路旁土命的计算方法
路旁土命，按照六十甲子纳音庚午辛未路旁土，也就是出生在庚午年或辛未年的人或物。按照滴天髓、子平术给出的方法，出生或制造在庚午年或辛未年的人或物，就具有路旁土命的特点，然后结合出生或制造的年、月、时的干支，八字算命术综合计算六亲十神的喜用，给出该人或物的喜神、用神、忌神，测算出该人或物的命运。 庚午天禄承，是含辉始育之土。气数未备，惟喜旺方，得数已备，尚嫌水重。若独禄会，命旺身绝，岂是贵地。禄鬼自处，不假官鬼。注释：庚午纳音土，子午阴阳之至，阳生于子中，而极于午中；阴生于午中，而伏于子中，火为南离，为天，离火生土，故天禄承。阴气既出，使得安抚，虽不生万物，得神之滋养，也为辉耀，气至衰处，须助以旺，得助嫌水克命。火会寅卯，虽命得生旺，身土到寅卯为绝地，不可也。干禄坐鬼，无须在逢。吉凶性质：干燥土，喜水和春季。吉福星，官贵；凶截路，棒杖，悬针。日主参断：《庚 午 沐 浴》戌亥空亡①多痔疮、风湿之疾病。 ②容易亲近，也容易分开。★人善健谈，性格有唠叨之憾。★具有学术、技艺之能，有艺术气息。★大都早熟，生性风流，为人多情；一生情感容易失败，须防缘份来去之间。此命婚缘多差，感情容易失败。★六亲缘浅，手足、朋友多显不和。★男命：风流一生，有女人缘，妻妾多助。★女命：夫多风流，将为先生多见劳苦；大致而言，婚姻可谓不佳，离异多见。★婚运差！纵见良机，却因消极而易失。 辛未，始生之木，木不能克，惟忌水多，反伤其气，木多却有归，盖木归未也，阎东叟云：庚午，辛未，戊申，己巳，皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格，则多历方岳之任，有普惠博爱之功。注释：庚午辛未是初生之土，天有庚辛护之，地有午未生扶，木不能克，木多而有墓库收；大怕水多，伤害元气。庚午辛未戊申己酉皆厚重有德之土，包容镇静，和谐融洽，福禄优裕；为人处世多有明朗豁达之胸怀，普惠博爱之心性，安邦治国之大志。辛未禄自藏，乃自本立形之土。有火相助，得木相乘，水轻木重，亦可以小康。若败而乘禄，多方为厚载之福。喜见干连，不畏木重。注释：辛未纳音土，坤地藏土，未为土之正位，为小吉之地，火藏未中，故禄自藏。是本方而立形也，自旺本方，逢印官财地而康宁。土败于金方于酉，根基厚壮而不畏败地，虽无建树，亦可载福。干连丙庚不畏木。吉凶性质：含蛙万宝，喜秋成与火。胸华盖，悬针，破字。日主参断：《辛 未 衰 地》戌亥空亡①卯月生人富，冬月生人贵。②性格与外观相反。③女性与公婆不和，婚姻不理想。★虽然聪明、才智足够；但，因行动力欠缺，个性消极，致走上理想主义，错失良机。★早年多见辛苦，有动态多显事生。★男命：事职多阻，只恐经常无业；娶妻贤良，妻家有财，婚后财运转好。惜者！情缘外显和谐，内有暗忧之患，老年有孤独嫌疑。最宜加强六亲、朋友之情谊，并注意健康。★女命：难得良缘，为子女多劳苦；须防婚姻中途，先生之事业有危机发生之憾。★双亲缘浅，兄弟不睦，朋友相处不好。★性格唠叨，致人畏途；不免多见有孤单、寂寥。★婚运差！纵见良机，却因消极而易失。★女命：对先生不能满足，致婚破者有之。庚午辛未路旁土的意象：属相是黄马和黄羊、阡陌、干土、沃地、果实、街道、马路、路霸、街道清洁工、建筑工、垃圾堆。土匪、泥瓦匠、建筑工、街道马路。日主为庚午辛未路旁土：必胸狭隘，自私自利 子平术中国古代以五行、天干地支等系统理论演化而来的占卜方法。子平术，俗称八字算命术，又叫四柱预测，五代徐子平把唐朝进士，官至殿中侍御使的大儒李虚中发明的用年、月、日干支算命的方法，进一步改进为用年、月、日、时的干支同时测算的方法，称为“四柱算命法”，并写出了第一本......余下全文>>
路旁土命的分类
路旁土命的人如果手有断掌不同一般命数的断掌佩戴，女子要带蓝绒晶和紫冰银镶嵌的项坠，但是石碑护身符需要以“须罗、云海石、红竹石”制作而成，最最重要的是需要请法师添加4道结印“石田佐吉结印、竹内古河结印、山岐幡结印、菊葵结印”4道结印才可以封住断掌对女性的影响路旁土的男士要激活运程，除了需要带以“红竹石、影子石、缘金、须罗”制作而成的石碑护身符，最重要的是请法师在结印册上加上6道结印“竹内古河结印、橘梗结印、山岐幡结印、菊葵结印、石田佐吉结印、云月舞鹤结印”才可以彻底激活命中的福运。 路旁土命带的晶石需要1到3各月净化一次、晶石包括水晶、玉石、翡翠等。即便是开光的也需要定时净化这是有原因。净化这个词在拉丁语和消磁近似，所以也叫做消磁。很多人常有疑惑为什么要净化为什么要消磁，这是有科学依据和神学基础的。净化是从改革开放后外国传入中国的。因为道教、佛教在中国文化中影响很大，所以粪便、血液被认为是很神圣的，懂得历史的就知道张角《三国演义》第2章“ 刘玄德临阵泼狗血”文中有介绍需要准备猪狗血和天癸血（女子月经血）。三国演义也有介绍，张角曾被粪便破了妖术。在西藏有贵客来用牛粪擦碗倒酒庆祝。佛教中的甘露丸就是用男子的精液、女子的经血、和粪便等制作而成。所以随着宗教世俗化后，末法时代的很多人理解成为越脏越辟邪。这其实是错误理解了佛教和道教其中的深意，但是这样的错误也衍生出了所谓的长期佩蒂水晶、玉石。文物行业里还把这个长期佩戴的过程叫做“盘”认为越久越好，越久越有灵性越，很多人觉得“盘”后的颜色深，把这样的颜色称作“宝光”其实颜色深是因为皮屑组织在物品表面长期存在后产生酸化效应进而出现的颜色深的情况，其实科学上讲，人的死皮组织会滋生真菌，长期不洗是容易得皮肤病进而演化成皮肤癌。现今社会疥疮得人很多，也是因为长期不洗，辟邪增加灵性的错误看法。不管任何晶石、玉石，都是要定期净化，因为晶石的物理性质决定不能随便使用酸性、或者碱性的清洗剂，因此在科学上用御守盐这样中性的清洗剂是正确的和安全的。是天然的晶石、玉石都有裂纹，但是人工处理填充物因为和御守盐可以产生反应，所以在商业上被摒弃，加上因为出产在日本所以很多盲目排外的人就憎恶。
路旁土命是什么意思？
路旁土是养庄稼的土，火暖土温，庄稼则需要用水来滋润，如果有金来生水，那自然水旺土也旺，庄稼也容易生产。若庚午见甲申，辛未见乙酉，如果没有相冲相 破，则为吉。路旁土喜见天河水来滋润，八字中有如庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，这样的纳音五行格局说明事业上遇到贵人，会有所成就。遇到涧下水是同样的道 路，为吉。大溪水有雷，又雷就是有雨水，因此为吉，长流水，大海水为二水，水势凶猛，不能浇灌，因此为凶。路旁土遇见霹雳火，会有升官的可能，比较吉利， 路旁土不能于天上火和炉中火相遇，为凶。路旁土遇见木则生，为吉，但是也有禁忌，毕竟木是克土，两者八字不能相刑相克，否则为凶，路旁土八字逢土为贵，逢 金为大吉。
路旁土命是什么意思？
路旁土是养庄稼的土，火暖土温，庄稼则需要用水来滋润，如果有金来生水，那自然水旺土也旺，庄稼也容易生产。若庚午见甲申，辛未见乙酉，如果没有相冲相 破，则为吉。路旁土喜见天河水来滋润，八字中有如庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，这样的纳音五行格局说明事业上遇到贵人，会有所成就。遇到涧下水是同样的道 路，为吉。大溪水有雷，又雷就是有雨水，因此为吉，长流水，大海水为二水，水势凶猛，不能浇灌，因此为凶。路旁土遇见霹雳火，会有升官的可能，比较吉利， 路旁土不能于天上火和炉中火相遇，为凶。路旁土遇见木则生，为吉，但是也有禁忌，毕竟木是克土，两者八字不能相刑相克，否则为凶，路旁土八字逢土为贵，逢 金为大吉。
（路旁土命 堂内之马）是什么意思
路旁土命，不会受到大林木命的克制。堂内之马，衣食无忧，但没有特别大的作为。
路旁土,城墙土,杨柳木是什么意思
五行、八字算命中命种六十甲子纳音，纳音结合四柱,各柱干支五行所形成的。出自三命汇通论,是算命的一种,是以生辰八字为基础,推测人的体咎祸福的命相术语。 庚午、辛未路旁土；戊寅城墙土，己卯城墙土；壬午癸未杨柳木。
路旁土命好吗？
关于六十花甲子的纳音五行，目前只知道意思是什么，但是具体纳音对命理的作用还没有定论。多数网站算命都喜欢将纳音写上，但只是做个摆设而已。 另外算命不能凭这一点而论命，因为日主属于路旁土的人成千上万，不可能命都一样。 庚午、辛未，路旁土，因为未位上的树木，生长在午位的旺盛火势之上，火势旺盛，土受到火威胁，土中初生的树木，不能得到滋养生长，因此路旁土不能生长作物。
炉中火夫妻生个路旁土儿子
好.....但你们要好好培养他自立的能力.
属马1990年的路旁土命的容易离婚是吗?
路旁土属于墙头草随风倒，喜欢依附强者，只有对方强大稳定，才会长久不离婚，但形势却总是在变的。
您的五行--土,相生金、土，相克水、木、什么意思？
五行：金、木、水、火、土五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
