晁盖劫取生辰纲
《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部，原题“吴用智取生辰纲”，叙述晁盖、吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。 故事情节 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。 智取生辰纲八条好汉： 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄：立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七. 入云龙公孙胜 白日鼠白胜 此章可分为两部分： 前一部分主要写杨志与老都管、虞候及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔。杨志为了应付不测可以说是处处小心，事事留意。开始还是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为天正热时赶路。这本是顺应地势的防范之策，怎耐天气酷热、担子沉重、山路难行，他又不讲究方式方法，“轻则痛骂，重则藤条便打”，军汉们“雨汗通流”，苦不堪言，怨声载道。他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素。如果说军汉们只是些小人物，尚惧怕他的权威，不敢公开反抗，那么，他不注意协调好与老都管、虞候的关系，使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制，这一矛盾的激化就是致命的了。它直接导致了军汉们不听杨志的打骂（有人撑腰嘛），坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息。这样，杨志一行丧失了天时、地利、人和，终于不免失败。 后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。吴用利用酷热难耐的天气，知道赶了半天路的杨志一行会口渴，于是设计在酒中下蒙汗药。当杨志一行在松林里歇息时，晁盖等人出现了，但他们扮做行商的客人，首先使自己处在了暗处，同时为后面证明酒中无药作铺垫。然后，由白胜挑着满桶诱人的白酒（此时尚是好酒）走上了山岗。果然，军汉们垂涎欲滴，但当即受到杨志的阻拦，怀疑里面有蒙汗药。白胜欲擒故纵，立刻表示不卖了。然后由晁盖等人过来先吃掉一桶，一则表明此酒无药，让杨志放松警惕，二则借舀酒作掩护，前一瓢装做要占便宜，后一瓢下药。而白胜追这个，夺那个，竟和平常小贩卖酒一样，毫不露破绽。这样一做戏，杨志也不由得有点相信这是好酒了，于是同意买。但白胜又一次欲擒故纵，一个劲儿不卖，这就彻底麻痹了杨志的警惕心理，终于全被蒙汗药麻倒，眼睁睁看着生辰纲被劫走。 在这段文字中，杨志和晁盖等人的斗智斗勇始终在紧张地进行中，但并不是明刀明枪，自始至终也没有激烈的矛盾冲突，因为我们无从知道那几个贩枣子的客人就是晁盖等人，而他们之间的斗争也被表面上的“兵士买酒”和“杨志阻止喝酒”的争斗所遮盖。杨志处在不听话的想喝酒的军汉们和一心想引诱他们喝酒的晁盖等人中间，虽然小心谨慎，却也是疲于应付。更重要的是，晁盖等人“计”高一筹，无论杨志怎么猜测，怎么提防，他们都好像全然了解杨志的心理，兵来将挡，水来土掩，虚虚实实，真真假假，而且事事走在了前边。
阮氏三兄弟为何参加抢劫生辰纲事件，不反梁山强盗却反官府？
《水浒传》中，“智取生辰纲”是最为精彩的故事之一，晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、白胜一案成名！事件的谋划阶段，刘唐、公孙胜是生辰纲的通知者，晁盖、吴用是主要策划人，阮氏三兄弟和白胜是活动执行者，配合得十分默契。 那么，阮氏三兄弟为什么在吴用的“忽悠”下一呼而应？是吴用巧舌如簧，还是三兄弟本来就有反意？一起来看下原文： 吴用劝他弟兄们吃了几杯，又提起买鱼事来，说道：“你这里偌大一个去处，却怎地没了这等大鱼？” 阮小二道：“实不瞒教授说，这般大鱼，只除梁山泊里便有，我这石碣湖中狭小，存不得这等大鱼。” 吴用道：“这里和梁山泊一望不远，相通一派之水，如何不去打些？” 阮小二叹了一口气道：“休说！” 吴用又问道：“二哥如何叹气？” 阮小五接了说道：“教授不知，在先这梁山泊是我弟兄们的衣饭碗，如今绝不敢去。” 吴用道：“偌大去处，终不成官司禁打鱼鲜。” 阮小五道：“甚么官司，敢来禁打鱼鲜!便是活阎王，也禁治不得！” 吴用道：“既没官司禁治，如何绝不敢去？” 阮小五道：“原来教授不知来历，且和教授说知。” 吴用道：“小生却不理会得。” 阮小七接着便道：“这个梁山泊去处，难说难言。如今泊子里新有一伙强人占了，不容打鱼。” 吴用道：“小生却不知，原来如今有强人，我这里并不曾闻得说。” 阮小二道：“那伙强人，为头的是个落第举子，唤做白衣秀士王伦，第二个叫做摸着天杜迁，第三个叫做云里金刚宋万。以下有个旱地忽律朱贵，现在李家道口开酒店，专一探听事情，也不打紧。如今新来一个好汉，是东京禁军教头，甚么豹子头林冲，十分好武艺。这几个贼男女聚集了五七百人，打家劫舍，抢掳来往客人。我们有一年多不去那里打鱼，如今泊子里把住了，绝了我们的衣饭，因此一言难尽。” 吴用道：“小生实是不知有这段事，如何官司不来捉他们？” 阮小五道：“如今那官司一处处动弹，便害百姓；但一声下乡村来，倒先把好百姓家养的猪、羊、鸡、鹅，尽都吃了，又要盘缠打发他。如今也好教这伙人奈何!那捕盗官司的人，那里敢下乡村来!若是那上司官员差他们缉捕人来，都吓得尿屎齐流，怎敢正眼儿看他！” 阮小二道：“我虽然不打得大鱼，也省了若干科差。” 吴用道：“恁地时，那厮们倒快活！” 阮小五道：“他们不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活?我们弟兄三个空有一身本事，怎地学得他们！” 吴用听了，暗暗地欢喜道：“正好用计了。” 阮小七说道：“人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好！” 吴用道：“这等人学他做甚么?他做的勾当，不是笞杖五七十的罪犯，空自把一身虎威都撇下。倘或被官司拿住了，也是自做的罪。” 阮小二道：“如今该管官司没甚分晓，一片糊涂，千万犯了迷天大罪的，倒都没事!我弟兄们不能快活，若是但有肯带挈我们的，也去了罢。” 阮小五道：“我也常常这般思量，我弟兄三个的本事，又不是不如别人!谁是识我们的？” 吴用道：“假如便有识你们的，你们便如何肯去！” 阮小七道：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去。若能够受用得一日，便死了开眉展眼。” 吴用暗暗喜道：“这三个都有意了，我且慢慢地诱他。” 吴用又劝他三个吃了两巡酒，正是：只为奸邪屈有才，天教恶曜下凡来。试看阮氏三兄弟，劫取生辰不义财。 吴用又说道：“你们三个敢上梁山泊捉这伙贼么？” 阮小七道：“便捉的他们，那里去请赏?也吃江湖上好汉们笑话！” 吴用道：“小生短见：假如你们怨恨打鱼不得，也去那里撞筹却不是好？” 阮小二道：“先生，你不知，我弟兄们几遍商量要去入伙，听得那白衣秀士王伦的手下人都说道他心地窄狭，安不得人。前番那个东京林冲上山，怄尽他的气。王伦那厮，不肯胡乱着人，因此我弟兄们看了这般样，一齐都心懒了。” 阮小七道：“他们若似老兄这等慷慨，爱我弟兄们便好！” 阮小五道：“那王伦若得似教授这般情分时，我们也去了多时，不到今日!我弟兄三个，便替他死也甘心！” 吴用道：“量小生何足道哉!如今山东、河北多少英雄豪杰的好汉！” 阮小二道：“好汉们尽有，我弟兄自不曾遇着。” ——《水浒传》第十五回《吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义》 吴用来到石碣村跟三阮买大鱼，三阮解释有大鱼的地方都在王伦为首的梁山强盗控制之下。按理说，三阮应该痛恨梁山强盗才是。然而三阮不仅没有痛恨梁山，却把矛头指向官府，认为官府不作为。反而对梁山团伙表示羡慕： 阮小二道：“我虽然不打得大鱼，也省了若干科差。”“如今该管官司没甚分晓，一片糊涂，千万犯了迷天大罪的，倒都没事!我弟兄们不能快活，若是但有肯带挈我们的，也去了罢。” 阮小五道：“他们不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活?我们弟兄三个空有一身本事，怎地学得他们！” 阮小七说道：“人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好！” 吴用见三兄弟有反心，故抛出劫取生辰纲一事，借晁保正之名气拉拢三阮入伙。可见，三阮在没有参加劫取生辰纲之前，就已经在思想上对官府不满，而对强盗生活心心向往了！ 文/phoenixsun
智取生辰纲故事的经过
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔；后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。节选部分，通过成功的自然环境的描写，来推动故事情节的发展；从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格。 其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；（2）情节曲折，故事完整；（3）语言准确简练、生动流畅；（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。
智取生辰纲故事的经过
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔；后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。节选部分，通过成功的自然环境的描写，来推动故事情节的发展；从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格。 其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；（2）情节曲折，故事完整；（3）语言准确简练、生动流畅；（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。
水浒中放火烧战船帮助宋江两败高太尉的是谁？最先想要劫取生辰纲的人是谁？
刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉 最先想要劫取生辰纲的人是公孙胜
智取生辰纲的故事梗概是?
讲得比较啰嗦，你凑合看吧。 "纲"是成帮结队地运送货物的意思。杨志以前曾为皇帝运送过奇花异石，那叫"花石纲"。"生辰纲"就是运送寿礼，梁中书为了给丈人蔡京庆贺生日，置办了价值十万贯的金珠宝贝，准备派杨志押送去东京。 这消息传出去，一个叫赤发鬼刘唐的好汉动了心。他想，这些东西都是从老百姓头上刮来的，是不义之财，该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的，专爱结识天下好汉，刘唐就去找晁盖商量。晁盖想听听吴用的主意，因为吴用虽是个教书先生，却极有计谋，人称"智多星"。吴用说："要做成这件事，人多了不行，人少了也不行，得有七八条好汉。" 吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。这三雄便是立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七，三兄弟都在石碣湖里打鱼为生。听说要取生辰纲，三兄弟个个摩拳擦掌。阮家三兄弟随吴用来到东溪村，见了晁盖、刘唐，六个人志同道合，越说越投机，正要一起对天发誓，外面又来了一条好汉。这人一付道士打扮，名叫入云龙公孙胜，他也是为了生辰纲的事来找晁盖的。公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈。晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜，他就住在黄泥冈附近。"吴用说："好，我们就在白胜家落脚，并且也让白胜扮一个角色．．．．．．" 再说准备出发的杨志，他也想到路上不安全，就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子赶着车，应该把礼物装在担子里，让士兵扮成挑夫，我也扮成生意人，这样才不引人注目。"梁中书同意了。杨志便跟着十多付担子动身了。 这时正是大热天，挑担子的士兵们走得汗如雨下。那天中午，好容易爬上黄泥冈，士兵全部躺倒在树阴下，无论杨志怎么催促也没用。另有一帮贩枣子的客人也在松林里休息。而这些客人正是晁盖一行。 这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来，此人正是白胜。士兵们口渴极了，就凑了钱要向那汉子买酒喝。杨志吼道："不许买酒！谁知道这酒里有没有蒙汗药！"于是晁盖一行围过来了，他们买下一桶酒，用自己带来的两个瓢舀着喝着。喝完这桶酒，一人偷偷把蒙汗药藏在瓢里去舀另一桶里的酒，被卖酒汉子白胜夺过瓢，把酒倒回桶里，说："哼，你这客人要不要脸？"杨志见两桶酒都被人喝过了，也就不再反对士兵买酒，最后他自己也喝了一点。 晁盖一行哈哈大笑，指着杨志等人说："倒也，倒也！"杨志等顿时头重脚轻，软瘫在地上。之后绿林好汉们从松林里推出他们的独轮小车，把枣子倒掉。杨志他们眼睁睁看着金珠宝贝被装上小车推下冈去，但他们起不来，动不了，叫不出，蒙汗药就是这样厉害。 这就叫"智取生辰纲"。 杨志清醒过来以后，知道无法赴命，只好上山找他林冲哥哥去了。
杨志为何会丢了生辰纲
智取生辰纲是水浒里很经典的一篇，那么青面兽，他也是万般小心，还是丢了那笔财。首先要说选人很重要。杨志为何叫青面兽，只因脸上有片青色的胎记，这样的面貌岂不是很引人注目？即使杨志把那些珠宝全部包起来看起来好似是普通货物，但是谁人不知杨志押的是生辰纲，只要认出了杨志，那么他的货物肯定就是生辰纲了。况且杨志又是那么醒目的一个人，认出生辰纲岂不是太容易了，再说了晁天王等七人在一年前就已经觊觎这笔横财。其次团队很重要。团队的领导就更重要。团队的关键在于领导。而杨志的确不是一个好领导。他对那些军官一路大骂，丝毫没有任何的体贴与关心，大家费心费力的干活，却得不到一丝的肯定，那么谁还愿意替你卖命。这也就是现如今很多企业所倡导的感恩文化。只有公司真正的做到为员工着想员工才会满怀激情为公司不断的创造利益。虽然说员工在企业之中有工资有福利，但是一个企业没有企业文化则很难生存。再说，杨志这个人棱角太过分明，自视过高，不懂得人际关系的处理。押送生辰纲的途中，你杨志赖好对人家老头好点，做人圆滑那么一点点，起码让人家老头面子上能过得去啊，再怎么说人家老头也是太师府里的老管事啊，有些话得拐着弯的说，大家同在一条船上，相处很重要。如果你跟那个老管事商量好了说不定还有一条生路，也不会弄得走投无路朝廷通缉。人活一世，防人之心不可无。但是过度小心也是不可取的。生辰纲是大件，小心是应该的，但是可以换个方法小心啊。往往月贵重的东西要表现的越不在意，以杨志这样的押法一路上打他注意的强盗肯定不少，但是基于杨志的武艺没人敢惹，但是因为智多星等人的出现，杨志还是再次遭遇滑铁卢。如果杨志一开始面上就是一副吊儿郎当的样子，可能丢的概率会小点吧。当然，生辰纲是不义之财，即使吴用等人不取也会有其他的英雄豪杰去取，而杨志丢生辰纲也是必然的，怪只怪他所存在的社会太不公。
谁智取生辰纲？
《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部，原题“吴用智取生辰纲”，叙述晁盖、吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。
晁盖一行人为什么要选择黄泥岗作为截取生辰纲的地点，这又说明什么。之前发生了什么事以至于去劫取生辰纲
1、黄泥岗距离前后的村店比较远，人言比较稀少，适合于劫取。 2、之前梁中书派杨志给他的岳父蔡京送的生日礼物（生辰纲）。刘唐得知消息后，报告给了晁盖。吴用、晁盖等人定下计谋劫取生辰纲。
晁盖等人在哪里夺取的生辰纲
黄泥冈
