风水地理学，核心是什么？
核心是心理向位
六爻卦例探讨：水地比之风雷益
比之益：用大衍看：卦由凶变吉，是好卦象；比、虽是水与山比高，却有比翼双飞在内；益是增加，能得益，卦象上巽下震，长女配长男，美不可言。下五爻是颐，会富有，上五爻是观，风光。得卦属上上好卦。
房子的风水地气
那你明知道那地方不好为什么非要在那买呢?楼下排好队\别说神秘迷信不迷信的!你买房子如果遇到这个情况你还不迷信???? 所以你要家里人或者上一辈的人找些会看的看看别的方法谁都不知道对不\
房子的风水地气
那你明知道那地方不好为什么非要在那买呢?楼下排好队\别说神秘迷信不迷信的!你买房子如果遇到这个情况你还不迷信???? 所以你要家里人或者上一辈的人找些会看的看看别的方法谁都不知道对不\
九阴真经是不是进徐家庄就能改名
是的，做完主线最后一个任务的时候他会让你传到金陵让你改名，必须姓徐，改完然后才能加徐家
风水地理是真的还是假的
也是门科学，·不真不假
梦见玉变大成青蛙
乐观进取的朋友，他是你倾诉心事的对象，他也能对你的困难提出最好的见解，是你的良师益友。
九阴真经里卦师怎么摆摊给人算卦？
必须是江湖明俊才有资格给别人算卦，点生活技能里的算卦，在那里选择摆摊。 算卦太没前途了，技能书老贵老贵的，算一次的解签费也老贵老贵的，还是不要学了。
《古代命理学研究》怎么样
《古代命理学研究》是2012年中山大学出版社出版的图书，作者是凌志轩。 凌志轩，当代著名易学家。1948年生，深期1人。原籍广东梅州。中医世家。毕业于中山大学。在特区长期研究中国传统文化，专长《易经》，重视易学应用.精研数术。花三十年精力，潜研中国命理学，注重社会实践，为验证案例，足迹遍及大江南北，一丝不苟地进行探索。 上世纪九十年代开始，在海内外发表了《生命密码》、《中国哲学的魅力》、《奥秘人生》、《神秘易经》、《易经解读》、《释易新探》、《易经例释》、《命理探索》、《四柱博观》等18部专著。他的著作在海内外影响很大，名字列入《世界名人辞海》、《世界科技专家与人才》、《中华名人大典》等各类典籍上。 2007年经建设部《建筑文化论坛》专家组评选为:当代海内外最具影响力的中国易学家。
命理学与风水
关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素，单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为极不成熟，自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。从养狗围的事实就完全可以证明，经常受训围猎的狗群后代，极易接受人们让其围猎的指令，三四代后没有受训围猎的狗群，极难训练为猎犬。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。 一个人命好不好，首先看五行生、克、刑、冲、制、化轻重较量。再看用
