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智取生辰纲 老都管的人物个性

  老总管先前对杨志比较瞧不起,以为杨志是待字犯人;之后在路途中虽然表面上听杨志的,以为升了杨志做提调,官大一级压死人吗,但是心里还是不服的,再后来,生辰纲被截,老总管又嫁祸于杨志,由此可见他的性格是自私,势利的人。

《智取生辰纲》 是如何刻画人物的?

  本文无论是对杨志精明、谨慎、蛮横的性格特征的刻画,还是对晁盖等七人足智多谋、随机应变、团结应战的群体描写,都是把他们放在故事情节中,通过他们的语言和行动来展现的。这是中国古典小说的一个特色,这与重视心理描写的现代小说有很大不同。   在中国古典小说史上,从最初重故事叙述,轻视人物描写,到后来人物和故事并重,这是一个重大进步,《水浒》是这方面的代表。   《水浒》里,每一个英雄逼上梁山的过程,都有生动曲折的故事,而这情节又恰恰是人物性格发展的历史,不同的情节安排又与不同的性格刻画相适应。   "三代将门之后”的杨志一心希望凭借浑身本领“博个封妻荫子”,所以一抓到机会就想拼命表现,于是就有点急功近利,再加上暴躁的性格,终于导致自己与众军士矛盾的激化,饶是精明能干,却也不由自己,最终不免失败。而集中笔墨描写杨志的精明,不仅增加了这个人物身上的悲剧色彩,同时也反衬了吴用等人的智慧。

智取生辰纲续写

  你们老时这么变态还要你们续写水浒传,醉了卧槽

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《智取生辰纲》有关练习题

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水浒传里智取生辰纲的是谁

  组织领导者:晁盖 出场顺序:刘唐、晁盖、吴用、阮小二、阮小七、阮小五、公孙胜、白胜,白胜只是个过渡人 .吴用,是策划这次行动的。

智取生辰纲的主人公是谁?

  青面兽 杨志   "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过。

复述《智取生辰纲》

  选自元末明初小说家施耐庵的小说《水浒传》(七十一回本)第十六回的后半部分。原来的题目是"吴用智取生辰纲"   生辰、即生日,诞辰。纲,为运送大批货物而编的队。生辰纲,即编队运送的大批寿礼。   凡是读过《水浒传》的人对智取生辰纲的生动故事都难以忘怀,它确实是《水浒传》中最精彩的章节之一,新中国成立后一直作为中学语文教材,50年前我上初中的时候就是。花石纲生辰纲的“纲”,都是指一大批东西。生辰纲价值十万贯。十万贯究竟是多少钱?把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯,也叫一吊。古人常常以“万贯家财”、“腰缠万贯”表示极其富有,意味着有一所大宅院,许多土地或者一处不小的买卖,一群奴仆,当然还有不少现钱,显然比现在的一百万多得多。所以十万贯是一笔极大的财富。这十万贯金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏,是不义之财,小说写晁盖等人智取生辰纲的过程充满了机智,非常精彩。那么他们“劫富”之后有没有“济贫”呢?没有。他们自己瓜分了。所以总的说来晁盖这个人还比较好,至少他不让小喽罗杀害客商,只抢财物,而且不象周通、李忠那么黑。打家劫舍,一夜暴富,还成为“农民革命的好汉”,可谓名利双收,岂非咄咄怪事!须要指出的是,在《水浒传》成书过程中的宋、元、明代商品经济在不断发展,小说多次写到抢劫、杀害过路客商,这种行为很不利于商品经济的发展,不利于社会进步,是一种落后行为,犯罪行为。但长期以来在人们心目中并不认为是犯罪和错误,甚至还被认为是革命行为,也许有人对这种行为不以为然,但是出于顾虑,回避评论。   我们从上面几个例子可以肯定,《水浒传》中所有山头的“打家劫舍”、“打劫过路客商”都是这种情况:劫富并未济贫,极少数头领劫富占有的财富超过小喽罗几十倍甚至几百倍。 杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注,为确保安全不惜采用任何方法,这种急功近利导致欠理智,人不和。从智藏行踪,智变行辰,智选路径,可以看出杨志是用心良苦的,为保生辰纲的安全是煞费苦心的。攘外必先安内,堡垒都是从内部被攻破的,杨志一行人内部的重重矛盾为失败设下了伏笔。 ②因为天外有天,人外有人。智多星吴用之计比青面兽杨志之智来得高,棋差一首,束手束脚。杨志之智,更加衬托出吴用之智的高明,可以说 杨志输智,吴用有用。   急功近利 内因   欠理智 人不和 败因   天外有天,人外有人 外因   棋差一招,束手束脚

给几个像 吴用——智多星——智取生辰纲 的水浒传人物名字

  宋江——及时雨——怒杀阎婆惜   鲁智深——花和尚——大闹五台山   武松——行者——景阳岗打虎   杨志——青面兽——杨志卖刀   李逵——黑旋风——沂岭杀四虎   史进——九纹龙——大闹史家庄   林冲——豹子头——棒打洪教头

“智取生辰纲”中主要人物分析

  好不容易凑齐的,你看行不?   青面兽杨志 精明强干,相当警惕.   晁盖:胸怀若谷,耿直真诚;重情重义,刚正不阿。   立地太岁阮小二 老成持重,临危不乱   短命二郎阮小五 精明强干,做事干脆   活阎罗阮小七 坦率朴实,天真爽直   智多星吴用. 足智多谋,善用计策   公孙胜   公孙胜是道家弟子,本应是化外之人,然而仍脱不了义气,在梁山干出一番事业。此人的出场就很不平凡,在晁盖家院里空手打翻了十几名庄客。晁盖的庄客可不一般,都是随着晁盖打熬力气,习练拳棒的精健汉子,却被公孙胜赶鸡一样打,可见公孙一清的拳法武功已臻高手境界。而且他的武功和其他好汉不同,走的似乎是道家内力一路,不仅轻功了得,还有呼风唤雨作法的本事,此人的武功,迥然不同于寻常军旅的路数,而是道家功夫的一流传人,而且武功不断进步,从殴打庄客,到高唐州斗法破高廉,到五龙山挫败乔道清,呈现出一个跳跃上升的走势,可见他修炼的功夫不断在升级。后来他可以轻轻松松遥控秦明的狼牙棒,大战敌军,道行已经是匪夷所思的了。   刘唐   刘唐有赤砂紫脸的相貌,其步下武艺凶狠诡谲,还带着浓厚的江湖世俗气息。由于刘唐不善马战,大哥晁盖死后从事的工作也不太起眼,所以大众的印象分不高。其实此人自幼行走江湖,学得一身本领,他曾对晁盖说:“休道三五个汉子。便是一二千军马队中,拿条枪,也不惧他。”可见此人的武功颇有底子,而且实战经验丰富。刘唐武功的最好参照就是他和插翅虎雷横一战,两人都用朴刀,徒步斗了五十余合,雷横虽然未败,但已经落了下风,连旁观的吴用也看出:“端的非凡,是好武艺......这个有名惯使朴刀的雷都头,也敌不过,只办得架隔遮拦。若再斗几合,雷横必然有失性命。”,所以刘唐的武功高过雷横,至少在二流的中前列。由于在战场上也屡有功劳,后来排定为步军第三把交椅。刘唐的本领非常全面,由于社会经验足,江湖阅历深,所以也常常从事情报和特工的工作,为梁山做了很多实际工作,比如烧官军战船等等。最后打杭州时刘唐不知为何采用他不擅长的骑马作战,奋勇当先,结果在城门口不幸被铁闸压死。





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