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坤卦的卦辞

  天行建,君子以自强不息 地势坤,君子以厚德载物 什么意思?

姤卦卦辞的意思

  《姤》卦,可以说是《周易》中最难理解的一卦,尽管其 卦辞中用了“女壮:勿用取女”一辞,但其爻辞中却牵涉的是“金柅”、“羸豕”、“包有鱼”、“包无鱼”和“臀无肤”、“杞包瓜”、“姤其角 ”诸内容,这些互不相关的内容确实令人扑朔迷离,大为不解。也可能正因为如此,所以 历来的解释更不着边际。历来将《姤》卦解释为“相遇”。但是,“相遇”一解既无法解释其卦辞,也无法解释其爻辞。要理解这一卦,还得用其它一些卦的卦、爻辞的中的一些用语来对此卦的卦辞爻辞作一些引证。?首先是卦辞中的“女壮”和“上九”爻辞中的“ 姤其角” 两处用语,它们与《大壮》一卦的卦名和其爻辞的中的“羸其角”有十分相似或相同之处。 其二是,此卦“初六”爻辞中的“羸豕”和“九二”爻辞中的“包有鱼”、 “九四”爻辞中的“包无鱼”中的“鱼”两处用语,它们都与《中孚》一卦卦辞中的“豚鱼”一辞有着同一含义。其三是,“九三”爻辞中的“臀无肤,其行次且”和上一卦《夬》卦“九四”爻辞的“臀无肤,其行次且”完全一样。还有,此卦卦辞的“女壮:勿用取女”,它与《小畜》一卦“上九”爻 辞的“妇贞厉,月几望,君子征凶”也不无牵连。?《大壮》一卦是研究用“壮”的问题的,从另一方面讲,也存在着君王用“罔”来对付“壮”这一问题的;《中孚》一卦是研究“信及豚鱼”的;《夬》卦是研究君主如何平息将帅在外拥兵叛乱的;《小畜》一卦是研究稳定巩固政权并兼有平息内患之卦的,那么,《姤》卦与这几卦有着相似或相通之处,它又意味着什么呢?这不能不耐人寻味。?不能不这么说,《姤》卦也有它用“壮”挟持君王,使君王 “臀无肤,其行次且”以及无法“信及豚鱼”的一面,故而君王必须“姤其角”以使君王威权能够畅通无阻。?《姤》卦的这种对君王的要挟危险又来自何方呢?从《姤》卦卦辞的“女壮,勿用取女”来看,这种危险乃来自内廷,也即宫廷的女流。?到这里,也就多少有了一点头绪。?综如一部《周易》始终是围绕着国家政权为论述中心的;综如上一卦《夬》卦是专门论述君王如何用“罔”的办法去消除平息将帅拥兵叛乱的;综如《姤》卦的内容与其它几卦的内容的本质联系和《姤》卦的属性,我们只能得出这样的结论:《姤》卦是研究君王如何处理内廷问题的。?可以说,宫廷问题也是国家政权的一个重要组成部分,除了将帅在外拥兵自重,除了君王身边的随从毒蛊依权作祟,那么于朝廷的第三大祸害就要数内廷为祸了,这是几千年封建历史的

第十三卦 天火同人 乾上离下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东。交易求

  好卦,凡事遇贵人相助,事业婚姻兼成。

第十三卦 天火同人 乾上离下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东。交易求

  好卦,凡事遇贵人相助,事业婚姻兼成。

周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻

  蛊为虫,寓意有过疾病,有三个角色,小心虱

《易经》中的卦画卦名,卦辞,爻辞有什么区别,什么意思

  易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称,如上巽下坤叫风地观卦。而卦辞是指这个组合在一起卦的意思,如观卦有观察,观望,等待。。。。而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示。

中孚卦的卦辞解释

  第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身   下下卦象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰。小心谨慎过得去,一步错了落水中。   这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。   事业:以诚实忠信的态度对待事业,获得重大的成就,发展顺利。必须继续遵循正道的原则,不可掉以轻心,也不可过分地相信人,尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。   经商:处理得很好,符合市场的要求。小心谨慎地经营,讲究信义,优质服务,可有满意的结果,甚至冒险犯难也不会出问题。   求名:必须在道德修养的基础上,刻苦学习知识和本领,不断提高自己。同时,不要惧怕困难,努力向前。   外出:非常顺利,根据工作的需要可以经常外出。   婚恋:双方以诚信的态度相互对待,幸福美满。   决策:以诚信为立身处世的基石,真诚待人,信守制度,坚持原则,和悦谦虚,可以战胜任何困难,即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力,提高分辨是非的水平。   

易经里面,就只有64卦的卦辞,爻辞之类的,真的有别人说的,包括了宇宙什么的?悟性太低了?

  里面的系辞、卦象本身在文字上就很费解,《易经》里孔子的解释是最简单的,是“象曰”的部分。如果你看纯算命的解释的话,你就会发现,其实易经更加简单。所以说每个人都有不同的理解,倒不是悟性的问题。现代人看起来复杂,看不懂,其实也有对文言文的不熟悉在里面。   你可以读读南怀瑾的书,他对易经的解释还是挺直观的,也有学习易经的方法在里面。   其实,我个人认为,易经就是中国最古老的哲学,它一直讲究个变的过程,道家的观点和它很像,道家拿这种变的过程来作为宇宙万物的起源,恐怕这就是你说的“宇宙什么的”的来源,事实上也没错。。。看你怎么理解。   顺便说一下。。八卦本来就是用来借指天道运行、家庭关系的。。。

求大师帮忙解卦六爻预测财运本卦蛊卦变大有卦是什么意思?初爻和四爻动。先谢了

  hello,如果可以请把卦贴出来,还有很重要的月份和日子,只有这样才能准确解卦。

遁卦的卦辞解释

  易经六十四卦第33卦天山遁(遁卦)遁世救世 遁(音dùn)下下卦象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。初六:遁尾,厉。勿用有攸往。《象》曰:遁尾之厉,不往何灾也?六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。《象》曰:执用黄牛,固志也。九三:系遁,有疾,厉。畜臣妾,吉。《象》曰:系遁,厉,有疾惫也。畜臣妾,吉,不可大事也。九四:好遁,君子吉,小人否。《象》曰:君子好遁,小人否也。九五:嘉遁,贞吉。《象》曰:嘉遁,贞吉,以正志也。上九:肥遁,无不利。《象》曰:肥遁,无不利,无所疑也。 第33卦天山遁(遁卦)遁世救世下下卦象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。求名:宜暂明哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。外出:不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行。婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。 遁卦阐释的是隐遁、退避的道理。极端地恒久,必然要引起动荡不安,而小人的势力就会乘动荡之时形成并扩大。在动荡之时,往往也是政治腐败,法制混乱的时期,这时对正直纯洁的君子则是不利的。作为君子就应当把隐忍退避作为明哲保身的正当手段,以等待最有利的时机再进行行动。在这里,作为君子应当觉悟和明白,当小人道长,君子道消的时期来临时,选择对抗、抗争是徒劳的,无益的,只能给自己造成伤害。因此,除了坚定必胜的信念,坚守刚毅中正的思想,不与小人同流合污外,当退则退,当隐忍时则隐忍,断然抛弃一切,急流勇退,不迟疑,不顾虑,不犹豫,不留恋,不眷恋,或隐没于世俗之中,或超脱于世俗之外,以等待时机再积极行动。因为识时务者为俊杰,只有知进知退,当进则进,当退则退,才能永远立于不败之地。因为,人生在世,难免遇到阻碍。在无法前进之时,在唯有退避才能亨通的困难处境之中,就应该果断而有计划地从人生的大战场上组织撤退,以保存和蓄养力量,等待时机再转入进攻。人生好比上战场,有前进也有撤退。君子应该用战略目光看待人生,不要被一时的失败撤退弄得灰心丧气。应当清醒地知道,退却和前进一样,都是生活中不可缺少的组成部分。退却可以保存有限的能量,有机会体味生活的另一面,让生命的力量得以积蓄,以便将来可以有更大的发展。但也要善于总结失败的经验教训,立志改革,这样才能东山再起,最后的胜利是完全可以期待的。





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