关圣帝君线上灵签 第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。 若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。 当■相 圣意: 名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。 病择医。方无忧。行人至。虑且休。 功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错 六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙 求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知 婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之 农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此 失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回 生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺 丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和 出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难 疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊 官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人 时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫 东坡解: 立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。 凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。 碧仙注: 天然得个好规模。心计虽灵莫改图。 妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。 灵■多 岐■歧 解曰: 此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。 如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。 若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。 岂不致门户凋零之咎乎。 此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。 释义: 此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。 来龙由此脉。甚分明。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑。 若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。 奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。 门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。 人不可逆理数以妄行。断断明矣。 方向西北。正北正南皆利。东北不利。 年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。 故事及记载: ■宋神宗误圩牛头山(原书空) 圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078) 牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。 宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。 叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。 [
签言还得看求签的人所求的事才能解,不管是《易经》还是《马前课》,针对你求的不同还会有爻辞变化,所以不是有“本爻”、“变爻”之说么。无针对地解签只能仁者见仁,智者见智了 纯属凑热闹的说: (1)李生道旁。 李子象征的是子孙繁衍,李生道旁,说明视线开阔、道路通达,将来必有鸿运,吉 (2)花发上林 “花”通“华”,花发上林,必是繁荣的景象,春意盎然。吉 (3)破麦剖梨 《幼学琼林》中有“破麦剖梨,会合之奇梦”,意思是梦中破麦、梦中分梨,都是预兆要与丈夫、儿子相见的奇梦。吉 (4)摧枯拉朽胫骨杖,老而不死莫与为。 摧枯拉朽胫骨杖,指事情很好解决,有强力的后盾支持,解决迅速。老而不死为仙,遇到此类人最好要老实一点,不要想着去算计他。半吉半凶 (5)发物蒙尘。 某些东西被埋没掩盖或隐藏了,如果这些事物是对你有害,那就是吉,若是对你有利,那就是凶了。 (6)两手劈开名利路,一肩挑尽落阳春。 这句签言意思是讲你能独当一面,不管何种环境都能游刃有余。吉 (7)维鹊有巢,维鸠居之 《诗经·召南·鹊巢》中有“维鹊有巢,维鸠居之”,是说准备好了居所,等待新娘嫁到。这里是讲只要你创造机会,你的合作伙伴就会出现吧。吉
感觉是上上签,以后姻缘很好
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功能名就之签 求取功名之道自古以来都不是一帆风顺的; 折丹攀桂取头名的人都经历过这样的坎坷; 我们准备好了,并且有朝一日遇到了这样的机会; 一举就可以轻易地达成自己功成名就的愿望!!
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲诗意]: 此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也[解曰]: 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福[仙机]: 家宅 安 自身 吉 求财 有 交易 宜迟 婚姻 成 六甲 男 行人 未回 田蚕 利 六畜 慎吉 寻人 有信 公讼 吉 移徙 守旧 失物 见 疾病 秋吉 山坟 吉故事]: 武吉遇师 武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇 见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰 今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城 误触王相致死 文王画地为牢 武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救 太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数 秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀 后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军 师徒二人为文王效力 021→二一签→上签→古人→李旦龙凤配合→辰宫 诗曰 阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。 但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。 ■熊罴入梦本作熊熊人萝 诗意→此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。 解曰 谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。 家宅→安。 自身→利。 求财→有。 交易→成。 婚姻→合。 六甲→男。 行人→至。 田蚕→兴。 六畜→兴。 寻人→见。 公讼→有理。 移徙→昌盛。 失物→得见。 疾病→遇良方。 山坟→大吉。 故事 ■李旦龙凤配合 李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。 流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。 龙指睿宗。喻婚姻由天也。 011→十一签→上签→古人→书荐姜维→寅宫 诗曰 欲求胜事可非常。争奈亲姻日暂忙。 到头竟必成中箭。贵人指引贵人乡。 ■中箭本作鹿箭。 诗意→此卦因祸俯福之象。凡事营谋吉利也。 解曰 有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。 家宅→大吉。 自身→顺利。 求财→有。 交易→成。 婚姻→合。 六甲→男。 行人→未至。 田蚕→中平。 六畜→中平。 寻人→见。 公讼→有理。 移徙→旺。 失物→东方。 疾病→禳星。 山坟→吉。 故事 ■书荐姜维。(书献姜维) 三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。 将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。...余下全文>>
潮州青龙庙签解:荡荡巍巍白云端,独占天街第一攀,万事从然君拂扰,为人莫作等闲看 。求事业的帮忙解下
善君天爵久能修 人世应当服所求 幸得瑶琨呼唱日 始知姓字冠群芳 天爵者高善的品德,君因久修品德才是善者,难能可贵,所以世人因敬而不该拒你所求。说明你事业可成,不过成事业是一个过程,不是短时间之事,你不可太急,幸得瑶琨呼唱日,就说明你未得瑶琨,瑶琨者宝玉也,这就说你还未达到你的目的。不过你还须坚持,总有得瑶琨之日,那时大家才知你能冠群芳。 此中上之签也。
祭禝渠桑下安康, 羽飒繠蠲议平阳。 之水邡涟谦邑灋, 日后再拜霍骠姚。 贵谰窦謢议熊滨,人愤神怒孽障生。 解惑引君向东走, 难得苍生熠熠愚!
你抽得是上上签意思是说,你最近会鸿运当头,运势比较高从以下几个方面表现:说你做人必须谦虚谨慎,光明磊落,这样才有好运降临做事情要对得起自己的良心,一切顺其自然,这样自然有神明保佑你,不论你在哪个地方事事都会顺心要你家里面最近要处处小心一点,可能会有破钱消灾的事情发生,不管什么事情,钱都不重要,重要的是人身平安。姻缘方面说你会走桃花运,不要听别人的闲言闲语,坚定自己的感情,你的因缘是上天注定的,你们会很般配你最近会丢失东西,但是不要烦恼,如要寻回东西,在丢失的当下向南方寻找,问询之间自会有知情者的事业方面则说你自己勤勤恳恳的工作就行了,不要去在乎别人的闲言碎语,你的工作表现自有领导看在眼里,会有工作方面的提升你最近会生病,也许再你看来只是一些小毛病,但是千万不能马虎,要及时的治疗,否则将疾病缠身~ 解说完毕~