风水上卧室的床头是朝门还是床脚朝门
床头是不能朝门的，床头一定要靠墙，且最好是进门不要正对着床。而床头离窗子不要太近不然会造成头晕头昏。要是卧室有卫生间的话卫生间门不要对正对着床要避开。（如果空间不允许就错这对门，但不要正对。）
卧室门对面一空位风水上认为摆放什么家具好?
可以配一个玄关台，上边放一些装饰品或者艺术品提升房主的品位。
如果我把这两个卧室门合并成一堵推拉门俩门进在风水上还算是哭门么
其实你说的哭门是后来人的说法，其实就是2气相争造成的，很多人说这样会导致姻缘不好有人争，说的有一些严重了，这个可以设计成拉门的，我有顾客设计过，还是比较好看的，
如果我把这两个卧室门合并成一堵推拉门俩门进在风水上还算是哭门么
其实你说的哭门是后来人的说法，其实就是2气相争造成的，很多人说这样会导致姻缘不好有人争，说的有一些严重了，这个可以设计成拉门的，我有顾客设计过，还是比较好看的，
对门装地暖把原来的老门垫高了,风水上对我们好吗?
对门装地暖把原来的老门垫高了，风水上，与对面户没有关系。
风水上喜上眉梢和二龙戏珠哪个好
我个人认为喜上眉梢好，老人们认为两个笼不能在一起
家里主卧的门正对着洗手池上面的大镜子，在风水上这样好吗？请高手回答。
呵呵，按照从前的风水解释肯定不好，这样的情况容易造成主人心里紧张 原因是推门进屋的时候对面镜子里有人影，会吓一跳。这样不紧张才怪，呵呵 所以建议把镜子挪开，要说化解什么的，挂水晶或者五帝铜钱什么的，基本属于骗人，因为无论挂什么，只要不把视线挡上，都会受到惊吓
风水上露天阳台上是养莲花好还是睡莲好
香港有一风水学派是不主张家中和房屋周围养花。其理由是：花有香味，会引诱不明真相的昆虫到来，这些不明真相的昆虫有可能携带不明真相的病毒，人体一旦感染，医院一时难以查明原因，发觉不对劲，从别的思路开展医治，有可能延误、错过最佳治疗期，造成不应有的事故和后果。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到
请问像这种把客厅隔开的楼房，是不是风水上不怎么好 5分
沙发没有靠墙。沙发背后如果不靠实墙，气场会极不稳定，其最主要效应为运势反复，无贵人，没靠山，客厅为散泄之局，难存旺气。可以调整沙发位置，或者请开光五帝钱、安放大象摆件予以化解。
大门门头上放卫星的大锅风水上可有讲究
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性中国、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这就是心赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永远存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。 镜面的风水作用——本人从前的办公性质是：需要广泛接触人群，又需要高度警惕。在没有电子监控条件下，本人在墙上加装了一面镜子，镜子所在位置是大门、镜子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通过直视门口了解门口的变化，又可以通过镜子画面了解门口的变化。对于有心事行为的人来说，必然迟疑这面镜子，通过镜面更能准确把握一个人的心思意境，直视当事人不一定有这种效果，这就是镜子的效用所在。 大门对大门挂五帝钱怎么挂？——回答是：用美术眼光去思量和考
