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云南有哪些风俗

云南第一怪: 鸡蛋用草串着卖:老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋,又不被碰坏,便以竹蔑或麦草贴着蛋壳编,每个都隔开,十个为一串,可以挂在墙上,想吃的时候便吃几个拿几个。 云南第二怪: 摘下斗笠当锅盖:云南竹林较多,因此许多用具都以竹子为原料,而锅盖就形似于内地的斗笠,只是顶略小一点,便于抓拿,而且用此做锅盖,透气保温,做出来的饭更加清香。 云南第三怪: 三只蚊子一盘菜:云南的许多地区,天气较为炎热,终年蚊蝇不绝,特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大大,故夸张说3个蚊子一盘菜。 云南第四怪: 火筒能当水菸袋:当地人抽菸所用的菸袋很像内地的吹火筒,只不过吹火筒是往外吹,而它是往里吸,烟气经过水过滤,可以减低焦油的浓度,味道更加清凉香醇。 云南第五怪: 糌粑被叫做饵块:云南产大稻米,特香糯,把大米蒸熟舂打后,揉制成长条形的半成品,可炒吃、煮吃、蒸着吃,颜色白如雪,象内地做的白米粑,当地称饵块。 云南第六怪: 揹着娃娃谈恋爱:少数民族期盼人丁,盛婚后数日媳妇便回门了,等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚,开始真正的谈恋爱。 云南第七怪: 四季服装同穿戴:云南地区气候多变,夏天不热冬天不寒,白天和晚上的温差较大,可以说是冷热瞬变,在街上四季服饰随处可见,长的、短的、厚的、薄的,颜色豔丽,绚丽多彩。 云南第八怪: 蚂蚱能做下酒菜:云南许多地区的人都有吃虫的爱好,变害虫为佳肴,化昆虫为美味,所以蚂蚱、蝗虫等,都因为油煎之后,焦脆鲜香,而成为了美味的下酒菜。 云南第九怪: 姑娘被叫做老太:云南有些地区口音娘娘不分,喊姑娘其实就是指姑与娘,而把姑姑与娘娘喊为老太,所以你问姑娘他说老太,喊老太也就是内地人所称的小姨。 云南第十怪: 和尚可以谈恋爱:云南与几个信奉佛教的国家接壤,而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样,到时还可以还俗结婚生子,受其影响,边民也穿和尚服谈恋爱。 云南第十一怪: 老太太爬山比猴快:云南多高山深谷,当地的妇女们从小到老都勤劳无比,爬山越岭、种地砍柴都习以为常,因此练就了一身矫健的身板与脚劲,七八十岁的老人登山往往如履平地。 云南第十二怪: 新鞋后面补一块:少数民族妇女在绣花鞋后面,用布巧做鞋曳,上面绣花精心点缀。既美观又有挡灰挡泥的实用价值。 云南第十三怪: 汽车还比火车快:由于有许多的高山峡谷,所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多,使得火车的速度特慢,形成了火车没有汽车快的独特景观。 云南第十四怪: 脚趾常年都在外:云南到处崇山峻岭,行路较不方便,爬山跑路多了会有较多的脚汗,于是就做成浅帮鞋,露出脚趾,能够感到更加凉爽。 云南第十五怪: 娃娃全由男人带:云南的妇女们历来勤劳,所以很多外面的活都由她们来干,而男子们相对来说却比较清閒,大多都呆在家里带孩子。 云南第十六怪: 花生蚕豆数着卖:旧时滇省民风多纯善,喜欢以物易物,耻言商品交易,故花生蚕豆等物品都数堆卖,人心就是秤一杆。 云南第十七怪: 这边下雨那边晒:这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的。相差十里便会有不同的天气景象,而同一座山的两面也是一面豔阳天,一面雨倾蓬。 云南第十八怪: 四个竹鼠一麻袋:山区竹林很多,有繁茂的竹笋。食竹笋的鼠多肥硕,形壮与家鼠有很大差相异。用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅。(...馀下全文>>

梦见云南了……

  可能是你向往云南的风光吧,可以的话去云南看看也很不错的。   日有所思,夜有所梦。

云南师大附小哪个校区最好

  文林最好,金牛的环境好,金安(金江)不太了解

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一个人去云南旅游

不知道你想去多少天,还有对吃啊住啊的要求。我去年七月去了13天,大概一个人花5千。我比较不赶景点,就去了拉市海骑马一天,蛮有意思的。玉龙雪山一天,上去的时候没看到雪 555. 然后香格里拉两天,普达措公园很美,虎跳峡很壮观! 然后其他时间都是在古城走走,每天晚上去小酒吧泡泡。挺悠閒的,感觉自在。 我住的是 云起第十一家客栈。复式的房间,挺干净挺舒服。还有只特聪明可爱的狗亮亮~。旁边就是一间小酒吧,安安静静地听歌的那种,青梅酒很好喝。然后埂饭基本上是到 子非鱼 吃。东北菜,很好吃,分量很足。 基本上别想太多别计划太多,到了那什么都挺方便的。看天气,想去哪跟客栈定就可以了。泸沽湖什么的我都没去,太远了去看一个湖,,, 祝你旅途愉快~~好好享受悠閒的时光哦~~

云南吉祥三宝是什么

  彩云南吉祥三宝:滇中三林 石林、彩色沙林、土林被誉为“滇中三林”。最为有意思的是石林位于昆明市行政区内,彩色沙林位于曲靖市行政区内,土林位于楚雄州行政区内,三林均在滇中旅游区范围,旅游通达条件均不错。三林都在以昆明为中心的两小时旅游圈内。 一、石林,即石林风景区,是世界地质公园和世界自然遗产。石林,位于云南省昆明市东部,离昆明主城区约一个小时的路程,是云南昆明的招牌景点之一,也是旅游团队游览昆明的必游景点。也是云南省昆明市目前门票最贵的景区之一。 石林景区包括西北的步哨山、中心的大石林和小石林、南面的万年灵芝和东面的李子园箐五个片区,面积约12平方公里。深、幽、险、奇是石林景区的景观特征。 大石林整个景区由密集的石峰组成,有如一片石盆地。这里的石林直立突兀,线条顺畅,并呈淡淡的青灰色,最高大的独立岩柱高度超过40米。其中有“莲花峰”、“剑峰池”、“千钧一发”、“极狭通人”、“象距石台”、“幽兰深谷”、“凤凰梳翅”等典型景点,最著名的当数龙云题词“石林”之处的“石林胜境”,而“望峰亭”为欣赏“林海”的最佳处。人们行走在峰林间,不几步便被石峰挡道,曲折迂回之后,又是另一种天地。初游大石林,如果少了导游,您可不能再没有一份导游图哦,因为在这迷宫一样的“秘林”里很容易迷失方向,大半天都难以走得出来。 小石林与密集的大石林相比,邻近的小石林便显得疏朗、清雅、秀美。宽厚墩实的石壁像屏风一样,将小石林分割成若干园林。小石林中最有名气的景点当数“阿诗玛”,当夜幕降临,彩灯映照,更是五彩斑斓,妩媚动人。 石林是由众多高大的石灰岩溶柱构成的。那么这些石柱又是怎样从最初完整的石灰岩中分离出来的呢?简单的说,主要是因为石灰岩受到力的挤压作用后,在垂直方向上产生了两组以上的裂隙,在平面上将岩石分割成网格状,以后水和生物等沿着这些裂隙往下溶蚀,随着裂隙的加深加宽,一个个石柱逐渐分离出来,再经构造抬升,将石柱出露于地表,组合在一起,就形成了石林。 石林经历了多阶段的复杂的演变过程,石林的发育从距离今天约2.7亿年前的中二叠世末期一直持续到今天。在两亿多年的漫长时期,大部分石林都经历了被两次覆盖和两次再出露的过程。第一次是2.6亿年前被晚二叠世的火山岩所覆盖;第二次是6千万年前被早第三世纪湖泊沉积所覆盖。由于持续的构造抬升,使被覆盖的石林能多次被出露地表,以其“世代”关系展现和

请问云南德昂族的服饰叫啥名字

  当地人们根据德昂族妇女筒裙上的线条纹饰颜色特征,分别称之为“花德昂”、“红德昂”和“黑德昂”。

云南有几种民族?什么族最多?

云南有26个民族 分别是: 布朗族 独龙族 满族 水族 蒙古族 德昂族 基诺族 怒族 普米族 阿昌族 布依族 藏族 景颇族 瑶族 纳西族 佤族 拉祜族 回族 傈僳族 苗族 壮族 傣族 哈尼族 白族 彝族 汉族汉族最多

云南七月什么节日

  农历七月云南主要有以下节日:   1、中元节(鬼节)   七月十五为“鬼节”,这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀,这种人魂对话的气氛,使得人们产生了鬼的节日之说。中国民间鬼节中,七月初一为开鬼门,死去的先人就要魂归人间检察后代们是否善恶,后人也要乘机祭祀他们;七月十五,为鬼节。过了七月十五,就关鬼门了,七月三十之前,如果有人还没有祭祀他自己的先人,他的先人一年就要游魂人间。   如今,云南富民民间仍有七月半烧纸钱、泼水饭等习俗,还传民谣曰“六月二十四的水,七月半的鬼”;另外,也是一些野生菌类和薯类生长的时令标志,民谚“五月端午,鸡枞拱土; 六(陆)月六(陆),地瓜熟;七月半,地瓜烂;九月十三,鸡枞烂滩”说的便是。   2、登巴节   每逢农历七月十五日,生活在云南省迪庆藏族自治州香格里拉县尼汝村的藏族同胞都要过当地最具特色、最为盛大的节日之一——登巴节。   尼汝位于香格里拉县东部,距香格里拉县城126千米,尼汝人信奉苯教,这里的山有山神,水有水神,树有树神,人神不离;每年苯教祭祀农业生产仪式有好多,如登巴节、禁山节、开山节、祈求龙神(敬洛神)节等传统节日。其中“登巴节”又称“登巴日古”、“登巴支安”(“登巴”藏语意为“七月”;“日古”藏语意为转山,从苯教的内涵有祭拜百兽之王“虎神”之意;“支安”即十五),同属西藏地区“旺果节”习俗一源,有祈求安康幸福、六畜兴旺、来年风调雨顺。   每年农历七月,这里齐唰唰的玉米地,压满枝头的野李子、毛桃,依山而居错落有致的山寨,一派牧歌田园的景象。尼汝河(当地藏语叫“潎池”)犹如一条哈达,从村旁九曲十弯流向远处,与远处起伏的山峦浑然交融在一起,刹时壮观。如期而至的“登巴节”,“日出而作,日落而息”的尼汝人放下手中的农活,杀牛烹羊,不管是老人、年轻人、小孩脸上都洋溢着那份富足和喜悦……此时使人欣赏到美丽的自然风光,更能使我们亲历体验尼汝人那份热情好客、豪放淳朴、勤劳尚武真实的生活。   “登巴”节一般过三天。第一天全村人祭拜“帕姆乃”(“帕姆”藏语意为猪化身的;“乃”藏语意为仙人洞、溶洞)中的嘎杰乃(有八棵钟乳石擎起,洞内可容纳千人)洞内祭拜,经番猎猎,石螺号(洞内有尊天然形成的石号)声、咏经声此起彼伏,桑烟萦绕在整个溶洞,随风飘向整个山林。得力的姑娘、小伙则以社为单位,燃起一堆大火,架上几口铜锅烧水炖肉,煨茶煮酒,张罗者丰盛的午餐。不一会儿工夫,地道的尼汝藏餐让你馋涎欲滴,羊肉炖土豆,煮酥油羌(自酿青稞酒),奶酪包子等等。祭拜结束时每个人都到洞内掬捧清泉,洗洗额头或喝一口,以求平安吉祥;之后,每户村民还要灌上一瓶泉水拿回家,放入家中水缸除病驱邪。听尼汝村里的人讲:溶洞内积水多,清泉汩汩,则年景好,风调雨顺。   “登巴”节的第二天,全村人扶老携幼来到“神嘎格”(当地民众敬仰的神山)祭祀山神,“仓巴”(精通宗教教义并能主持宗教事务的人士)用酥油和糌粑制作各种祭品供奉神灵,击鼓诵经为全村人祈祷以求吉祥。村民们手捧五谷,插风马旗,一阵震耳的螺号声,十几个男子跨上马背,威风凛凛地排乘纵队,扬鞭绕山三圈。这些仪式过后,小伙子策马扬鞭,炫耀一下自己的马技,赢得了姑娘们那羞涩的唏嘘声……那种毫无顾忌的感情宣泄,把往日宁静山寨装扮得格外现眼。倘若你细细徜徉其间,这里的一切,定会对你这个初来咋到的外人来讲都感到十分新鲜与好奇,全村人不管年幼席地而坐,品尝自家酿制的嗦里玛酒,谈笑风生、悠闲自得。姑娘、小伙正仨一群、俩一伙,此时赛马开始了,神奇、独特的服饰构成了一道最艳丽、最华贵、最奇特的风景......余下全文>>

在云南生活的主要是什么民族

云娜是一个多民族聚居的省份,具体资料见下表:





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