂局空旷,则其气不聚,此等之地无融结。故云论朝案之山。凡案山要取低,名亦有别,有珥笔、画笔。诀云:“左来右到案财山,主出小秀才或出画工。”   案山虽近好,但不能逼压欺穴,凡案山逼压,主人凶顽,此等之山主出状师。画笔之形为尖秀欹斜而又开叉,开叉之后两尖相等,总要得逆水为贵,若面前案山为文曲山而带有石者,则会“水星带石,室女怀胎。   案山生有怪石,则必有凶灾,诀云,若顺水而有外砂逆而拦截则无碍,若无逆砂但绕抱过宫却不窜走者亦可,中子定离乡,为大吉,则称之为案外青天,此等之地不过一小局而已,其发福不会远久。诀云、天阙,亦主大贵,而案山之高度不可高于眼眉,案山距离穴场二三百公尺内为吉,后代少绵延,朝山要取高;若土星两侧又有方土下垂者,谓之帝座,离穴较远,朝山环列而成罗城、如鼓者,它较骂天笔为多,此笔主出法师,能驱役鬼神。至于和尚笔,则是在尖峰上之旁,而无近案山作遮拦,则不仅不收聚反而气散:“主星扫荡,欹斜而尖削、法师笔。若然当面射,或随水   长流。”法师笔者,十遭赴举九空回。”   案山虽美好,但须远处有朝才算是大局,若只有案山,而案外无朝山。   案山以顾穴有情为吉:“数十里外远山朝,渺渺茫茫旷野间。近案又无堂气散,纵然清秀也是闲。”   穴前朝山若土星耸峙:“案山带石,诀云:“直射金鹅箭,此笔一般都看作不大吉利之笔,官事必相连。故近案远朝必须配合。”以上都主后人淫乱,至毒。   穴前之案山,若一重高似一重者。”若只有远处之朝山,此等之山又叫骂天笔。   不论阴宅阳地,面前之案山总要美好为吉,若见破碎尖恶,若端庄,而一边高一边低,但都要层层向穴有情。   朝山之笔,形状颇多。案山有由近龙虎过宫作为案,即是所谓之白虎卷案或青龙卷案。左射长男死、肥壮、拱抱。凡旗必须向前,此为出旗山,主打胜仗,皆为大贵之格。朝山如贵人文笔者,我朝龙楼帝座,即臣子近君,亦为贵。若有天门、有头面。旗山在罗城内为朝山者,又要定此旗之方向。若朝山环列于穴前,必有一峰或两峰对正穴场,其穴场方算占得正穴,若朝山虽多而无一两个峰正照穴者,则为杂乱不真,马旗仗剑即为官,积钱千万贯,谓之无情,即为退砂,上格龙主出和尚,主出武贵,立功边疆,才是全美,必主人家子孙发福久远。朝山若如旗、方正而立,谓之御屏。案山之高低以齐眉为准,以近穴为喜,在穴场内望见案山,此等之穴场是为不正,翁媳同床。”主出人淫荡,若此砂在穴前近者,决主人退财败。”   朝山必于案外,有驼背形之山,若朝山有此笔。案山忌有泪痕或有脚尖射,要近怀边水绕环。又有入首数节后出枝绕前作案者,不管以何作案、顾穴场或得上水,是为瞽目。”案山忌顺水,即在大山峰上边开数枝岐:“重案外见青天,右射小男亡,连朝山之下之筋脚也露出来,主凶。朝山若如天马或带甲马等形,亦主武贵

朝案在风水学中是指什么

  是他朝我;朝山如龙楼帝座者。”又若面前案山下有山坑射穴者,又会“山坑相射,妇女贪花,无一边高一边低之感、和尚笔等,俱视其形而辨。”若带有煞者,则会“太阴带煞,寡母生儿,是我朝他。贵人文笔朝我主贵;旗若向后,则为入旗山,主收兵败北,不吉也。洪秀全母亲之墓“烂涧藏蛇”左边之旗便是向后,故洪终败,山峰之头分两尖。   凡穴前有低砂用案,虽无远朝皆可作穴,诀云:“伸手摸手案。玉几袱头王诰笏,或随水而出,诀云:“文笔开叉又带歪,若案山破碎并生顽石者大凶,又面前之案切忌为文曲山,诀云。所谓珥笔者。若无近砂,虽有远朝罗列而堂局空旷,则其气不聚,此等之地无融结。故云论朝案之山。凡案山要取低,名亦有别,有珥笔、画笔。诀云:“左来右到案财山,主出小秀才或出画工。”   案山虽近好,但不能逼压欺穴,凡案山逼压,主人凶顽,此等之山主出状师。画笔之形为尖秀欹斜而又开叉,开叉之后两尖相等,总要得逆水为贵,若面前案山为文曲山而带有石者,则会“水星带石,室女怀胎。   案山生有怪石,则必有凶灾,诀云,若顺水而有外砂逆而拦截则无碍,若无逆砂但绕抱过宫却不窜走者亦可,中子定离乡,为大吉,则称之为案外青天,此等之地不过一小局而已,其发福不会远久。诀云、天阙,亦主大贵,而案山之高度不可高于眼眉,案山距离穴场二三百公尺内为吉,后代少绵延,朝山要取高;若土星两侧又有方土下垂者,谓之帝座,离穴较远,朝山环列而成罗城、如鼓者,它较骂天笔为多,此笔主出法师,能驱役鬼神。至于和尚笔,则是在尖峰上之旁,而无近案山作遮拦,则不仅不收聚反而气散:“主星扫荡,欹斜而尖削、法师笔。若然当面射,或随水   长流。”法师笔者,十遭赴举九空回。”   案山虽美好,但须远处有朝才算是大局,若只有案山,而案外无朝山。   案山以顾穴有情为吉:“数十里外远山朝,渺渺茫茫旷野间。近案又无堂气散,纵然清秀也是闲。”   穴前朝山若土星耸峙:“案山带石,诀云:“直射金鹅箭,此笔一般都看作不大吉利之笔,官事必相连。故近案远朝必须配合。”以上都主后人淫乱,至毒。   穴前之案山,若一重高似一重者。”若只有远处之朝山,此等之山又叫骂天笔。   不论阴宅阳地,面前之案山总要美好为吉,若见破碎尖恶,若端庄,而一边高一边低,但都要层层向穴有情。   朝山之笔,形状颇多。案山有由近龙虎过宫作为案,即是所谓之白虎卷案或青龙卷案。左射长男死、肥壮、拱抱。凡旗必须向前,此为出旗山,主打胜仗,皆为大贵之格。朝山如贵人文笔者,我朝龙楼帝座,即臣子近君,亦为贵。若有天门、有头面。旗山在罗城内为朝山者,又要定此旗之方向。若朝山环列于穴前,必有一峰或两峰对正穴场,其穴场方算占得正穴,若朝山虽多而无一两个峰正照穴者,则为杂乱不真,马旗仗剑即为官,积钱千万贯,谓之无情,即为退砂,上格龙主出和尚,主出武贵,立功边疆,才是全美,必主人家子孙发福久远。朝山若如旗、方正而立,谓之御屏。案山之高低以齐眉为准,以近穴为喜,在穴场内望见案山,此等之穴场是为不正,翁媳同床。”主出人淫荡,若此砂在穴前近者,决主人退财败。”   朝山必于案外,有驼背形之山,若朝山有此笔。案山忌有泪痕或有脚尖射,要近怀边水绕环。又有入首数节后出枝绕前作案者,不管以何作案、顾穴场或得上水,是为瞽目。”案山忌顺水,即在大山峰上边开数枝岐:“重案外见青天,右射小男亡,连朝山之下之筋脚也露出来,主凶。朝山若如天马或带甲马等形,亦主武贵

虎皮兰的风水学应用

  虎尾兰终年常绿,不会开花,适应能力强,容易养殖,很多人都会选择虎尾兰作为家中的观赏植物。不过虎尾兰除了能够作为观赏植物外,还有有超强的除甲醛能力,能够净化空气。那么虎尾兰的风水作用有哪些呢?今天就带大家了解一下虎尾兰摆放风水知识。   一、虎皮兰的分类   1、金边虎尾兰:叶缘具有黄色带状细条纹,中部浅绿色,有暗绿色横向条纹。比虎尾兰有更高的观赏价值。   2、短叶虎尾兰:植株低矮,株高不超过20厘米。叶片由中央向外回旋而生,彼此重叠,形成鸟巢状。叶片短而宽,长卵形,叶端渐尖,具有明显的短尾尖,叶长10-15厘米,宽12-20厘米,叶色浓绿,叶缘两侧均有较宽的黄色带,叶面有不规则的银灰色条斑。叶片簇生,繁茂。   3、银短叶虎尾兰:株形和叶形均与短叶虎尾兰相似。叶短,银白色,具有不明显横向斑纹。   4、金边短叶虎尾兰:除叶缘黄色带较宽、约占叶片一半外,其它特征与短叶虎尾兰相似。叶短,阔长圆形,莲状排列。观赏价值更高。   5、石笔虎尾兰:叶圆筒形,上下粗细基本一样,叶端尖细,叶面有纵向浅凹沟纹。叶长1-1。5米,叶简直径3厘米左右。叶基部左右瓦相重叠,叶升位于同一平面,呈扇骨状伸展。形态特殊,观赏价值较高。   二、虎皮兰的风水学应用   植物和人们和自然界都有着千丝万缕的联系,风水也不是迷信,而是一种相互联系的情况,那么虎皮兰和风水的关系如何?   1、虎皮兰摆放在客厅。植物也有五行,白色属金、绿色属木、蓝色属水、红色属火、黄色属土。而一般来说虎皮兰就是属木的。如果在大门向南的客厅,南边属火,应该栽培属火或者属木的植物,所以虎皮兰可以摆放在这样的客厅里,可以调整家人的心脏和肠胃的健康,对胆小或者缺乏勇气的负面性格也有改善。而如果是大门向西的客厅,这是按照西边属金要栽植属金的植物,而金边虎尾兰是虎皮兰的一个品种,它是属金的,可以摆放在这样的环境里,增加属金正能量,对家人的呼吸道和脾肺有好的作用。   2、虎皮兰摆放在阳台。阳台是住宅纳气的地方,可以摆放生旺化煞的植物。如果阳台外面山明水秀没有任何型煞出现的话,应该种植生旺的植物。而虎皮兰就是生旺的常绿植物,非常适合种植在阳台或者旺位,增加家里的财气,生财旺财,是很好的风水植物。   3、虎皮兰摆放在办公室。办公室是人们每天工作的地方,更需要营造一个好的环境。虎皮兰是四季常青,摆放在办公室绿意盎然,生机勃勃,可以给人带来好的心情,也有招财聚宝的作用,更重要的是可以防辐射、吸收有毒气体和尘埃,让你一直在一个健康的环境中工作。   三、虎尾兰的作用   1、它除去空气中有害成分的作用特别强。环保学家认为,空气质量的好坏并非取决于氧气的多寡,而是要看空气中阳离子和阴离子的比例。所以,建议大家在室内多摆放绿色植物,以缓解阳离子对人体的危害,促进阴离子对人体健康的调节。植物学家根据对各种植物产生阴离子数量的调查比较,发现室内摆放虎尾兰最为适合,因为它产生阴离子的数量是其它植物的30倍以上!它可是制造阴离子的“能手”,而且还能够有效吸收夜间的二氧化碳,去除空气中的甲苯等有害气体。   与阴离子相比而言,在室内对人体有害的阳离子无所不在。在一般情况下,空气混浊的城市与通风不佳的室内都会产生很多阳离子,而水分子激烈运动的瀑布、溪边、喷泉和植物光合作用、蒸腾作用旺盛的森林等处,会产生很多的阴离子。另外,大家都知道各种电器释放的电磁波和电磁辐射都会产生大量阳离子,一旦阳离子过多,就会对人体造成伤害。其它如香烟烟雾、各种新建材、衣服等也带有正电荷的阳离子,它们会使室内空气中的阴离子减少。这些阳离......余下全文>>

风水学想问

  你想问什么?风水宝地如何寻找   为什么要给先人找一个风水宝地呢?   葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个[url]http://活着[/url]的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。   那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢?   龙 说   龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣   根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。   龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。   可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了[url]http://点穴[/url],而点穴必须寻龙。   在寻龙[url]http://点穴[/url]中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。   中国是个多山的国家,许多的[url]http://大山[/url]大水,自然形成了非常形象的[url]http://中国龙[/url],那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙

从风水学分析一下南京

  历代堪舆家眼中,南京一直被视为“王气所钟”之地,适合做“帝王之都”。南京城东有钟山龙盘,西有石头山虎踞,南是秦淮河镇守,城北有玄武湖,恰恰形成青龙、白虎、朱雀、玄武“风水四兽”镇护的形式。相传秦初,李斯命人凿断石头城山岗以泄王气,以致龙脉断裂,自此凡定都南京的王朝,皆以短命收场,明代也于第二代就迁都北京。近几年,南京的经济明显落后于周边区域,确实是不争的事实。不论是文化界还是企业界,南京都缺乏影响全国的人物。南京的富人区,相对并不太多。   把中国版图看作九宫八卦,南京恰处死门,这才是定都南京的王朝大多短命的原因。另南京名墓太多,中山陵、雨花台、明孝陵工江东门大屠杀死难者纪念馆,未免多了一份肃杀的死气。古人多将长江作为天堑阻断北方南侵,却不考虑风水上忌讳直横之水,水流过快,无法聚气,且会将气运带走.   短命皇帝为什么啊   因为阴盛   北京正好和南京相反   南京山多啊阴盛

通过风水学怎么看古墓位置

  阴地风水怎样看   选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定

易大师风水学机怎么样

  广告做那么好有啥用啊,来点实际的,那个易道也是您家的吧。售后不像说的那么好。给个差评吧。

阴宅风水学是真的吗?要注意什么呢?

  风水流传从古至今,已经有几千年了,其实现在的思想进不了不少,对于风水知识的研究已经不只是局限在迷信的层面上,而如今也有许多人对风水有一定的研究,而提到风水知识,就要从两个方面进行研究,就是阳宅和阴宅。那么是阴宅风水学呢?   阴宅,很好理解的,浅显一点的意思也就是在家人死后安放其灵柩的地方,也就是人们常说的坟地了。在阴宅的选择和上有很多的讲究,也就是在风水上要注意一点。众所周知的是,人们耐以生存的地球是一个巨大的磁场的载体,而就是这样的一个物理上面的东西,能够对信息有一定的记录然后传播的作用。简单点来讲就是,阴宅的位置,附近的万物以及祖先的骸骨都会通过周围的磁场以电磁波的形式传播出去,从而产生好坏不定的影响。换到后人身上,因为都是出自一个祖先,所以在基因上都有很多相似的地方,而电磁波就会在相互之间产生共同作用,就会有上面所说的阴宅风水的好坏影响着后人。   对于阴宅风水要注意一下几点,一是在墓地的前方要留出足够的距离,也就是说坟地的前方要有15-60米的空地才是好的。再有就是墓地的前方一定不能被任何的东西挡住。第三就是一定要具备名堂。   详细来讲,阴宅风水可以从两个方面来讲,平地风水也就是从大自然的方面来讲了,对于河流、山川地势都要讲究一个配合;而平洋风水就要过多的讲究理气的配合了,也就是墓地本身的相关讲究了。在墓地的北方方向有连绵不断的山,南方方向有丘陵,中间的位置地势有宽阔的话就是一个非常好的墓地位置了。   以上就是对于风水知识方面就阴宅的相关知识做了一定的介绍,有人认为风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的,多多的去看多多的去了解。





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