手机时间设定中的夏令时是什么意思？
一般不用了 还是刚解放的时候 为了一般在天亮早的夏季人为将时间提前一小时，可以使人早起早睡，减少照明量，以充分利用光照资源，从而节约照明用电。 用了夏令时 现在不用了 用北京时间 希望采纳
所有佛经中，为什么只有金刚经在中国是禁止讨论的
没有这种规定，不要道听途说。
我国先在使用的是夏令时间吗？ 到底夏令时间又是什么呢？谢谢你 呵呵……
夏时制，又称“日光节约时制”和“夏令时间”，是一种为节约能源而人为规定地方时间的制度，在这一制度实行期间所采用的统一时激称为“夏令时间”。一般在天亮早的夏季人为将时间提前一小时，可以使人早起早睡，减少照明量，以充分利用光照资源，从而节约照明用电。各个采纳夏时制的国家具体规定不同。目前全世界有近110个国家每年要实行夏令时。 中国在1986年4月，国务院办公厅发出《在全国范围内实行夏时制的通知》，要求全民早睡早起节约能源。但此夏令时制只实行了6年，在1992年停止施行，主因是中国东西地域广阔却只奉行一个北京时间，实施夏令时制带来很多不切实际的反效果。
我国先在使用的是夏令时间吗？ 到底夏令时间又是什么呢？谢谢你 呵呵……
夏时制，又称“日光节约时制”和“夏令时间”，是一种为节约能源而人为规定地方时间的制度，在这一制度实行期间所采用的统一时激称为“夏令时间”。一般在天亮早的夏季人为将时间提前一小时，可以使人早起早睡，减少照明量，以充分利用光照资源，从而节约照明用电。各个采纳夏时制的国家具体规定不同。目前全世界有近110个国家每年要实行夏令时。 中国在1986年4月，国务院办公厅发出《在全国范围内实行夏时制的通知》，要求全民早睡早起节约能源。但此夏令时制只实行了6年，在1992年停止施行，主因是中国东西地域广阔却只奉行一个北京时间，实施夏令时制带来很多不切实际的反效果。
请问什么是夏令时？
一、夏时制：又称“日光节约时制”和“夏令时间”，是一种为节约能源而人为规定地方时间的制度，在这一制度实行期间所采用的统一时间称为“夏令时间”。一般在天亮早的夏季人为将时间提前一小时，可以使人早起早睡，减少照明量，以充分利用光照资源，从而节约照明用电。各个采纳夏时制的国家具体规定不同。目前全世界有近110个国家每年要实行夏令时。 二、夏时制的历史： 据称最早有夏时制构思的是本杰明·富兰克林，他在任美国驻法国大使期间，由于习惯于当时美国农村贵族的早睡早起生活，早上散步时看到法国人10点才起床，夜生活过到深夜。于是他在1784年给《巴黎杂志》的编辑写了一封信，信上说法国人的生活习惯浪费了大好的阳光，建议他们早睡早起，说每年可以节约6千4百万磅蜡烛。但他当时并没有建议实行夏时制，只是建议人们应该早睡早起。因为当时根本还没有统一的时区划分。不过夏时制在英语里就是“节约阳光时间”的意思。 根据联合国欧洲经济委员会的建议，从1996年起夏令时的有效期推迟到10月份的最后一个星期日。 三、目前实行夏时制的地区： 美国夏时制实行与否，完全由各州各县自己决定。美国不实行夏令时的地区包括： 亚利桑那州 夏威夷州 波多黎各和维京群岛 美属萨摩亚、关岛和北马里亚纳群岛 美国原本于每年4月的第一个星期日凌晨2时起至10月的最后一个星期日凌晨2时实施夏令时间；但经美国国会2005年通过的能源法案，自2007年起延长夏令时间，开始日期从每年4月的第一个星期日，提前到3月的第二个星期日，结束日期从每年10月的最后一个星期日，延后到11月的第一个星期日。 加拿大夏时制实施日期一向跟美国一致，在美国2005年修法后，加拿大各省也在2007年3月美新法实施前完成修法。加国好几个处于时区边界的地区（包括萨斯喀彻温省大部分地区和其他几个较小地区）不实施夏时制。另外，加国春秋拨钟时刻由各省自行决定，但现在除纽芬兰外各省都跟美国一样在02:00拨钟。 曾经实行夏时制的地区 1919年，中华民国在上海和天津曾短暂地实行了一年夏时制。在台湾也曾实行过，年度时间表可参见[1]； 香港曾于1941年4月1日至1979年10月21日期间，多在夏季时段实施夏令时间（1977年和1978年未实行），香港夏令时间的计算方法为香港标准时间加1小时。在日治时期的几年间（1942年至1945年）曾全年实施，当时香港时间与
中国是龙，墨西哥的吉祥物是什么
雄鹰。墨西哥人将“雄鹰”视为祖国的象征，墨西哥的国徽图案为一只嘴里叼着蛇的雄鹰伫立在仙人掌上，它的国旗中间有一雄鹰，它的硬币上也是雄鹰的标志。
水是生命之源，我国是世界上严重缺水的国家，读图1、图2回答下列问题．（1）从图1中可以看出，我国多水带
（1）从图中看出，我国多水带与过度带的分界线大致与我国秦岭和淮河一线吻合． （2）从图中可看出，我国四大盆地中位于多水带的是四川盆地． （3）由上图可知，我国水资源在空间分布特点是：南多北少、东多西少． （4）我国的夏季风进退规律是：一般年份，5月中旬，夏季风开始在我国南部沿海登陆，这里最早进入雨季．6月中旬，夏季风进一步增强北跃，雨带随之北跃到长江中下游地区．7月中旬，夏季风北跃到淮河以北，雨季也北移到华北、东北地区．9月开始冬季风增强南下，夏季风开始南撤，雨带迅速南移．10月冬季风频频南下．夏季风在大陆上消失，雨季结束． （5）如图：如果7月以后，雨带仍未推移进入Ⅰ地区，则说明雨带推进迟缓，会造成南涝北旱的局面． （6）从图中可以看出，北京市处于我国的过渡带内；我国北方地区因为降水的季节分配不均，地区分布不均，整体降水量较少，再加上华北地区土地较多，农业用水量大，位于华北地区的北京市除了以上自然原因之外还因为工业发达，人口众多，不仅用水量大，而且有许多的污染和浪费水资源的现象，导致北京缺水严重．为了保护水资源，一方面要节约用水，防止水源被污染；另外还可以通过南水北调的方法解决北京的用水困难、合理开发水资源等． 故答案为：（1）秦岭；淮河； （2）四川； （3）南多北少、东多西少； （4）6-7；梅雨季节； （5）D； （6）过度；工业发达，人口众多，不仅用水量大，而且有许多的污染和浪费水资源的现象；①节约用水②保护水资源．
我国是个统一的多民族国家，中国在古代被称为_______ ___________。“五十六个星座，五十六枝花”中的星座
华夏 原指我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《说文》：“华，荣也。”“夏，中国之人也。”“华夏”原义为“光荣的夏人”，即“荣耀的中国人”，是族名。后来也兼指中国之人的居住地区。最后代指“中国”，成为古代中国的自称，成为国名。出处：《书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”《三国志·蜀志·关羽传》：“ 羽 威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐。” 明 叶盛 《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。” 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：“三百年来，我华夏威风欠歇。” 九州 “九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。 “九州”最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把天下分为九州，于是九州就成了中国的代名词。古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。 即九州方圆,地大物博,气势磅礴的一种景象。 九州之称，由来已久。“九州”原是虚指，后来才逐渐具体化。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正象河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上，因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”，“九”就不可能是确指，而应是虚指。所以从本意上讲，“九州”决非指九个大型的行政区划，而当是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。到后来，“九州”终于具体化为九个大型的行政区划。因在现有可靠资料中，具体的“九州”只见于战国，而未见于春秋，所以其时间可能在战国初期。又曰“神州”。 震旦 梵名Ci^na-stha^na，巴利名 Ci^na，或 Ci^na-rattha。又作真旦、真丹、振旦、振丹、旃丹、指难、脂难。或称摩诃震旦（梵Maha^-ci^na-stha^na）。又略称支那（梵Ci^na），或至那、致那、指那、止那、脂那。又作摩诃支那（梵Maha^-ci^na）、摩诃至那、摩贺振那、大支那、大振那，或支那泥舍（梵Ci^na-des/a）。ci^na，意译为思惟；stha^na，意译为住处。即对于印度等国而言，指中国本部及与中国相邻接之部分地方。大唐西域记卷五（大五一·八九四下）：“王曰：‘大唐国在何方？经途所亘，去斯远近？’对曰：‘当此东北数万余里，印度所谓摩诃至那国是也。’” 古代西方亚细亚及希腊、罗马等诸国所流传对我国之称呼有二，即：(一)Serice（支那之地），或 Seres（支那人）。(二)Sin, Thin（支那之地），或 Sinai, Thinai（支那人）。其中，第一项系由 serikon 或 sericum （缯绢之义）转变来之名称，因古代我国向西方诸国输出缯绢之故。“支那”即文物国之意，亦即赞美此方为衣冠文物之地，由此可知自古我国即有缯绢国之称。关于第二项有诸说，然通说则为自我国秦朝 Ch'in 之国名而来者。Ci^na 之名又见于摩诃婆罗多（梵 Maha^bha^rata）、摩奴（梵 Manu）法典、罗摩耶那（梵Ra^ma^yana）、考提拉实利论（梵 Kautiliya Arthas/a^stra）、普鲁哈特萨玛希塔（梵 Brhat-sajhita^）等古籍，然并无确证可证明此名即中国。 除上记外，震旦、支那等名称散见于佛典中甚多，翻译名义集卷三（大五四·一○九八中）：“东方属震，是日出之方，故云震旦。华严音义翻为汉地。楼炭经云：‘[艹/忩]河以东，名为震旦。以日初出，耀于东隅，故得名也。’”阿毗昙毗婆沙论卷三十六、卷五十一、阿毗达磨大毗婆沙论卷七十、卷一○一及杂阿毗昙心论卷二等，均谓远隔之地，称为振旦、真丹或至那。普曜经卷三现书品、方广大庄严经卷四示书品及佛本行集经卷十一习学技艺品等，亦举六十四书之一的秦书为支那书（梵Ci^na-lipi）或脂那国书。大宝积经卷十及阿毗昙毗婆沙论卷四十、阿毗达磨大毗婆沙论卷七十九谓，如来随听法人之别，以吴蜀秦地或真丹之语而说法。十二游经载，东方有晋天子，其国人民炽盛。六十华严经卷二十九菩萨住处品载，真旦国土有菩萨住处，名那罗延山，过去诸佛常于中住。德护长者经卷下载，当来世末法时，于阎浮提大隋国内，出大行王，信于佛法，供养佛钵，佛钵当至沙勒国。彰所知论卷上载，赡部洲西北方有王，名割尼尸割，三结集时，于震旦国等兴隆佛法。以上所举，皆诸经中所举震旦名称之例。 又震旦等称呼始传于我国之年代虽不详，而在释迦方志卷上“中边篇”引后汉献帝建安十年（205）入竺之秦州刺史成光子之言（大五一·九四九上）：“成光子云：‘中天竺国东至振旦国五万八千里。’”其夹注云“振旦即神州之号也，彼人目之。”据此，则自后汉，震旦一称即已为彼国人所知。慧苑音义卷下载，震旦一词，翻为思惟，以其国人多所思虑，多所制作之故，即指汉国。而华严经疏卷四十七、新华严经论卷三十、希麟音义卷二等亦作是说。此思惟之义恐为由梵语 cinta 和 ci^na 之音类似而起之解释。又大唐西域求法高僧传卷上慧轮传之夹注谓，支那即广州，莫诃支那即指京师。此外，西藏称我国为 Rgya 或 Rgya-nags。rgya 是广大之义，nags 为黑之义，意即著黑衣住民之广大国土。[释迦方志卷下游履篇、华严探玄记卷十五、止观辅行传弘决卷四之二、卷十之二、大唐贞元续开元释教录卷上、希麟音义卷十、唐书西域列传第一四六上、悉昙要诀卷四、H. Yule, H. Cordier: Cathay and the Way Thither; F.F. von Richthofen: China]p6196 赤县 指华夏、中国、中土。《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州”；《梁书·元帝》：“斯盖九州之赤县，六合之枢”。按《洞玄灵宝诸天世界造化经》：“其黄曾天下，凡有九州，皆以小海环之，流通昆仑大海。我今教化之处，名曰赤县小洲，中为九州，法彼大洲者也”；即天下共有九大洲，中原为九大洲中的一个洲，名为赤县，赤县又分为九个州。赤县之九州即禹之序九州。 赤，即朱、丹、红，大火为赤，《易·说卦》乾为大赤，《疏》取其盛阳之色也；赤色象征喜庆、吉祥、温暖、生命力。赤，古文烾，从炎、土。赤为南方色，南方神赤帝以火德王；县本指天子所治之地，即王畿，又引申为广义地方；赤县即炎帝统领之地。相传古代炎帝统辖的土地称赤县，黄帝统辖的土地称神州，后来统一起来称为“神州赤县”或者“赤县神州 ”。但更多的是分开来用，或称赤县，或称神州。 其实还有“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“中土”、“禹域”、“中域”、“中国”（确实是古称）等称呼，在此不列举了
中国是什么时候命名的
★中国是怎么来的： 古代的“中国”，是“中央之城”或“中央之国”的代名词。在我国的文献中，“中国”一词有六种含义： 1、指皇帝所在的都城。 2、指天子直接统治的王国。因天子直接统治的王国，一般都处在各诸侯国的中间，所以叫“中国”。后来又发展为凡是皇帝直接统治的地区都叫“中国”。 3、指中原地区。 4、指国内、内地。清朝就把内地叫“中国”。 5、指诸夏族居住的地方。诸夏地区不仅居住着汉人，也住着许多少数民族，人们把这个地区叫“中国”。 6、指诸夏族或汉族建立的国家。从汉代起，人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。 历史上“中国”的范围，除了王朝之外，还应包括各民族建立的政权和部落。19世纪以来，“中国”则指我国的全部领土，与古代的不同。 “中国”一词的由来，可以追溯到很早很早以前一个王朝——商朝。由于商朝的国都位于它的东、南、西、北各方诸侯之中，所以人们称这块土地为“中国”，即居住于中间的王国，它同时又是政治、经济中心。 在古代，“中国”没有作为正式的国名出现，因为那时的王朝或政权，只有国号，而没有国名。他们所说的“中国”，是指地域、文化上的概念。 真正以“中国”做为正式国名简称，是从辛亥革命以后，建立的“中华民国”开始的。从这时起，“中国”才成为具有国家意义的正式名称。今天，“中国”已是中华民族各族人民共同组成的国家了，全称是“中华人民共和国”。简称中国
梦见和家人去韩国是什么意思啊？
梦见和家人去韩国的梦境解释： 无法让工作/学业的步伐停下来！你这个这两天很有可能是加班加点，或为本周工作/学业做修补，或为下周工作/学业做准备。家人的活动往往无法参加，但是和家人共进晚饭的温馨时光最好不要错过吧！情感可能陷入没法沟通的境地！你真的觉得很委屈，而对方也蛮生气！个中原因，往往是相互之间的偏见造成的。 梦见和家人去韩国的吉凶： 基础安泰，长辈惠助，排除万难，而顺利成功及发展，繁荣隆昌，人缘殊胜，利荫六亲。【大吉昌】
