风水学入门门知识都有哪些呢，大家对于风水学又有哪些了解呢?相信对于这些问题大家也很想知道答案,接下来我们就为大家介绍一些风水学入门知识。希望大家在看过之后能够有所帮助，

风水学入门图解重点名词

明堂

又名「内阳」？堪舆家称穴6349前平坦开阔！水聚交流的地方 按距离0203穴场的近远、又可分为小小明堂,中明堂〈内明堂〉,大明5202堂〈外明堂〉?廖瑀《泄天机明堂入式歌》：明堂气聚始为奇。不聚即非宜！凡是穴前坦夷处 便是明堂位,....明堂光明照照万方。宽阔始为良?」缪希《葬经翼;明堂篇》：「明堂者!穴前水聚处也？」徐善继《人子须知;水法》：「明堂欲其平正开畅 团聚朝抱 」又同书〈穴法〉：「若明堂不正不聚!倾泻倒侧、则是真气不融？纵有美穴 亦须弃置！」

峦头

是风水两大流派之一?「江西派」所重之的学理「峦体」!峦体以龙砂砂穴水为四大网?主要应用于占测墓葬。其2160次是选择阳基！清朝丁芮朴《风水袪惑》⁵⁹⁴³：「风水之术 大抵不出形势,方位两家?言形势者、今谓之峦体、言方位者、今谓之理气 唐宋诗人!各有宗宗派授受。」《四库全书总目;葬书提要》引明朝王袆《青岩丛录》：「择地以葬?其术本于郭璞、....后世之为其术者分为二宗....曰江西之法，于人杨筠松。曾文辿及赖大有?谢子逸辈 尤精其学,其为说主形势。原其所起 即其所止。以定位向，专指龙穴砂水之相配。其它拘泥在所不论？今大8340江以南无不尊之者。」

理气

是是「闽派」所重之学理?与峦体之法幷为堪舆术两大流派，开宗于福建!以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆！至南未盛行于世,其法专主阴阳配合生剜制化？以以罗盘定空间方位阴阳。幷取八卦五行？飞星翻布定生剜吉凶!亦即通过年运与宅 墓的坐向推算主人命运的时空因素,占测最^佳佳选择、理气气之法依据《周易》的原理以八卦,十二支。天星。五行为四大网？比峦体专论山川形势更为抽象 明清以后,术家倾向向「峦头为体 理气为用」。两两派渐渐合流,但在实际应用，理气之法法侧重于营宅方面、

藏风

堪舆家称穴场四周形局紧密？能卫护穴庭，使不受外风侵袭而耗散「生气」、郭璞《葬书》：「风水之法、得水为上!藏风次之!」

聚水

指穴山前水聚成沼!堪舆家谓主生气厚蓄 为吉贵之象,徐善继《人子须知水法》：「穴前水最宜深聚?盖水本动！妙在静中,聚则静矣？此其所以为贵!」缪希雍《葬8084经翼难解二十四篇》：「《经》云『朱雀....泽于将衰』者，言将出必先汇泽，则有蓄聚也!」

龙

风水学中「龙」者?山也?因山^逶逶迤起伏如龙形。故称？廖瑀《泄天机寻龙入式歌》：「爰从重浊凝于于地?便有高低势。势来起伏是行 前贤贤呼作『龙』,」蔡元定《发微论》：「夫山以静为常、是唯无动!动则成动矣,成龙之山，必踊跃翔舞!若其偃硬硬勒 则不融结者也?」

砂

又名「砂头」。堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称,古时以砂子堆拨成8987传授寻龙点穴之法！故称 徐善继《人子须知;砂法》：「夫砂者。穴之前后后左右山也?....前朝 后乐?左龙、右虎、罗城、侍卫！水口诸山!与夫官？鬼、禽？曜？皆谓之砂。」廖瑀《泄天⁵⁶⁸⁶机;消砂入式歌》：「真龙落处四山聚！亦自有名义?昔贤1110何以唤为『砂』 于理自呼差?杨、曾教人原原有格!五？九只只从砂上拨。因兹名作《拨砂经》？」

砂随位置 形状而有各种称呼，宋．张子微着的《玉髓真经》、明．徐善继、徐善述着的《人子须知》!徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原着）等书内有很多图形可以以参考，在穴前。近者为「案」！远⁴⁴⁵⁹者为「朝」 在穴后，为「鬼星」，「乐山」？在穴左！为「龙」?在穴右为「虎」、龙?虎上又生砂！明见者为「官星」（多在穴前） 不见者为「曜星」：在穴后行龙身上5589者为「护」 「从」、在水口旁边及内外者为「扞门」 「华表」 「罗城」！「北辰星」 「罗星」（禽星！落河火星）!在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙?天乙）,

穴

即「龙穴」。堪舆家所认为的土中气聚结处,或成洼状？或成突状?谓「穴」生气气最旺!适合安坟立宅 缪希雍《葬经翼;察形篇》：「穴者,山水相，交阴阳融凝?情之所钟处也？」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主？盖藏聚则⁷⁶⁷⁵精气翕集？暖而无风。暖则无水,无风则无蚁？三害不侵。则穴得矣、」徐善继继《人子须知》卷首：「穴者 盖犹人身之穴位，取义至精,」

水

别称「外气」，与与「龙」「砂」「穴」幷为相地术的四大内容,堪舆家认为 水为气之母 气靠水运送而行？而水拦截而止、寻龙点穴!要根据水流的有无，大小？方向!形态等作出判断和印证、水势以深聚缓和为吉、以激湍冲割为凶？郭朴《葬书》：「风水之法、得水为上、藏风次之,」「《经》曰：『外气所以聚内气 过水所以止来龙！』」蔡元定《发微论》：「两水之中必有山,故水⁷⁷⁵⁰会即龙尽？水交则龙止!水飞走则生气尽,水融融注则内气聚!」徐善继《人子须知;水法》：「水深处民多富?水浅处民多贫,水聚处民多稠,水散散处民多离！」 「水送则龙行！水界则龙止」?这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳!平洋）地区？用⁸⁹⁴⁹于寻龙点穴是很重要的?有经验的地师可以从水路的来源?转折,出口?停潴……等,迅速点出出穴位。而且知道龙（陆块）从何处发？如何何顿趺起伏及分枝,该立何向（使龙神卦气清纯不杂）结什?样的地局（富贵、贫，寿天。格局大小……）

向

堪语术语!指宅或墓的坐向?与龙,砂!穴。水幷为相地术五大要项。术家认为?坐向大要以背山面水？坐北朝南 避凶迎吉为佳!定向8514既要视察地形?也也要罗盘占测，而以地形坐向为先条件! 反映在运盘上 山与向的运星不管是山到向，还是是上山下水？其吉凶均须依实际地形裁夺?如到山到向虽吉 而坐山无山!向首无水，或坐山有水。向首有山。仍不宜选用。

由于自然山水往往不不免差人意！术家每采取变通办法来解问题?如偏字之说、定山向以山为准?依水而变！用地盘测量，山龙若从子方来!午方有水,即用子山午向 是为为最理想的风水宝地,但如水不在午方而在丙方!则改用壬山丙向以止气,余类推!

清朝钱泳《履园丛话;营造》：「凡造屋必先看方向之利不利！择吉即定,然后运土平基 」清赵廷栋《地理五诀》卷一：「一曰龙?龙要真？二曰穴、穴要的!三曰砂?砂要秀、四曰水？水要抱？五曰向、向要吉!」旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：「龙以为主 穴以向为尊。水以向而定!向以局而分？」《注⁴⁹²³》：「此以水与穴皆以向为重？凡论气者4822不可不论向也?凡葬法内之乘气？一以为主,亦以正正五行为主，别无他门、若坐穴立向?则虽内以首、水自寅艮来 由戌干去、若以以双山五行属木!则冲破胎养、以正行属水！则冲破冠带！俱不合度！当立丙丁向?则水可消？盖以玄空五行论。则丙丁属火！其穴在戌 用可收艮之水而发福!此以玄空五行收向上之水也！水有息道漏道。从入而成,至山向而折之,乃漏道。则生成之局非人为也?故古人定向在于于收局,当用双山定之？如卯龙巽庚、水朝金局也，出艮方则金气己成 当立庚向，盖从煞正为迎神通煞之法？....昔人云：无绝水有绝向？盖山水已结？未有不可用者?或水有不合?当于向上转移而消之!自古立向消水有许多法度！非以²⁵⁰⁹滋后人之惑，只是今人有个法度、以合山川之性情 不至拂逆而有败地耳，」

风水学入门图解阳宅判断小诀窍：

1区别阴阳物象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体！在这个整体中哪一方为阳性物质？⁶⁵⁰²那么另一方就为阴性物质?

2如果住房南方有一条马路或是一条河？北方有其它房屋。那么住此房又能发财的一定是排行老二?即中男男或属鼠，属马的人 凡事不顺的一定是排行老三或属龙 蛇、猪！狗，羊？猴。牛!虎的人，

3如果住房北方有一条马路或是一条河。南方有其它房屋 那么住此房又能发财的一定是排行老三?其次是老大或属龙？蛇！猪 狗！羊 猴 牛、虎的人!凡事不顺的一定是排行老二二或属鼠，属马的人

4如果住在一个区域最东边的房屋 并且东东边有一条南北走向的马路!那么住户应注意两夫妇5952的感情 平时要^多多交流，沟通。^否否则极容易产生矛盾 造成婚姻方面的不良现象？

5如果住房的卫生间^在在正北!那么住户就应3360注意心脏?肾功能和血压压等方面的问题?

6如果住房的厨房在东北?住户很容易患脾?胃和骨骼方面的疾病以及脑神经方面的疾病，

风水学入门图解诀窍 最全面风水学入门知识

7如果住房的厨房在西北 住户应多吃素食？少吃肉！以免患患心脑血管方面的疾病!

8阴阳有相融相济相攻相害等几种关系。如如男女主人吵闹亦或大打出手则无好风水?此冲为最大之冲

9门冲、即为两门正对或是偏对!这当然包括阳台门正对的居室其它门 化冲的方式为用直径四公分的半球不锈钢装饰钉装在门上即可，而离得较远的对冲门?只要中间摆上几盆草本的花就行了、此为^阴阴木破冲

10刃冲、这在居室中较多！如进门处做了一个个玄关。其厚度度10公分左右，则此玄关的边即6903为刃冲!破解方式亦为阴木破冲!

11角冲,就是向内的直角^墙墙的角，破解方式亦为阴木破冲、

12路冲，走廊的尽头正对门门即为路冲的一种、化解方式为不锈钢装饰钉模式，

13灯冲 头向下的灯其冲的力道极大！建议居室不要用这样的灯？人与万物皆存于天天地间 习惯的光感即为为太阳和月亮。而日月皆为圆形，因此圆形吸顶灯为最好选择!

风水学十大原则：

1. 整体系统原则

风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心？包括天地万物、环境中的每一个整体系^统统都是相互联系，相互制约？相互依存?相互对立,相互转化的要素 风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构。寻求最最佳组合！

2. 因地制宜原则

因地制宜 即根据环¹⁶⁴⁵境的客观性?采取适适宜于自然的生活方式，中国是个务实的国家!因地制宜是务实思想的体现。0207根据实际情况、采取切实有效效的方法!使人与建筑适宜于自然！回归自然!反朴归真！天人合一、这正是风水学的真谛所在

3. 依山傍水原则

依山傍水是风水最基本的原则之一!山体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉?没有水？人就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地？这与当当时的狩猎？捕捞、采采摘果实相适应！

4. 观形察势原则

清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主?其来脉气势最大,关系人祸福最9027为切要!”风水学重视山形地势！把小环境放入大环境境考察，

5. 地质检验原则

风水学思想对地质很讲究？甚至是挑剔？认为地质决定人的体质？现代科学也证明这是科学的?有的风水师在相地时!亲临现场。用手研磨!用嘴嚼嚼尝泥土、甚至挖土井察看深层的土质？水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似装模作样？其实不无道理?

6. 水质分析原则

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质、有些可以致病!有些可以治病?风水学理论6106主张考察水的来龙去脉、辨析水质、掌握水的流量!优化水环境!这条原则值得深入研究和推广？

7. 坐北朝南原则

坐北朝南。不仅是为了采光 还为了避北风!中国的地势决定了其其气候为季风型？冬天有^西西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定,甲骨卜辞有测风的记载!《史记 律书》云：“不周风居西北,十月也 广莫风据北方、十一月也 条风居东北？正月也，明^庶庶风居东方,二月也！”

8. 适中居中原则

适中！就7354是恰到好处！不偏不倚，不大不小？不高不低?尽可能优化、接近至善至美,

适中的另一层意思是居中？适中的原则还要求突出中心 布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心！在典型^的的风水景观中，都有一条中轴线?中轴线与地球的经线平行，向南北延伸?中轴线的北端最好是横行的山脉。形成丁字型组合,南端最好有宽敞敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥、还有弯曲的河流？明清时期的帝陵 清代的园林就是按照这个原则修建的,

9. 顺乘生气原则

风水理论认为 气是万物的本源，太极即气？一气积而生两仪？一生三而五行具！土得之于气 水得之于气,人得之于气。气感而应，万物莫不得于气！

风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这叫做顺乘生气,只有得到生气的滚滚!植物才会欣欣向荣 人类才会健康长寿。

10. 改造风水原则

人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之 文明以说、大亨以正?革而当 其悔乃亡？天地革而四时成，汤武革命 顺乎天面应乎人？革之之时义大矣，”革就^是是改造，人们只有改造环境！才能创造优化的生存条件、

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