金木水火土什么意思_丙子年生涧下水命, 具体什么意思? 金木水火土, 双子座是什么,

金木水火土

　　五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳二气之流动而存在的五种行动方向：水（象征寒在下）、火（象征热在上）、金（象征凉主沉降）、木（象征温主向上升发）、土（象征湿居中）。认为大自然的运行作用由“木、火、土、金、水”这五种气的变化所总括，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。如果阴阳是一种古代的对立统一学说，五行学说可以说是一种原始朴素五元分形集的普通系统论。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。中国自古至今的时序符号“十个天干”，其意义与五行搭配阴阳有密切相关。目录 [隐藏] 1 由来2 历史3 生成数4 相生相克5 中医学之五行6 五行与干支表7 类五进制分形集8 五行与其他中国传统文化的关系9 参看10 注释11 参考文献12 研究书目13 外部链接由来[编辑]六经论五行者，始见于《尚书‧洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹谟》曰：“水、火、金、木、土、谷，惟修”。其源起于河图、洛书之数。益图书之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在图则左旋而相生，在书则右转而相克也。然土于图书为五十中宫之数，无定位，无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月，以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺于四时。文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交，则以火必得土而后能成金，水必得土而后能生木也。五行：也可以应用在本体论相关学说，对于某一主题进行本体抽象化(归纳)后之应用。例如夏朝甘誓之中，五行亦有解做仁义礼智信五种品德。历史[编辑]中国西周末年，已经有了一种五材说。从《国语‧郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书‧洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势），且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。荀子将子思和孟轲的学派统称为五行，并加以严厉的批评[1]。庞朴先生根据马王堆帛书和郭店楚简的内容研究指出，子思所谓五行指的是“仁义礼智信”[1]或“仁义礼智圣”这五种德行。这五种德行，后来又合称为“五常”[1]。到汉代思想家董仲舒认为，木代表仁、火代表礼、土代表信、金代表义、水代表智。生成数[编辑]《易传·系辞》：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”这里说了十个数，一至五，是五个生数，五个生数各与五合而得六至十，是谓五个成数。汉代经学家对这十个数有一定的解释。如郑玄说：“《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土为后。天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。阳无偶，阴无配，未得相成。地六成水于北与天一并，天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并，天九成金于西与地四并，地十成土于中与天五并。”[2]相生相克[编辑]黑色箭头指向相生之物，白色箭头指向克制之物五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行任一行与其他五行的关系为：同我、生我、我生、克我、我克。五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土曰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别：综上所述，五行的意义综合列举如下：指五种行为原则，疑为荀子所持。指五种物性，如《尚书·洪范》及周子太极图说所持。指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。指借着阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’，如《白虎通》及《黄帝内经》素问所持。指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。中医学之五行[编辑]中医学中医理论气 - 阴阳 - 五行脏腑 - 经络望闻问切 - 辨证论治四气五味 - 君臣佐使治疗方法中药 - 针灸 - 推拿导引 - 气功中医经典黄帝内经 - 神农本草经难经 - 伤寒杂病论基础学科中医基础理论中医诊断学中药学 - 方剂学温病学 - 针灸学中医史 - 各家学说临床学科中医内科 - 中医外科中医妇科 - 中医儿科针灸科 - 骨伤科中医眼科-中医耳鼻喉科民间疗法推拿 - 刮痧 - 拔罐其它中医学家列表祝由十三科 - 马医科五行在中医里五行有着特殊的含义。“金曰从革”，代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺（脏）和大肠（腑）。“水曰润下”，代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质，在人体为肾（脏）和膀胱（腑）。“木曰曲直”，代表生长、升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝（脏）和胆（腑）。“火曰炎上”，代表了温热、向上等性质，在人体为心（脏）和小肠（腑）。“土曰稼穑”，代表了生化、承载、受纳等性质，在人体为脾（脏）和胃（腑）。肝脏主宰愤怒，过分愤怒会伤肝脏；心脏主宰喜乐，过分喜乐会伤心脏；脾脏主宰考虑及担忧，过分思虑会伤脾脏；肺主宰悲伤，过分悲伤会伤肺；肾主宰恐惧与惊燥，过分恐惧会伤肾。就五行相生相克的关系可以得知,每一行都有4个作用,分别为“生”“被生”“克”“被克”,若假设万物均归属五行, 那代表万物之间的互动方式可以区分为“生”“被生”“克”“被克”四类,若此论点成立,五行将必为五,而不该有四行或六行之说。古代中医依此互动方式进行中医辩症,现代物理学就很少见依此四类互动方式进行研究。五行与干支表[编辑]具体的对应关系为：甲阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸阴阳五行阳木阴木阳火阴火阳土阴土阳金阴金阳水阴水年份除以10的余数公元前7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 公元后4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 地支寅卯午巳辰、戌丑、未申酉子亥生肖虎兔马蛇龙、狗牛、羊猴鸡鼠猪类五进制分形集[编辑]五行是以五为自相似单元的分形生成元，无论放大或缩小，并列，类比，都是五行、五味、五色、五金等的“五进制” (quinaries) [3][4][5][6][7][8] 。故是五元的分形集：五行分形集，有五行分形维数的定量，五行分维=1.4650[9]。五行与其他中国传统文化的关系[编辑]在中国传统文化中，五行与方位、颜色、神兽等都有密切关系。 [10]水金木土火五行木火土金水五材木火土金水五色青赤黄白黑五方东南中西北五季春夏长夏（四季）秋冬五时平旦日中日西日入夜半五节新年上巳端午七夕重阳五星木星(岁星) 火星(荧惑) 土星(镇星) 金星(太白) 水星(辰星) 五声呼笑歌哭呻五音角征宫商羽五脏肝心脾肺肾五腑胆小肠胃大肠膀胱五体筋脉肉皮骨五志怒喜思悲恐五指食指中指大拇指无名指小指五官目舌口鼻耳五觉色触味香声五液泣汗涎涕唾五味酸苦甘辛咸五臭膻焦香腥朽五气筋血肉气骨五荣/五华爪面唇毛发五兽青龙朱雀黄麟/螣蛇/勾陈白虎玄武五畜狗羊牛鸡猪五虫鳞虫(鱼类、昆虫类、爬虫类) 羽虫(鸟类) 裸虫(人类) 毛虫(哺乳类) 介虫(龟、甲壳类、两栖类) 五谷麻黍稻粟菽五果李杏枣桃栗五菜韭薤葵葱藿五常仁礼信义智五经《诗》《礼》《春秋》《书》《易》五政宽明恭力静五恶/五气风热湿燥寒五化生长化收藏五祀户灶溜门井卦象震离坤兑坎成数八七五九六病变/五变/五动握忧哕咳粟病位颈项胸胁脊肩背腰股

金木水火土到底是什么意思?

　　金、木、水、火、土。它们代表了宇宙天体中五个星球：金是太白星，木是岁星，水是辰星，火是荧惑星　　　　，土是镇星，这五个星，加上太阳与月亮，称为七政。太阳与月亮是经星，五行之星是纬星。　　　　这些星球的放射能，影响了地球，地球当然也在放射能，而影响其他星球。　　　　五行的意义和作用: 　　　　木代表生发的功能，在人体代表肝。　　　　金代表破坏性及坚固的本体，在人体代表肺。　　　　水代表了冷冻，在人体代表肾及大小肠。　　　　火代表了挥发功能，在人体代表心。　　　　土代表了中和之性，有中和金木水火的功能，在人体代表脾胃。　　　　依照综卦的道理，一切事物都有一种相对性，凡是有好处的，一定也有缺点；有害的，也必有其利益的一　　　　面。五行的本身，也是如此，所以五行是相生相克的，它们相生的次序如下：　　　　金→水→木→火→土→金　　　　五行顺势相生，隔代相克如下：　　　　金 →木 →土 →水 →火 →金　　　　在八卦的方位上来说：金----西方,木----东方,水----北方, 火----南方, 土----中部　　　　实际上，四川、西藏乃多金之骇；东部生长茂盛；北方天寒，冻结较久；南方则气温较高。　　　　我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。　　1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。　　2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。　　3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。　　4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。　　5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。　　6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。　　7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。　　8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。　　通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福　　　　。若深究其理，则可发现其奥妙无穷！　　　　对应游戏里来说，我觉得，游戏里有的怪属于不同的属性，假如你自身属性缺少这个怪的属性，那么这个　　　　怪对你伤害就比较大些。举例来说，如果你没有木属性，你打植物系怪时受到的伤害的几率就比较大。

金木水火土什么跟什么相生相克啊？

　　相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。　　　　相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。　　　　相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物禒常的发生与发展。

金木水火土什么跟什么相生相克啊？

含金木水火土的名字

　　左初晴左御风

金木水火土，五行关系

　　五行与状态的对应关系为：　　水-->太阴极限状态木-->阴消阳长状态　　火-->太阳极限状态　　土-->阴阳平衡状态　　金-->阳消阴长状态

金木水火土各代表什么方位

　　金木水火土西东北南中木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。　　火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。　　土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。　　金的特性；日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。　　水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。

瑜伽教练归金木水火土的哪个

　　没有这个说法的，中印文化还是有些区别的，在印度不一样。比如印度那边的瑜伽修行者不怎么用到瑜伽垫，而国内就流行正位瑜伽垫，保护瑜伽练习中的冲击，还有辅助引导功能，让肌肉和骨骼向正确的方向伸展，保证身体的正位。

金木水火土歌词

　　歌曲:金木水火土　　歌手:徐立　　徐立 - 金木水火土　　作词：林建宏作曲：陈立德　　爱神射出的箭有时让人为情所苦　　从不相信缘分的你对爱难得胡涂　　越平凡的幸福越要紧紧抓住　　当你开始在乎　　金木水火土此五行本乎数　　一物克一物老天爷早就做主　　金木水火土此五行本乎数　　一物克一物老天爷说的才算数　　月老牵上的线太靠近会看不清楚　　众里寻他千百度却不知他在何处　　以为不会是你你却悄悄出现　　在灯火阑珊处　　金木水火土此五行本乎数　　一物克一物老天爷早就做主　　金木水火土此五行本乎数　　一物克一物老天爷说的才算数　　你说了陪我到最后　　别想了就会快乐　　金木水火土此五行本乎数　　一物克一物老天爷早就做主　　金木水火土此五行本乎数　　一物克一物老天爷说的才算数　　金木水火土此五行本乎数　　一物克一物老天爷早就做主　　金木水火土此五行本乎数　　一物克一物老天爷说的才算数

十二生肖金木水火土怎样分

　　1.金属性十二生肖中，兔、鸡生辰属金　　2.木属性十二生肖中，虎最为特殊，仅此一个属相属木　　3.水属性十二生肖中，鼠、猪生辰属水　　4.火属性十二生肖中，蛇、马、猴生辰属火　　5 土属性十二生肖中，牛、龙、羊、狗生辰属土　　　　关于五行相生相克如下：　　五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。　　五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。