求周易中有关风泽中孚卦的内容
网上很多，帮你复制过来了。 【原文】 中孚①：豚鱼吉②。利涉大川。利贞。 【译文】 中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。 【注释】 ①中孚，卦名。本卦为异卦相叠(兑下巽上)。下卦为兑，兑为泽；上卦为巽，巽为风。泽上有风，风起波涌，君子居高临下，以诚信为本，施教于下，教化人民。所以卦名曰中孚。中孚，《杂卦》说：“信也。”意为诚信。②豚(tún屯)鱼，王引之说：“豚鱼者，士庶人之礼也。《士昏礼》：‘特豚合升去蹄，鱼十有四。’《士丧礼》：‘豚合升，鱼鱏鲋九，朔月奠用特豚鱼腊。’《楚语》：‘士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之薄。’《王制》：‘庶人夏荐麦，秋荐黍。麦以(与)鱼，黍以豚。’豚鱼乃礼之薄者，然苟有中信之德，则人感其诚，而神降之福。故曰‘豚鱼吉’，言虽豚鱼之荐亦吉也。” 【原文】 《彖》曰：中孚，柔在内而刚得中①，说而巽②，孚乃化邦也③。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川’，乘木舟虚也④，中孚以“利贞”⑤，乃应乎天也。 【译文】 《彖辞》说：中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内，阳刚之爻居于外；其基本品质是和悦而谦逊。像人具有柔顺、刚健、和悦、谦逊四种美德，秉此而行德教，则可以教化全国。卦辞说：“豚鱼献祭，尚且吉利”，就是说，豚鱼物虽薄，但表现了他的一片诚心。卦辞又说：“利了涉水渡河”，因为本卦下卦为兑，兑为泽； 上卦为巽，巽为木。刳木为舟，行于水上，自然平安畅达。好比人内心诚信，利人利物，坚持正道，与天理相符合，又何惧于人间的惊涛骇浪。 【注释】 ①柔在内而刚得中，本卦内两爻为阴，为柔，外四爻为阳，为刚。所以说：“柔在内”。九二、九五阳爻，为刚，分别处于下卦、上卦的中位，所以说“刚得中”。②说而巽，本卦下卦为兑，兑义为悦；上卦为巽，巽义为逊。和悦而谦逊是中孚之卦的基本品质。③孚，诚信。化，教化。邦，国。化邦，犹言改造全国人民的思想行为。④乘木舟虚，本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为巽，巽为木。刳木为舟，行于水上，也是本卦的卦象。虚，虚空中立。⑤中孚，内心诚信，利，利人利物。贞，行道中正。以，连词。 【原文】 《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。 【原文】 初九：虞①，吉。有它不燕②。 《象》曰：初九虞吉，志未变化。 【译文】 初九：行安神之礼，吉利。有这样的变故，自然不行讌礼。 《象辞》说：初九爻辞讲行安神之礼，吉利，因为慕恋先人的心愿未变。 【注释】 ①虞，《公羊传?文公二年》何休注：“虞，犹安神也。”即今所谓安葬。安神之礼，属丧礼。②它，意外之事。燕，讌之省文，通宴。讌饮之礼，属吉礼。 【原文】 九二：鹤鸣在阴，其子和之①。我有好爵，吾与尔靡之②。 《象》曰：其子和之，中心愿也。 【译文】 九二：老鹤在树荫下鸣叫，小鹤在旁边附和。我有美酒，与你共享用。 《象辞》说：小鹤和应老鹤，这是心灵相通的表现。 【注释】 ①阴，树荫。和，应和。②爵，古人饮酒之器，形似小雀，即今所得酒杯。靡，共同。这里用如动词，犹言同饮。 【原文】 六三：得敌，或鼓，或罢①；或泣，或歌。 《象》曰：或鼓或罢，位不当也。 【译文】 六三：击败了敌人，有的击鼓追击，有的凯旋报捷；消息传来，有的高兴得热泪盈眶，有的放声高歌。 《象辞》说：有的人击鼓追击，有的凯旋报捷，但从爻象看来，六三阴爻而处于阳位，胜利之中，恐怕隐伏着不测之祸。 【注释】 ①得，《说文》：“得，取也。”得敌，犹言克敌。或，不定代词，意为有的人。鼓，击鼓进攻。罢，休。犹言班师。 【原文】 六四：月几望①，马匹亡，无咎。 《象》曰：马匹亡，绝类上也②。 【译文】 六四：月中的时候，马匹丢失了，但无大的灾祸。 《象辞》说：马匹丢失了，此后要加倍警惕，防止再发生类似事情。 【注释】 ①几望，犹育每月韵十三、十四日。②绝，杜绝。类上，类似上次的事情。 【原文】 九五：有孚挛如①，无咎。 《象》曰：有孚挛如②，位正当也③。 【译文】 九五：俘虏成群，串连捆绑。没有灾难。 《象辞》说：存心诚信，始终如一，正如九五爻象所显示的，其人行事与其地位大合符节。 【注释】 ①挛如，相串连的样子。②《象辞》释“孚”为诚信。挛如，犹言相连一贯。③位正当，此以九五爻象、爻位为据。九五阳爻居上卦中位，是为位正当。 【原文】 上九：翰音登于天①，贞凶。 《象》曰：翰音登于天，何可长也? 【译文】 上九：鸡飞到天空。卜问得凶兆。 《象辞》：鸡飞到天空，它怎能长久飞翔呢? 【注释】 ①翰音，《礼记?曲礼》：“鸡曰翰音。”鸡飞上天，这是以异象为占。古人以为鸡飞狗窜预示凶险。
风地观卦变风泽中孚
不错 顺利。风雷益 体用都是木，二者一致，主迹象。冬月，水旺生木。
手摇本卦泽风大过变卦水风井，占两人姻缘，求详解
眼下谁有一时的不送，但总是有希望的，你安心的该干什么干什么、
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主卦泽水困 变卦雷风恒求大师给指点解下，有什么方法化解吗？我测运程
水在坎中 泽无水 泽不停水乃自穷 你在做无人帮你之事 又无关系可助你 而困你之志 你又不辱求人 必难成事 而小人以遂已窥其际 小人以在争你之生意 困人者 人不困而先自困 你没有作出更多的努力 坐于株木以守之 缩项鼠伏 不主动出击 何能成事 此卦要你求助与人 宁可低声下气 主动出击 勿不可坐等 以免失去机遇 上窥看之人先行 而失去成事 生意之机会财运
问感情，占得涣卦变中孚卦
不用考虑了 她要是能改早就改了 如果不想重复以前的生活 就果断的分手吧 刚分手肯定会心里难受 但是你想想 还想过以前的那种生活吗
2014年1月18日晚上八点多测了一卦得雷风恒变泽山咸，测的是我的钱能不能要回来，求大师解卦
先说句无关的话，很看不起那些不知礼貌为何物的问卦之人，一付命令口气，有人回答估计也是逗你玩吧，再有，匿名帖子我是不回的，辛苦半天，不知道给谁说的。 我试着给朋友断一下吧，首先，兴舆朋友断的最终要走法律应该是正确的，只是有知朋友从何而断，看朋友精于法律，想来是从这个角度而来的吧。 另外，我只通传统的朱熹断法，结合梅花断法，懂六爻的朋友勿鄙视。 按你的卦，二爻变，所以以本卦九二为主，辅以六五。 咸卦为男女婚嫁之卦，断为是异性间的问题，结合你的追问得验证。 恒卦有坚持有成之意，整体上还是要你不要放弃。九二：悔亡，阴位不正，有委屈退让之意。六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。女人柔顺则吉，男子则凶。所以目前不能强势，否则无果。 大体之意，目前你已有放弃之意，或已感觉没有太多希望了，但卦象看，你只要坚持，最终能成功，但目前却不能强硬，就是现在打官司必输。从你追问看，你们还没离婚，而夫妻财产司法程序难度也大，且结婚年数达到一定后，夫妻财产好象是共有的（这你可请教懂法律的朋友）。 为了更准确，我按你起卦时间，用梅花起了一卦，得大过卦，变恒卦。 体为巽木，长女，断你为女性，大过断你软弱，遇不公之事，如想事成，须勇敢面对。用为兑金，为少女，断你有一女，克巽木，主压力主要来源于孩子，具体事情水平有限，无法分析出，估计是不是婚姻方面。变卦恒，辞曰：享，无咎，利贞，利有攸往，见震木，巽木，断为夫妻之争，男上女下，以下逆上，不和之象，断你夫妻反目。而互见乾金，具克巽木，不利你的因素较多，断为目前不宜有所行动。而巽木旺于春，衰于秋，所以此事不宜拖得过久，最好于4月底前办完，否则以后不会成功。变卦见木，主旺时有利，即春季有利。 综合为，如果想事成，必须坚持已见，不要考虑太多的不利因素，自己要争取，想办法找有利的因素，准备最坏的一步，就是法律手续了。如4月底前没有结果，以后不再有机会。 个人之言，仅供参考。
泽风大过卦5爻动测牢役之灾
虽处大之过不利之状态但如有上兑愉悦之心态下巽柔和之心情定能进入上阳(震)下阴(巽)之夫妇恒久之道到今年冬天能转好最迟至19或20年定能为转好
和一个女孩，算卦是风泽中孚之巽为风，求高手解，谢谢了
首先 这句有两处出自易经：第一 风泽中孚是指 自然而然 自由发展 指非人力干预而自然如此。即不要急于求成 和这个女孩子要顺其自然。 第二 就是巽为风 出自易经巽下巽上 就是需要刚柔结合 所以这幅卦是指 和女孩最好是自然而然的发展 用你的刚去感化她的柔 去抚顺她 这样才能事半功倍 呼呼 祝君好运！
六爻摇到乾卦，变风泽中孚卦，求解，丙申年，壬辰月，庚申日，求财运
寅财合午鬼化未，三方合作，财存到公司或还贷了，现在六冲两方文书矛盾不一，
