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关于地理风水恋头喝形蝙蝠下山形葬法

  个人认为喝形 只做一个小的参考 具体的 要看实地 要合局 包括水口 沙等 下山势是缓是急 ..

当大官风水山形图

  有,但难寻

谁身边有知名点的阴阳先生,熟知风水,地理

  首先要说清楚,你的具体位置,看当地有没有。真正有名气的,要用很大的钱

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二水夹一山形,能做风水坟墓吗

  两水夹一山,这种方法只能是一种简单的判断龙脉的方法,而不是定穴的方法。如果要看阴宅风水,尤其是山地风水,首先要看来龙去脉,过峡,剥换。还要登局看明堂砂水,不是三言两语可以解释的。如果还有什么疑问,可以给我发私信。

横县世纪滨江地理风水位置好吗

  有水则灵北纬N22°40′54.70″ ,东经E109°16′3.63″   靠近:广西壮族自治区南宁市横县槎江路214   周边:世纪滨江   参考:广西自治区南宁市横县横州镇洪德社区东南方向   

地理方位与易经方位有何不同,风水书中的东方是指地理

  八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

地理风水前怕深坑后怕古路

  这是从风水形法上讲的   意思是屋前或坟前   近处不宜有深坑   后面宜是马路或河流   这样的环境对家运大打折扣   所以,在选择时要注意这些   只能讲这些了   祝你顺风顺水!美满幸福!

求购地理风水书籍

  你要的地理风水类书籍是真传的。还是市面上卖的假风水书。真传杨公地理书市面上没有卖的。

风水地理中金龙动不动指的是什么

  金龙动不动,其原意不是指察看四墓水口,而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤。即先检查校验罗盘磁针。   ——————————————分割线——————————————   刘典敏   曾文辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云:杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脉认来龙。千百年来,不知有多少文人术士试图参透其奥秘,遗憾的是,能通篇准确注释《青囊奥语》,且能自圆其说者,可谓少之又少。本文谨对先看金龙动不动一句,谈点粗浅见解。   明代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是:辰、戌、丑、未为亢(亢金龙)、娄(娄金狗)、牛(牛金牛)、鬼(鬼金羊)之宿应焉,故古人以四墓为金龙。四墓之地,水路通则为金龙动,不通则为金龙不动。凡水流去俱要流墓地,故库为藏气之所,阴阳交媾之门户也。故金龙动则为雌雄交会,其地始吉。不动则化育机塞而气不合矣。是以古人寻龙必先看四墓水路通不通。其它版本注释亦大同小异。笔者以为,此般解释曲解了经文的本义,显得牵强。理由是:   一、文理上不通。经文先看金龙动不动,次察血脉认来龙。文辞清晰,结构严谨。即告诫人们,登山寻龙点穴时,首先要察看金龙,其次才观察血脉(水路),然后才确定来龙。龙者山脉也,水者龙之血脉也。若经文是指首先看四墓水口的话,后句次察血脉,岂不是废话。水有来去之分,有来路就有出处,这是自然现象。察看血脉(水路),显然就包括了观察来水处和去水口。如是指先察看四墓水口的话,经文应改为先看金龙动不动,次察来水认来龙。才合乎逻辑。   二、情理上不通。亢金龙、娄金狗、牛金牛、鬼金羊,乃古人将天象中二十八星宿排列在罗盘二十四山近靠辰、戌、丑、未字上的四颗星体,后人则理解为三合水法的四墓水口的库位,显然与金龙动不动扯不上关系。水路通则为金龙动,不通则为金龙不动。水的情形,有来则有去,有进就有出,即使是湖泊、水塘,同样也有来去处,这是很浅显的道理。试问有哪能条水流没有去处,没有归宿。若四墓水路不通,而是水出绝位、胎位,或是水出沐浴位,此地是否金龙不动,是否有穴?杨公当年为赣州卢光稠葬母,立辛山乙向兼戌辰,水出甲字,按三合水法,是水出沐浴位,而不是四墓位。谁能说这不是雌雄交会之地。   三、前后经文无法贯通。《青囊奥语》云:认金龙,一经一纬义不同,动不动,直待高人施妙用。若是将认金龙理解为观察四墓水口的话,敢问,水口何来经?又何来纬?经纬只有在罗经盘面上才能反映出来。至于观水口,只要稍懂风水的人,都可以做得到,又何须高人施妙用呢?   因此说,金龙动不动,其原意不是指察看四墓水口,而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤。即先检查校验罗盘磁针。   为什么杨公将罗盘唤着金龙,强调风水师在作业时要先校正好罗针呢?这主要是因罗盘的结构,以及规范操作程序所决定的。我们知道,罗盘由天池(即指南针)内盘和托盘组成,天池的指针由磁性铁质材料制成,铁则金也。古人将罗盘磁针比喻金龙,尽管有些隐晦,但还是形象的。   由于古代在磁针的选材和制作工艺上的不确定性,加上风水师背着罗盘爬山涉水的巅簸,天池的松动及磁针的偶然失灵在所难免。所以,即使是今天,一些有师承的老风水师,每到目的地,也还是按部就班先校验一下罗盘,然后再进行实地勘察。





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