公历起卦时间:2012年3月22日7时33分 (按农历时间起卦)农历:壬辰年三月初一日辰时惊蛰:2012年03月05日12时28分清明:2012年04月04日17时16分干支:壬辰年 癸卯月 壬午日 甲辰时(日空:申酉)神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-亥 贵人-卯,巳 离宫:天水讼 (游魂) 乾宫:天地否 (六合) 六神伏神 本 卦 变 卦白虎 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应腾蛇 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 勾陈 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 朱雀 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 父母乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世青龙 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟乙巳火 ▅▅ ▅▅ 玄武 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应 子孙乙未土 ▅▅ ▅▅
干支:壬辰年 丙午月 己酉日 乙亥时日空亡:寅卯 神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-子,申 离宫:天水讼 (游魂) 离宫:风水涣 六神 伏神 本 卦 变 卦 勾陈 子孙戌土 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 朱雀 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 世 青龙 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 玄武 官鬼亥水 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 白虎 子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 应 螣蛇 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 应 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 1,占官司,鬼爻为用,岁君克制,在月囚,日生,宫合,此官司已经明显。 2,付克飞为出爆,来得快, 3,世化福神无凶。 4,下月有望摆脱。最晚冬春。 5,文书方面可抑制官司,卦主往证据,书面文章,多寻有力帮助。 6,此官司临玄武,主欺骗。
讼:有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。彖曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶。讼不可成也。利见大人:尚中正也。不利涉大川;入于渊也。象曰:天与水违行,讼:君子以做事谋始。【注解】[1]窒:窒息,阻塞不通。[2]天与水违行:讼卦上卦为天,其性质向上;下卦为水,其性质向下。所以说天与水背道而行。【释义】经文意思是:诚信被窒息,在警惕中生存会吉祥,但最终还是凶。有利于拜见大人物,不利于跋涉大川险阻。彖辞的意思是:讼卦,上卦乾为刚,下卦坎为险,阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒,惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德,而且得到中正这位。“终凶”,是由于持刚乘险将陷入深渊,所以争讼没有结果。“利见大人”是由于九五爻处于中位“不利涉大川”,是因为会陷入深渊之中。象辞的意思是:上卦象为天,下卦为水,天的性质向上,水的性质向下,双方背道而驰,这就是讼卦卦像。君子做事要从中受到启发,做事时要预先谋划好。人们各自怀着自私之心,在这种情况下,诚信自然会被窒息,因为靠诚信无法使自己获得更多的饮食与财物。这就好比战国时代,人们怎么生活和保全自己呢?只有“惕中吉”了。也就是说只有时刻警惕,谨慎小心做事,才不会受害。可是如果社会成了这个样子,人们再警惕,最终也是难逃凶险的。在这种情形下,遇到难题唯一的出路是求大人物帮助,可是不适合跨越大的险阻,因为这种时代只能逃避危险,哪能以身犯险呢!这种生活方式,就有些像小市民的生活方式。小市民寄生在贸易来往的城市里,可是自己又没有地位,没有权势。来城里做生意的商人都很奸诈,为了不上当,小市民必须学得“精”一点,自然别人也不会讲诚信了。一遇到别人欺负,只能请有能力的大人物帮助解决,对于有危险的事情,离得远远的。小市民的这种生活方式是环境造成的。可是君子处于这种时代该怎么办呢,总不能像小市民一样吧?象辞中对君子的忠告是“做事谋始”。也就是说在做一件事之前,一定要预先做好谋划,把不利的因素全考虑清楚,权衡利弊之后再行动。
讼:有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。彖曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶。讼不可成也。利见大人:尚中正也。不利涉大川;入于渊也。象曰:天与水违行,讼:君子以做事谋始。【注解】[1]窒:窒息,阻塞不通。[2]天与水违行:讼卦上卦为天,其性质向上;下卦为水,其性质向下。所以说天与水背道而行。【释义】经文意思是:诚信被窒息,在警惕中生存会吉祥,但最终还是凶。有利于拜见大人物,不利于跋涉大川险阻。彖辞的意思是:讼卦,上卦乾为刚,下卦坎为险,阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒,惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德,而且得到中正这位。“终凶”,是由于持刚乘险将陷入深渊,所以争讼没有结果。“利见大人”是由于九五爻处于中位“不利涉大川”,是因为会陷入深渊之中。象辞的意思是:上卦象为天,下卦为水,天的性质向上,水的性质向下,双方背道而驰,这就是讼卦卦像。君子做事要从中受到启发,做事时要预先谋划好。人们各自怀着自私之心,在这种情况下,诚信自然会被窒息,因为靠诚信无法使自己获得更多的饮食与财物。这就好比战国时代,人们怎么生活和保全自己呢?只有“惕中吉”了。也就是说只有时刻警惕,谨慎小心做事,才不会受害。可是如果社会成了这个样子,人们再警惕,最终也是难逃凶险的。在这种情形下,遇到难题唯一的出路是求大人物帮助,可是不适合跨越大的险阻,因为这种时代只能逃避危险,哪能以身犯险呢!这种生活方式,就有些像小市民的生活方式。小市民寄生在贸易来往的城市里,可是自己又没有地位,没有权势。来城里做生意的商人都很奸诈,为了不上当,小市民必须学得“精”一点,自然别人也不会讲诚信了。一遇到别人欺负,只能请有能力的大人物帮助解决,对于有危险的事情,离得远远的。小市民的这种生活方式是环境造成的。可是君子处于这种时代该怎么办呢,总不能像小市民一样吧?象辞中对君子的忠告是“做事谋始”。也就是说在做一件事之前,一定要预先做好谋划,把不利的因素全考虑清楚,权衡利弊之后再行动。
风水涣九五爻动,故动木用水。体生用为泄体之兆,不利。互卦山雷颐,体克用,需付出很大代价才能无咎,变卦山水蒙,用克体,不利。所以你如果要继续呆下去,一切都要小心谨慎,如履薄冰。仅做参考,天人各半
不好了,俩人要分开要散伙了!快找有权威的人去说合,多拿彩礼
不会亏的
你算“财富”:除了抽出时间陪亲人和家庭,另一种是源马刺,双方僵持之间的关系,自然会影响到他们的士气。 “应该佩戴饰品”:蝉碧玉手镯(或作为护身符携带) ,“合适的地板,并朝着”移动生活:3,23东南面对,南北通透 适合随行配偶星座和十二生肖“:射手座,摩羯座,金牛座,蛇,马,等 ”八字喜神“:”水与火“今生”喜() 神“,”周易改变财富取款“:雷水解(解卦)柔道致治 a> “催财家俱”:特大增长 “吉祥”(结婚/订婚/注册/授权/移动/车/装饰/乔迁/开启/动土/旅游/儿童/摆酒):6月17日 “吉祥纹身,十字绣图案”:黑色和白色的鹰图案 “这个月,幸运颜色:银白色银白色 “本月幸运数字”:“98” “本月幸运石(水晶):萤石; ”幸运之花月:橄榄 - 和平 “有效的职业发展,职业生涯”:银行职员,预算分析,技术培训,综合网路专业人员 “和桃子结婚方法”:红放置在卧室结同心,改善你的婚姻,可让您快速找到理想的物件。
天水讼 讼:有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。 彖曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶。讼不可成也。利见大人:尚中正也。不利涉大川;入于渊也。 象曰:天与水违行,讼:君子以做事谋始。 【注解】 [1]窒:窒息,阻塞不通。 [2]天与水违行:讼卦上卦为天,其性质向上;下卦为水,其性质向下。所以说天与水背道而行。 【释义】 经文意思是:诚信被窒息,在警惕中生存会吉祥,但最终还是凶。有利于拜见大人物,不利于跋涉大川险阻。 彖辞的意思是:讼卦,上卦乾为刚,下卦坎为险,阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒,惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德,而且得到中正这位。“终凶”,是由于持刚乘险将陷入深渊,所以争讼没有结果。“利见大人”是由于九五爻处于中位“不利涉大川”,是因为会陷入深渊之中。 象辞的意思是:上卦象为天,下卦为水,天的性质向上,水的性质向下,双方背道而驰,这就是讼卦卦像。君子做事要从中受到启发,做事时要预先谋划好。 人们各自怀着自私之心,在这种情况下,诚信自然会被窒息,因为靠诚信无法使自己获得更多的饮食与财物。这就好比战国时代,人们怎么生活和保全自己呢?只有“惕中吉”了。也就是说只有时刻警惕,谨慎小心做事,才不会受害。可是如果社会成了这个样子,人们再警惕,最终也是难逃凶险的。在这种情形下,遇到难题唯一的出路是求大人物帮助,可是不适合跨越大的险阻,因为这种时代只能逃避危险,哪能以身犯险呢!这种生活方式,就有些像小市民的生活方式。小市民寄生在贸易来往的城市里,可是自己又没有地位,没有权势。来城里做生意的商人都很奸诈,为了不上当,小市民必须学得“精”一点,自然别人也不会讲诚信了。一遇到别人欺负,只能请有能力的大人物帮助解决,对于有危险的事情,离得远远的。小市民的这种生活方式是环境造成的。 可是君子处于这种时代该怎么办呢,总不能像小市民一样吧?象辞中对君子的忠告是“做事谋始”。也就是说在做一件事之前,一定要预先做好谋划,把不利的因素全考虑清楚,权衡利弊之后再行动。 讼①:有孚,窒②惕③。中吉;终凶。利见大人;福利涉大川。 初六,不永所事④,小有言⑤,终吉。 九二,不克讼,归而逋⑥;其邑人三百户⑦,无眚⑧。 六三,食旧德⑨,贞厉,终吉;或从王事,无成。 九四,不克讼,复即命⑩;渝⑾,安贞吉。 九五,讼,元吉⑿。 上九,或锡⒀之鞶带⒁,终朝三褫⒂之。 注释: ①讼:六十四卦卦名之一。乃论述国与国争讼之卦。 ②窒(zhi至):阻塞。 ③惕:警惕戒备。 ④不永所事:不会永远处于原来所事的平安状态。 ⑤小有言:因利害而发生争执,遭到别国责难。 ⑥逋(bu):逃。 ⑦其邑人三百户:藏匿到三百户人家的小邑国中。 ⑧眚(sheng省):灾祸。 ⑨食旧德:指享受祖辈或自己原来的基业。 ⑩复即命:“复”,恢复。“命”,有命运的含义。“复即命”,恢复到原来的命运状态。 ⑾渝:改变。 ⑿元吉:大吉。 ⒀锡(xī):锡与裼字同音,此处当裼字之误。乃皮衣上加罩衣之义,可引伸为穿戴。 ⒁鞶(pan盘)带:命服之饰,有皮束的华贵服妆。 ⒂褫(chi齿):不能与当褫夺与褫剥讲,此处为脱的意思。...余下全文>>
讼①:有孚,窒②惕③。中吉;终凶。利见大人;不利涉大川。初六,不永所事④,小有言⑤,终吉。九二,不克讼,归而逋⑥;其邑人三百户⑦,无眚⑧。六三,食旧德⑨,贞厉,终吉;或从王事,无成。九四,不克讼,复即命⑩;渝⑾,安贞吉。九五,讼,元吉⑿。上九,或锡⒀之鞶带⒁,终朝三褫⒂之。注释:①讼:六十四卦卦名之一。乃论述国与国争讼之卦。②窒(zhi至):阻塞。③惕:警惕戒备。④不永所事:不会永远处于原来所事的平安状态。⑤小有言:因利害而发生争执,遭到别国责难。⑥逋(bu):逃。⑦其邑人三百户:藏匿到三百户人家的小邑国中。⑧眚(sheng省):灾祸。⑨食旧德:指享受祖辈或自己原来的基业。⑩复即命:“复”,恢复。“命”,有命运的含义。“复即命”,恢复到原来的命运状态。⑾渝:改变。⑿元吉:大吉。⒀锡(xī):锡与裼字同音,此处当裼字之误。乃皮衣上加罩衣之义,可引伸为穿戴。⒁鞶(pan盘)带:命服之饰,有皮束的华贵服妆。⒂褫(chi齿):不能与当褫夺与褫剥讲,此处为脱的意思。