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陈姓来源

  陈姓的渊源   陈姓的历史渊源     陈姓先祖 陈姓是帝舜的后裔,其远祖可以追溯到黄帝。周武王灭商后,封妫满于陈,并把大女儿元姬嫁给他,封他为陈侯,妫满死后,封为陈胡公。这是陈姓发展史上最重要的事件之一。陈国开国公胡公满也因此而成为陈氏得姓的开山祖。在东周初年,陈国与郑国、蔡国等同为中原大国。其国都宛丘,在今河南省淮阳县城东三里。陈国灭亡后,陈国人便以国为姓,在中国各地艰难生存。   历史名人     陈 平:西汉大臣,少时家贫,好读书,后归刘邦,他多次用计,使刘邦脱离逆境,转危为安,与张良齐名,史称“良平”。     陈 寿:西晋著名史学家,著有《三国志》,最初名叫《三国志通俗演义》。明初小说家罗贯中的《三国演义》,就是由《三国志》演变而来。     陈 祎:唐僧的俗名陈祎,他是佛教经典名著的翻译家,中国佛教唯识宗的创始人,由于他的业绩,使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》。     陈 抟:宋初道士。是中国思想史上的重要人物,作《太极图》、《先天图》等。     陈天华:清末民主革命的先驱者,他的著作《警世钟》、《猛回头》和他"难酬蹈海亦英雄"的行动,为中华民族的觉醒敲响了“警钟”。     陈 群:三国魏时尚书,曾建议选任官吏,实行九品中正制。这一制度,后来演变成士族垄断政权的工具。     别忘了,我也姓陈哦!

历史上姓陈的诗人有哪些

  陈毅   青 松   大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。     梅岭三章   断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。     南国烽烟正十年,此头须向国门悬。后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。     投生革命即为家,血雨腥风应有涯。取义成仁今日事,人间遍种自由花。   陈琳(?~217),汉魏间文学家。“建安七子”之一。字孔璋。《为袁绍檄豫州文》,   饮马长城窟行   饮马长城窟。水寒伤马骨。往谓长城吏。慎莫稽留太原卒。官作自有程。举筑谐汝声。   男儿宁当格鬪死。何能怫郁筑长城。长城何连连。连连三千里。边城多健少。内舍多寡妇。   作书与内舍。便嫁莫留住。善侍新姑嫜。时时念我故夫子。报书往边地。君今出语一何鄙。   中国古籍全录   身在祸难中。何为稽留他家子。生男慎莫举。生女哺用脯。君独不见长城下。死人骸骨相撑拄。   结发行事君。慊慊心意关。明知边地苦。贱妾何能久自全。     陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,河南洛阳人,宋徽宗政和三年(1113)登上舍甲科进士,授文林郎、开德府教授;宣和四年(1122)任太学博士,擢升著作佐郎;南宋王朝建立后,历兵部员外郎、中书舍人、吏部侍郎、礼部侍郎、参知政事等职。是北宋至南宋之交的著名诗人。     《夜赋》     泊舟华容县,湖水终夜鸣。凄然不能寐,左右菰蒲声。     穷途事多违,胜处亦心惊。三更萤火闹,万里天河横。     阿瞒狼狈地,山泽空峥嵘。强弱与兴衰,今古莽难评。     腐儒忧平世。况复值甲兵。终然无寸策,白发满头生。   陈陶(约812-885前),字嵩伯,唐代鄱阳(今江西波阳)人,一作岭南人,又作剑浦(今福建南平)人。举进士不第,寄情山水,自称三教布衣。宣宗大中年间避乱入洪州西山学神仙,后不知所终。     陇西行     誓扫匈奴不顾身,   五千貂锦丧胡尘。   可怜无定河边骨,   犹是春闺梦里人!

喻姓的来源

  喻姓来源   喻姓起源   1、源于谕姓:东汉谕猛之后,现在喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重庆、河南、陕西、云南、贵州、广西、广东、浙江、安徽、福建等地。   2、源于俞姓:远古黄帝时代,有个医官叫俞跗,他的后代相传姓俞,到南朝梁代俞药被赐姓为喻,为喻姓一支之祖。南宋时的喻樗,就是俞药的十六世孙。分布在江西、湖南、江苏、浙江、湖北、安徽等地。     (本内容来自查字典 www.chazidian.com 原文地址: www.chazidian.com/baijiaxing_59/qiyuan/)

喻姓的来源

  喻姓来源   喻姓起源   1、源于谕姓:东汉谕猛之后,现在喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重庆、河南、陕西、云南、贵州、广西、广东、浙江、安徽、福建等地。   2、源于俞姓:远古黄帝时代,有个医官叫俞跗,他的后代相传姓俞,到南朝梁代俞药被赐姓为喻,为喻姓一支之祖。南宋时的喻樗,就是俞药的十六世孙。分布在江西、湖南、江苏、浙江、湖北、安徽等地。     (本内容来自查字典 www.chazidian.com 原文地址: www.chazidian.com/baijiaxing_59/qiyuan/)

姓“许”的来源

  【许姓起源】   许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓,炎帝神农氏是其远祖,因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。许由,一作许繇,字武仲,一字道开,是上古时代一位高洁清节之士 。相传尧帝要把君位让给他,他推辞不受,逃于箕山下,农耕而食;尧帝又让他做九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父,并称为巢由或巢许,用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事,作为民主思想的最早典范,成为千古美谈,许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师,后人因此亦称他为“三代宗师”。 晋皇甫谧《高士传》云:“许由,字武仲,阳城槐里人也”,阳城槐里的地望,在今河南省登封市箕山一带。许由死后葬于箕山,故箕山也叫许由山。《史记•伯夷列传》中司马迁就曾说过:“余登箕山,其上盖有许由冢云。”而《太平御览》引《西征记》云:“许昌城本许由所居”。在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带,沿颍河流域, 至今还流传着许多有关许由的传说,保存着大批有关许由的遗迹。许由及其部族活动的颍水流域,正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地,这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的。所以,唐•颜师古在《急就篇•注》中说:“许氏,许由之后也。”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说:“按许氏,自由隐许,遂以为姓。今许州箕山有由所葬之处,即其地也。”事实说明,许由是许姓的始祖,登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。 西周初年,周武王访三皇五帝之后封之以奉祀,找到炎帝之后,四岳伯夷的裔孙姜文叔,把他封在许地(今河南许昌东),建立男爵许国。古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由,文叔和许由一脉相承。春秋时许国为郑、楚等国所逼,辗转迁徙,前506年迁于容城(今河南鲁山县东南),到战国初,传至国君元公结时,被楚国灭掉(一说灭于魏),子孙为纪念故国,以国名为氏,又形成了一批许姓居民,这就是《新唐书•宰相世系表》所说的:“许氏出自姜姓。炎帝裔孙伯夷之后,周武王封其裔孙文叔于许,后以为太岳之嗣,至元公结为楚所灭,迁于容城,子孙分散,以国为氏,”的由来。这些许国子民中有一部分原本并不姓许,为了纪念故国,即以许国国名为姓,这成为早期许姓的又一个重要来源,是许姓的另一个得姓缘由。   郡望   汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南上蔡西南)。

徐州李姓的来源

  陇西堂徐州李氏家族---姓氏来源 迁徙分布 李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时,李氏有一支迁往今山东境,大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族,但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李氏作为国姓,最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南迁,其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时,有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时,因动乱,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。李氏迁徙至海外,始于明朝初年,去琉球国的都是福建人,琉球国派往明、清的通事有许多人姓李,皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上,李姓称帝称王者多达60余人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。 从明末开始,闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。台湾各地到处都有李姓人氏,即使在人烟稀少的边陲之地,也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。最先到台的地福建人李魁奇,后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支,第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏;第二类是河南李氏称为兑山李氏;第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏;第四类是燕楼李氏;约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。 堂号 "陇西堂",因为李氏望出陇西郡故名。(这是父亲家族的一支皇室血统族人所在) 家乘谱牒 全国:陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。 河北:泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。 上海:李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。 江苏:夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。(徐州李氏族) 浙江:西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷 李姓堂号:陇西堂郡望:陇西郡 堂联:登龙世泽射虎家声 李是避祸改字的姓。尧帝时有皋陶氏世袭大理(司法长官)历虞、夏、商三代,以官名命氏称理氏。到商朝末年裔孙理征得罪纣王被处死,其子利贞随母出逃,靠食李为生,遂改姓李。 《元和姓篡》说:“李利贞的十一世孙为李耳(老子),李耳的八世孙李昙入秦为御史大夫,其子崇任陇西太守(今甘肃境内)发展为当地望族。氏人以‘陇西’为堂号。” 李氏在发展中人丁兴旺,繁衍昌盛,历史上李氏称帝者60余人,最使人仰慕的是东汉学者李膺和名将李广。李膺字元礼,为人清廉,声望极高,被太学生称为天下楷模,士人称得到李元礼接见为登龙门。李广,以勇敢善战者著称,一生与匈奴作战70余次。《前汉书?李广传》著:“李广出猎,见草石,以为虎,射之,中石没羽。”氏人为有这一文一武两位人物感到骄傲,因此以“登龙世泽、射虎家声”为堂号。     希望采纳

惠姓来源与哪里啊

  一、寻根溯祖   周惠王之後,子孙以谥为氏。   【姓氏堂号】景言堂:宋朝时,常熟知县惠畴,勉励农民勤于农事,发动人民学文化,表扬奖励好人,惩罚坏人,把地方治理地很好。他建了一座阁子,丞相在上面题上"景言"两个字作为对他的旌表。 【郡望】 琅玡郡:秦始皇时置。相当于现在山东省南部诸城、临沂、胶南一带。 扶 风:汉武帝时置右扶风,为三辅之一。在今陕西省长安县西。 三、历史名人 惠士奇:清代人。他的父亲惠周惕、他和他的儿子惠栋,三世都是清代著名的经学家。惠士奇康熙年间中进士,任广东学政,以经学倡导,士风大振。因病辞官后,在家研究经史,晚年尤精于经。古音古字,皆分别注疏,援引诸史百家之文,以为佐证。著有《易说》、《春秋说》、《琴笛理数考》。 惠 生:后魏高僧。孝明帝时,奉太后命与敦煌人宋云往西域求典,遂至印度而还,得大乘经典一百七十部,著有《使西域记》。 战国时有哲学家惠施,宋代有太常博士惠直、高僧惠勤,元代有学者惠希孟。     [惠氏属地] 琅琊郡,今山东省诸城县。《百家姓》注居扶风郡,今陕西扶风县东。 [惠氏来历] 惠姓得姓时间久长,起源于周代,出自姬姓,是以谥号为姓的姓氏。据《名贤氏族言行类稿》载,周朝有一位天子 名姬阆,他死后谥号为惠,史称周惠王,其后世子孙就以先王的谥号为姓,称惠氏。 清朝年间,有当时的满洲族人改姓惠,这就为惠姓家族增加了新的血液

丁姓的,来源?

  得姓始祖     丁公伋。少典之子炎帝神农氏,因居住在姜水之滨,于是以姜为姓。姜姓子孙经夏、商两代,到周时有姜尚,俗称姜太公。西周初年姜尚任周太师,因辅佐武王灭商有功,封于齐(今山东省北部、河南省东部)。其长子名伋,周成王、周康王时为重臣,谥号为齐丁公,其子孙便以谥号为氏,称为丁氏,并尊丁公伋为丁姓始祖。          丁氏族人大多尊奉丁公伋(姜伋)为得姓始祖。

朱姓的来源

  朱姓是当今中国的第14大姓,拥有人口占汉族人口的1%以上。   朱姓来源   1、朱姓始成于西周,是古帝颛顼高阳氏之后。古帝颛 朱姓   顼的玄孙陆终有6个儿子,第五子名安,大禹赐曹姓。周武王灭商建立周朝后,封安的后裔曹挟在邾(今天山东省邹城市一带),建立邾国,附庸于鲁国。邾国又作邹国,亦称邾娄,有今山东费县、邹城、滕州、济宁金乡等县地市,建都于邾(今山东曲阜东南南陬村),公元前614年邾文公迁都于绎(今山东邹城东南纪王城)。到了战国中叶为楚所灭,邾国贵族以国为氏,就是邾氏,后邾国君主支庶子孙又去邑为朱姓。   2、另据>记载,鲜卑族竭烛浑氏 朱可浑氏,在孝文帝时住在洛阳,他 朱姓   们一起改为朱姓。   3、《元和姓纂》记录说舜时有一个大臣名叫朱彪(一作朱虎),他的后人以朱为姓。由此看来,帝舜时代就已经有了朱姓。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏,从明代开始陆续有人移居台湾,进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。   4、宋国的开国君主宋微子启(商纣王的庶兄)有裔孙朱晖,原以国名为氏,称宋氏。春秋时,诸侯灭宋,其后裔逃至砀(今安徽省砀山县),改宋氏为朱氏。   中国姓氏的根源流布,与其博大的文化一样,往往并不是简单的一个源头,而往往呈现出多个来源、汇百流而成大川的景象。   5、 出自曹姓,是颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有个孙子叫陆终,生有6个儿子。其中,第5个儿子叫安,姓曹,封在曹(今山西东定陶县西南)。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国,称为曹叔振铎;改封曹安的苗裔曹挟在邾国,称邾子挟,附庸于鲁国邹县。春秋时,传至仪父,见齐桓公称霸诸侯,便附从于齐,进为子爵之国,亦称邾娄。战国时,邾国被楚国所灭,其公族子孙遂以国名"邾"为氏,后又有人去邑以朱为氏,称朱氏。   6、北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳后,有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。   中国姓氏的根源流布,与其博大的文化一样,往往并不是简单的一个源头,而往往呈现出多个来源、汇百流而成大川的景象。   编辑本段“朱” 姓的前身   朱姓本姓邾。那么朱姓的前身为什么姓邾呢?"邾"字是什么含义?邾姓又是怎么来的,邾氏的根源又在哪里?   答案可能会让人们哧一大跳:朱姓的前身--邾姓的"邾"字,竟然是指一种大蜘蛛。   上面的文图是邾国、邾姓的"邾"字,从实物图像到甲骨文到小篆的演变过程图。 朱姓   从图中可清晰看出,邾字的演变有三个阶段,即从最初甲骨文象形文字阶段,到金文的从黾、朱声的形声字"鼄",再发展至从邑、朱声的形声字"邾"。   可见,邾国,邾姓的"邾"字是汉字规范化、形声化后才有的,"邾"字原作鼄。   《说文解字》云:"鼄,鼅鼄也。从黾,朱声。蛛,鼄或从虫。"可见,"鼄"字不但是"邾"字的初文(原始文字),而且也是今天"蛛"字的初文,它最原始的字义,就是代表一种蜘蛛。而从甲骨象形文字"鼄"可以看到,邾姓的"邾",它的甲骨文活脱脱就是一个张爪爬行的蜘蛛。   崇拜蜘蛛的邾氏族原来,早在远古时代,今山东半岛上生活着一支氏族。他们因种种说不清的原因而崇拜蜘蛛,认为全氏族成员都是这种神圣的蜘蛛的后裔,并受其庇佑。于是,他们把蜘蛛当作自己氏族的祖神来祭祀,用它来做氏......余下全文>>

满族苍姓来源?

  你好 姓氏和旗籍没有必然联系的 所以我们先来确定您的老姓是什么   然后去查这个老姓在哪些旗有注册(因为有些姓氏在八旗均有注册)   如果您能提供世居地 或许能够简单一些   =====================================================   『苍』 满族老姓包括:萨克达氏、哈苏哩氏、莫尔登氏。   =======================================================   如何区别这三个姓氏呢?需要您的家庭的世居地 祖籍 迁徙迁徙情况   ==============================================================   【莫尔登氏】Mordin Hala 见于《黑龙江志稿》,本达斡尔姓氏,又作孟尔丁、孟尔的音、墨尔丹、莫塔哈利,世居黑龙江布特哈地方,后冠汉字姓孟、莫、苍。其姓氏著名人物有:   [由屯] 满洲旗人,布特哈索伦,或言达斡尔孟尔的音氏,从征伊犁、天山,赏巴图鲁,授一等轻车都尉兼一云骑尉,累官齐齐哈尔副都统,转正白旗蒙古副都统。   [色尔衮] 满洲黑龙江布特哈正黄旗人,世居大莫丁屯,世袭佐领,嘉庆二年从征教匪,累官黑龙江都统,加世职骑都尉兼一云骑尉。其家族知名者有,副都统珠勒格讷,副都统索布多尔扎布。   [彦吉保] 满洲布特哈正黄旗人,乾隆五十二年从征台湾,赐号巴图鲁,列后三十功臣,累官英吉沙尔领队大臣。   [温春] 满洲正黄旗人,乾隆五十九年围场杀虎,擢头等侍卫,镇压白莲教,累官都统、参赞大臣,授云骑尉世职。子乌凝袭世职,官至护军参领。   [华聘] 满洲布特哈正黄旗人,嘉庆从征白莲教,赐号巴图鲁,累官副都统兼头等侍卫。   [索布多尔扎布] 满洲布特哈正黄旗人,咸丰三年从征,以军功晋副都统。子西隆阿,累官御前侍卫、副都统。   【萨克达氏】Sakda Hala 见于《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》,满语“苍老”,本巴雅拉氏,后以地为氏,世居宁古塔、阿扈河、叶赫、萨克达、赫图阿拉、那木都鲁、德里倭赫、黑龙江等地,所冠汉字姓多为苍、仓,还有麻、骆、李、祖、高、海、萨、里、陈、罗、老、英、印、巴、色、臧、礼、佟、陀、翁等。   其中世居长白山地方有十支,分别是:   一支为衣理喀,隶正白旗。衣理喀曾孙阿兰泰曾任防御;玄孙罗密、索柱任护军校,常明任员外郎,索拜任笔帖式;四世孙色楞任防御,齐林任骁骑校;五世孙德尔特任防御,官禄、官保任笔帖式,官福任郎中,西尔图任护军校;六世孙常柏任防御,色尔图任笔帖式。   一支为多果,也隶正白旗,原任六品官;其子硕色任护军校;其孙常明任员外郎;其曾孙图喇、图善任主事。   一支为倭吉格,隶正蓝旗。其孙外山任司库;曾孙海青任笔帖式,六十三任城衬尉。   一支为柏膺额,隶镶蓝旗。其孙和穆拜任护军参领;曾孙巴海任护军参领,敦岱任城门尉;玄孙雅图任笔帖式,萨尔泰任护军校,武龄任步军校。   一支为阿古理,隶镶蓝旗。其孙郭理任迎送官,庚起任博士;曾孙伊都任佐领;玄孙郭穆拜任员外郎;四世孙吴什巴任防御。   一支为盖岱,隶镶蓝旗。其子额尔吉达任骁骑校;其孙瑚什巴任护军校。   一支为嘎哈,隶镶蓝旗。其曾孙黑达色任副护军校。   一支为萨穆哈:隶正黄旗包衣。其子扬阿布任牧长,伊拉齐任四品官;其孙瓦尔达任五品官,讷尔特任牧长;曾孙倭赫任内管领。   一支为党额:隶镶蓝旗。其四世孙福拉塔任主事;五世孙额升、定格任郎中;五世孙福尔赛任郎中,福礼布任护军校,索柱任员外郎;六世孙哈尔赛任副护军参领。   一支为岱达:隶镶蓝旗。......余下全文>>





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