面相风水学讲解男人面相风水怎么看
其实面相是由心生的，就是我们所谓常提的面由心生。所谓心，就是心态。也就是性格。如果一个人思想消极，无论做什么都觉得没有可能，那么他是怎么度过他的一生。那也可以想象这种人的面相大多数无经大采，面黄皮瘦。是否迷信那就看你怎么去了解迷信的定义。
通过面相风水学看哪些女人娶不得
俗话说：相由心生。女人的外貌气质多由其内心而表现。有品有德的女人即使相貌再平凡看上去也能给人一种温暖感，而再漂亮的女人若内心邪恶阴险，看上去也就不那么美了。在婚姻中，娶得一个佳偶不但可以兴家旺子，还可以陪伴你和和美美度过一生，而一个不好的老婆则可令你一生劫难缠绕，痛苦不堪，幸福只能是一种奢望。要想娶得一个佳偶必须具备多方面的因素，除了在生活中对对方的品行多进行了解外，生辰八字还需相配，双方五行必须资源互补。 判断一个女人是否能当好老婆，相学也是一条重要途径，以下是几种从面相上看不属贤妻良母的几种女人。鬼齿 一口凌乱不堪的牙，尤其是显得尖削、歪斜，门牙不像门牙，虎牙不像虎牙的，这就是所谓的“鬼齿”！生有这种齿相者，生性相当奸狡，好搅和人际间的是是非非，而且一脸的不诚恳，一看就是言不由衷，鬼话连篇！生有这种牙的女人运气不会太好，运程并不通达，常被缺钱、没工作的窘境所苦，男人不想被她拖累的话，少碰为妙。鼻有节 通常说来，鼻樑上的节，表示这个人的个性有些怪异，比较自我，但是属于奋斗型的上进者，在工作上的表现不恶，只是夫妻俩要长相厮守，就会有相处不下去的辛苦感。要从性格来分析，就是因为节鼻的人有着倔强的牛脾气，喜怒之间有些反复无常，身旁的人压力会过大。 眼尾钩圆 所谓的“眼尾勾圆”就是眼睛的眼尾成弧状，圆溜溜的，而且眼珠的灵活度很高，总是转啊转的，反应相当机灵，最大的特长是狡猾不老实。很多貌似诚恳，礼貌周全的清秀女子，骨子里其实相当不简单！这种女人总搞台面下的动作，比方同时交几个男朋友，或为利益的缘故与有妇之夫往来等，说一套做一套，一点也不会露出马脚。 耳后见腮 下颚部位的尾端，即是腮骨，从正面看，腮骨向两边翻起，或从侧面看，腮骨过方，似有尖角般的向耳后突出。这就是传统所谓“耳后见腮”的相！这种人一定会作出背叛的事情！狡猾恶劣和自私自利的程度很令人发指！和这种女人为友，会招来不幸，不得不小心哪！ 鼻型尖细 鼻子尖尖细细的人，心肠都不会太好，城府深、花招多。这种女人最厉害的地方，就是很能洞悉别人的心事，在个性上算是很早熟，一般人还在做天真的少年梦时，她已经懂得人情世故。入社会之后，就没有道德、理想之类的包袱，这种人的特色是自尊心超强，很不受教，听不得一点批评的话！不是很好相处的好伴侣。 左右脣不平均 从正面来看，左右脣不平均，比如左半边比右半边薄，或视觉上感觉此人的嘴斜向脸颊的一边，生有这种嘴的人，婚姻容易出问题！因为这种嘴相容易在相处过程中过度地失言，夫妻不是爱吵架，就是会离异！这种女人往往还会自我调侃的这么自嘲哩！ 狐眼 狐眼就是眼头比较低且带点钩圆、眼尾向上翘起的眼相，生着这样的眼睛，特别会产生一鼓媚劲，吸引某些型别男人的喜爱。但因为对自己男人会盯得很牢，显得过分善妒多疑，现代的男人也不能接受整天缠着他、腻着他的无知小女人，这样的感情关系，会带给彼此很大的精神压力，无法维持长久。 右奸门有瑕 奸门就是左右眼睛后方到发际间的两个小区域，也称为夫妻宫，这个部位反映了一个人的婚姻、感情状况，如果这个区域有伤，或者有灰黑的痣，不是感情的路不平顺，就是感情走上三叉路，交集出好多种男女情缘的组合。以女性而言，特别是右边奸门有痣，则外遇可能性极高，因为她们多情又好欲，不太能自我控制。 间断眉 间断眉，眉毛长得很不均匀，远远看上去，断断续续，相当不顺畅！生有这种眉的女人，自我意识相当强！喜怒无常又工于心计，属于不可招惹的恐怖份子！说这种女人存心不良，没错！说这种女人命运乖违，也没错！但真要说到底错在那里？恐怕只能说，没能力面对命......馀下全文>>
拜师风水学
本人收徒。
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风水学是迷信吗 了解风水学
风水不是迷信 是环境学 地理学 和天体运行 磁场 辐射有关。一幅图都能看风水
关于风水学的讨论
风水同科学不相违。风水学的研究历史悠久，其始于黄帝时代，便已经能够运用风水学于皇宫建筑之上。不过，时移势易，古今墓穴及房屋结构变化甚大，故此，有些传统的风水理论已经与时代脱节，太不合时宜，但还是有不少人尊崇此学。风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学是中国傅毓建筑的灵魂。风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱。 每一种文化都有自己的归属，风水也有其归属学、术数。 阴阳学与阴阳家是有区别的。先秦诸子有阴阳家，创始人是邹衍、邹爽等。邹衍又叫谈天衍，他的思想包括三方面：一是天文星历的天论：二是大九洲的地理论：三是阴阳五行终始论。阴阳家的学说还包括阴阳、四时、八位、十二度、廿四时等数度之学和五德终始的五行说。 阴阳家与相地术没有直接的渊源关系。但是，稍有风水常识的人都知道，风水理论受阴阳家思想的影响。阴阳家一直受各朝统治者的排斥，其学说在民间的流传范围也很有限。 阴阳学是距今700年确立的。元朝至元二十八年(1291年)，朝廷颁准依照儒学、医学之例，于诸路(基层行政区域)设置阴阳学。阴阳学包括天文、占候、星卜、相宅、造日等，这样，风水就列于了学问之列。到了明朝洪武十七年(1384年)，朝廷正式设置阴阳学官，府√一、县各设一‘人，负责教学与管理事宜。清代因袭之。 风水术又可归于地理学。古代，地理学受人歧视，被列为史学的附庸。到了明清时代，地理学才渐渐发展起来。明清地理学不严谨，可以说是地理问题的大杂烩。风水是相地的学问，涉及山川河流，就被人收入地理之列。我们读目录文献，往往在地理类可以找到风水书，许多风水书就是冠以“地理”之名而传世。如《地理大全》、《地理真诀》等。 风水术还被归于诸子术数。在古代，所有的学问都可归于经、史、子、集四大类。子部有术数，现在的人多不明白术数是怎么回事，因为它已不是一门学问。又有人以为术数就是街上卖狗皮膏药那一·套。其实，这是偏见。术数中确实有万士们宣扬的那一套迷信活动，如算命、扶乩等，但也有科学的内容，如天文历法、农事气象等，这是中华文化的精华所在，我们切切不可“倒洗澡水时把婴儿和毛巾也倒了”。 每个朝廷都设有许多衙门，那些擅长风水并管理风水事宜的人都被安排在司天监里供职。司天监负责天象，也兼管相地。清代的陵墓都是由司天监的要员亲自相地并指导建筑的 现在，传统的学科已被近代新学科所取代和更
什么是九星风水学 九星风水学
九星之术只是风水中的某一些法。并非完全能解决所有问题。
算命和风水学有什么不同？
算命是预测未来趋吉避凶 风水是符合自然的居住环境 也是趋吉避凶 学科不同而已 总之都是为人类服务的
在哪里有上风水学的课?
貌似有的大学有这样的选修课，如果你想深入了解风水，正规的职业化风水是怎样的流程，寻龙点穴的实践方法，请点我头像，关主三僚风水文化， 风水仅仅是一种信仰，三僚，是中国风水文化第一村
慧缘风水学的慧缘风水学
作 者： 慧缘 著出 版 社：百花洲文艺出版社出版时间： 2009-9-1开 本： 16开I S B N： 9787806470770定价：￥38.00
