七星聚义的“七星”指:晁盖、刘唐、吴用、阮氏三雄(阮小二、阮小五、阮小七)、公孙胜。 七星聚义,名著《水浒传》中的一则故事。杨志奉命押送梁中书给太师蔡京庆贺生日的不义之财——生辰纲,东溪村保正晁盖想去劫取生辰纲来接济他人。好汉赤发鬼刘唐听说这件事后,也想来参与,因醉酒被都头雷横当做盗贼抓走,晁盖救出了刘唐。 刘唐叙述了自己的志向,得到晁盖赞赏。晁盖的好友吴用听说后,说服阮氏三雄,一起来与晁盖商议。夜晚,道人公孙胜闻讯赶来与六个人聚义。由于晁盖在之前梦到七颗星星坠落在屋顶,所以这叫做“七星聚义”。
林冲是个典型的小职员,其对待王伦前后截然不同的态度,是其小职员性格决定的。 林冲初时投奔梁山是孤身一人,心胸狭小的王伦不愿收留,却又碍于柴进的面子,便借口自己这里粮食缺少,屋宇不整,人力寡薄,恐日后误了您,让人托出五十两白银、两匹纻丝来相赠,想要就此打发他。见此情景林冲立即表白“小人千里投名,万里投主,凭托柴大官人面皮,迳投大寨入夥。林冲虽然不才,望赐收录,当以一死向前,并无谄佞,实为平生之幸。不为银两赍发而来。乞头领照察”。王伦还是不愿意,见朱贵、杜迁、宋万三人都来劝说,王伦又牵强地找了个理由,说“他在沧州虽是犯了迷天大罪,今日上山,却不知心腹。倘或来看虚实,如之奈何”。林冲马上回答“小人一身犯了死罪,因此来投入夥,何故相疑”。这回王伦不好再硬行推辞,便给林冲出了个难题,要他下山去杀得一个人,将头献纳来作投名状。以三日为限,若三日内有投名状来便容入夥,否则就对不起了。林冲只得应承了。 林冲是完全应当看得出王伦是不愿收留他的,但却没有表现出此处不留爷、自有留爷处的气概而抬脚走人,更没敢干脆把王伦一刀给捅了取而代之。而是一再地恳求、哀告,希望王伦最终答应收留他。后来因为撞上了杨志,王伦没有再坚持让他交投名状,勉强把他收留下来。但是对他时时处处都是提防和压制的,他也就忍气吞声、委曲求全,一直都顺从着,因为王伦掌握着梁山的权势,他不会反抗。 不久,形势出现了变化。晁盖、吴用、公孙胜、三阮及刘唐等七人因劫取生辰纲之事败露,也来梁山投奔王伦。王伦更加不愿收留,而林冲却因此看到了转机。他决定投靠晁盖阵营,对王伦反戈一击。于是他很快联络了晁盖、吴用等人,密谋里应外合干掉王伦。行动开始实施后,林冲对王伦立即换了一副嘴里。见王伦又借故推脱,不愿收留晁盖等人,林冲一反常态,无视王伦的存在,马上站起来对晁盖一班人表示 “古人有言‘惺惺惜惺惺,好汉惜好汉’,量这一个泼男女,腌脏畜生(指王伦),终作何用!众豪杰且请宽心” 旋即双眉剔起、两眼圆睁,坐在交椅上对王伦大喝道:“你前番我上山来时,也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨,你又发出这等言语来。是何道理?”然后又转过脸对晁盖、吴用等人表态“这是笑里藏刀,言清行浊的人(还是指王伦),我其实今日放他不过”。王伦这时还不识向,还把林冲当成顺从的绵羊,喝道:“你看这畜生又不醉了,倒把言语来伤触我!却不是反失上下!”林冲此时不再是绵羊了,变成了一条恶狗,大怒道:“量你是个落第腐儒,胸中又没文学,怎做得山寨之主!”最后拿住王伦骂了一顿,去心窝里只一刀,肐察地搠倒在亭上。王伦就这样死在林冲手中。 林冲这次竟然敢这样对待王伦,并最终杀了他,是因为已经投靠了另一股势力,可以摆脱王伦的权势了。而且这股新的势力即将取代王伦,王伦失去了对林冲的控制力。这是小职员两面性格的重要表现,当你掌握权势,对他形成足够的控制力时,他对你打心眼里顺服。可当你一旦失去或者即将失去权势,不能再控制他时,他对你立即就冷酷无情、凶相毕露。这是小职员两名性格中可怕的地方。
八条好汉: 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎王阮小七. 入云龙,公孙胜 白日鼠,白胜
八条好汉: 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎王阮小七. 入云龙,公孙胜 白日鼠,白胜
近日,刘唐打听一消息,杨志一行人将押生辰纲上京.同吴用等人商议过后,决定松树林内智取生辰纲,那计较都是吴用主张,一切妥善. 次日,吴用等人乔装贩枣商人影在松林内,不久,杨志一行人气喘急急上松林来,吴用等人被杨志询问一番后,渐取杨志信任,计策成功第一步.接着,白胜挑酒唱歌上岗来,不料,被杨志道酒里有蒙汗药,见此状,吴用一行人先尝一桶,以证酒中未有蒙汗药,在饶酒过程中再加入蒙汗药放酒里.杨志一行人终耐不住,稍稍饮酒,待饮完,白胜下山,他们顿感身体软了.吴用等人笑将金宝装了去,十五人起不来,挣不动,说不得. 这就是计策,唤做"智取生辰纲" 这个是我的原创,我们老师也是给我们布置的这个作业,不知道我写的怎么样,写的不好 就 不要见怪了.呵呵... 希望对你有用噢...~
1:吴用智取生辰纲至于为什么要智取是因为用强硬的做法是获取不了生辰钢,所以要用智慧去想办法
在《水浒传》中的一百零八好汉中,我是最佩服吴用的。他又勇有谋,机智聪慧,在一百零八个英雄中也是不可多得的。 俗话说“强扭的瓜不甜”,即使是靠武力征服了别人,也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。简而言之就是,智慧胜于武力。 炎炎夏日,酷热难当,杨志这一行人要赶在太师的生日之前,将“生辰纲”送往东京。一路上人们,口渴难耐,见有卖酒的商家,便想买酒,但杨志阻之。见贩枣的商人已买了一桶,并且每桶都舀了一瓢饮之,杨志见并不大碍,便答应买一桶解渴,但他却不知智多星吴用已将迷药搅入酒中,此后众人倒之,“生辰纲”也失之。杨志最终走投无路,聚义梁山。 收人先收心。吴用巧用妙计,杨志聚义梁山,这正是无用智慧绝伦的表现。 现在人类社会已发展经济科技时代,不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展,而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力,我们只有挖取这些潜力,才能成功。 智慧的力量远远高于蛮横的武力,智慧是美丽的,也是强大的。善用我们的智慧,会给你带来预想不到的结果。
杨志,三代将门之后,五俊杨令公之孙曾应试过武举,做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲,不料在黄河船翻,失陷了花石纲,不能回原复命,只得逃往他处避难。后听说皇帝赦免罪犯,他便准备了一担钱物,回京活动,以图复职。路过梁山泊(时首领王伦),留其入伙,不肯落草。回到东京(开封)买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职,反被高大尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际,他不得不出卖祖传宝刀,不意又杀死了破落户无赖牛二,被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识,为服众人,经过比武,他被任做管军提辖使。时逢端午,梁中书与蔡夫人在后堂家宴,议计于蔡京(梁中书之岳父时为大师。)六月十五日生辰之时,将十万贯金珠宝贝,送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训,决定选派武艺高强,又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿:"你若与我送得生辰纲去,我自有抬举你处。"杨志对梁中书的信任,十分感激。他主动分析了"今岁盗贼又多""沿途强人出没"的情况,不同意梁中书的"公开武力押送方案",提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策,颇得梁中书赞赏。节选的这篇课文,就是从这里讲下去的。
北宋末年, 朝纲败坏, 奸臣当道, 民不聊生. 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨志负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算,吴用等人乔装贩枣商人影在松林内,不久,杨志一行人气喘急急上松林来,吴用等人被杨志询问一番后,渐取杨志信任,计策成功第一步.接着,白胜挑酒唱歌上岗来,不料,被杨志道酒里有蒙汗药,见此状,吴用一行人先尝一桶,以证酒中未有蒙汗药,在饶酒过程中再加入蒙汗药放酒里.杨志一行人终耐不住,稍稍饮酒,待饮完,白胜下山,他们顿感身体软了.吴用等人笑将金宝装了去,十五人起不来,挣不动,说不得. 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲. 黄坭岗为涛所管辖, 涛被责失职, 惨遭受刺青之刑并被判监, 幸得其属下求情得免入狱. 涛奉命追查, 胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见, 清告密于其兄. 涛将胜擒获, 在严刑迫供下, 胜供出盖等人. 涛率领雷、朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人. 余众获宋江通报, 乘夜渡江上梁山.
被迫落草 杨志投奔梁山途中,在操刀鬼曹正的酒店吃酒,结识了曹正。曹正建议他到青州二龙山入伙。他前去二龙山,途中又遇到花和尚鲁智深,得知二龙山寨主邓龙不肯收留外客,便折返曹正店中,商讨对策。 高虎饰演的杨志 (48张) 曹正用计,协助鲁智深、杨志杀死邓龙,夺取二龙山。杨志便与鲁智深一同做了山寨之主。[6] 后来,行者武松也到二龙山入伙。[7] 双鞭呼延灼征讨梁山失利,败逃到青州,为慕容知府征剿桃花山。桃花山头领李忠、周通派人向二龙山求救。杨志与鲁智深、武松一同前去救援,并与呼延灼大战四十余合,不分胜败。这时,白虎山头领孔明、孔亮率军进犯青州。呼延灼闻讯,连夜回军,并生擒孔明。孔亮大败而逃,途中又遇到率部回山的杨志等人。[8] 鲁智深欲聚集三山兵马,一同攻打青州。但杨志却认为三山兵马不足以攻破青州,建议请梁山出兵援助。孔亮星夜赶赴梁山求援。宋江率军下山,会合三山头领,降服呼延灼,合力攻破青州城。杨志便与鲁智深、武松等人一同加入梁山。[9]