农历十二月十五日生，是什么座啊？
平常我们说的星座是根据公历来的，如果按照农历的话，楼主就要具体到哪一年的十二月二十五
农历二月十五日子好不好
这个问题要结合你的八字来看，以及你要做什么。 这天是黄道吉日，但2月17日更好，值日九星是六白吉星
农历二月初五是什么特殊日子么？
好像等星星出全了以后 也就是黑透了入夜了绩后 把所有灯熄灭了 拿点着的蜡烛 或者把手电筒打开 在各屋子里上下左右 床柜 四角旮旯都照到晃到 据说这样保证一年内不失窃不招贼 呵呵 好像是二月初五这天有习俗要这样做 很管用的 信不信由你了朋友
农历二月初五是什么特殊日子么？
好像等星星出全了以后 也就是黑透了入夜了绩后 把所有灯熄灭了 拿点着的蜡烛 或者把手电筒打开 在各屋子里上下左右 床柜 四角旮旯都照到晃到 据说这样保证一年内不失窃不招贼 呵呵 好像是二月初五这天有习俗要这样做 很管用的 信不信由你了朋友
二月初一是什么日子
农历二月初一为“太阳诞辰”，俗称“太阳生日”。也称“中和节”。这是从唐代产生的。而再早些时候的上古时期，祭祀太阳则是在春分，也就是在每年公历三月二十一日前后，太阳到达黄经零度时始，阳光直射赤道，昼夜基本等长。因为春分这个节气与农事关系密切，历来为人们所重视。农谚中有：“春风麦起身，一刻值千金”的说法。而且全国上下一起祭祀，不过国有大典，家有小祀而已。《帝京岁时纪胜》中云：“春分祭日，秋分祭月。” 到了贞元五年（789）唐德宗采纳了大臣李泌的建议，立二月初一为中和节。在这天祭祀太阳，这也是德宗鼓励农桑，祈祷丰收之举。明清时期，每到这一天，皇帝都要举行隆重的"御耕"仪式，亲自扶一下犁以示重视农业，并象征性地赐给农夫百谷；在民间，亲朋好友则畅饮中和酒，祭日神，并互赠刀尺，勉励耕作。反映了古代社会中，人们乞求丰收岁稔的愿望。 清代的潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中详细记载了北京过中和节时的情景：“京师于是日以江米为糕，上印金乌圆光，用以祀日，绕街偏巷，叫而卖之，曰太阳鸡糕。其祭神云马，题曰太阳星君。焚帛时，将新正各门户张贴之五色挂钱，摘而焚之，曰太阳钱粮。左安门内有太阳宫，都人结侣携觞往游竟日。” 北京的民俗节日有个特点，就是逢节必有应节的饮食。除夕的饺子、端午的粽子、中秋的月饼等等。中和节的节日食品就是太阳糕。《燕京岁时记》里说：“二月初一日，市人以米面团成小饼，五枚一层，上贯以寸余小鸡，谓之‘太阳糕’，都人祭日者买而供之，三五具不等。”为什么上面要站个小鸡呢？民间有个传说，太阳从汤谷升起，有一扶桑树，一只玉鸡站立于上，每逢太阳冉冉升起时，它就打鸣报晓，随之民间的公鸡也报晓。也有人说那不是小鸡，是凤凰。《诸神的起源》中说，凤是指风神，凰是太阳。结合起来，凤凰即是太阳的象征。推而断之，似乎太阳糕上站立一只凤凰好像更美些。在这一天吃太阳糕的风气最盛于清初。 二月初一这天，太阳出来后，家家在院内面向东方设香案或挂太阳星君神码，供太阳糕三、五碗，由男家长率领男性家眷焚香祭拜。女性不许参加，正所谓“男不拜月，女不祭日”。以前在左安门有“太阳宫”，是日都人纷纷前往上香，其实也是开春了，人们借此机会出去走走。大约50年前，这一节日基本消逝，据说现在的台湾，每到中和节还吃太阳糕，不知真否
厦门农历二月十六是什么日子？
没有吧，每个初二，十六都很热闹的。拜拜嘛。求财的。 好吧，随便再补充一下：在闽南地区，烧香拜拜求保佑在民间非常盛行。固定在初一，十五是求居家平安的；初二，十六是生意人求发财的。每年的十二月十六，就称尾牙，这天无论大小公司的老板都要宴请员工。 其它的，有比如下面那朋友说的农村的封建日，佛生日，普度等，在任何允许或者管理不那么严的村落，有喜庆事人们都会大放鞭炮哗当然白事也有。只是，燃放的时间段和数量是不同的。 欢迎其它朋友继续补充，啊哈~
农历二月十七后有没好日子
农历： 2/18 宜：嫁娶、造车器、纳采、订盟、祭祀、祈福、安机械、移徙、入宅、开市、立券、破土、安葬 2/19 宜：祈福、斋醮、出行、移徙、入宅、修造、动土、破土、安葬 2/22 宜：开光、求嗣、出行、纳采、冠笄、出火、拆卸、起基、修造、动土、上梁、移徙、造船、开市、交易 2/24 宜：开光、祈福、求嗣、出行、解除、伐木、造屋、起基、修造、架马、移徙、入宅、造庙、除服、成服 都是宜移徙，是搬家吉日。
二0一七年二月二十二是什么日子
中二节啊~~就中二病的节日啊 中二病从字面上来理解就是:初二年级青少年的某些病态自我意识。其实上不限于初二年级，也未必算正规意义上病，这只是一种谑称。
一九七三年十二月二十三曰出生黄历是什么日子
公历1973-12-23星期日 农历十一月廿九 癸丑年甲子月癸巳日 [牛年] 魔羯座
农历二月三十是佛教什么日子
应该是农历九月二十九 观世音菩萨生日（出生） 六月十九 观世音菩萨成道（证果）九月十九（出家）
