姓张的来源?
一、张姓来源 1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。"由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 2、出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。 二、迁徙分布 分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。 晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。 三、郡望堂号 【堂号】 "百忍堂"： 唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎。 张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。 【郡望】 清河郡：汉时置郡。此支张氏，世居武城，其开基始祖为汉留侯张良裔孙张歆。 范阳郡：三国魏黄初七年（公元226年）改涿郡置郡。此支张氏，其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。 太原郡：战国时置郡。此支张氏，其开基始祖为北魏平东将军、营州刺史张伟。 京兆郡：汉时置郡。此支张氏，其开基始祖为西汉御史大夫张汤。 四、主要张姓人物 张良：西汉谋臣。（？—前186），汉初大臣，城父（今安徽亳县）人，刘邦的重要谋士。和萧何、韩信等人辅佐刘邦创建了西汉王朝，封留侯。 刘邦称他"运筹帷幄之中，决胜千里之外。 张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。 张衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改"盖天说"，提出"浑天说"，绘制星象图，发明&qu......余下全文>>
百家姓姚姓的来源是什么以及历史上的名人有哪些
一、出自姚姓。 源于舜帝姚重华，世代相传至今，史称姚氏正宗。 二、源于“癸”（舜之妻名），女+癸=姚。 三、春秋早期有姚国，虞舜后代，子孙以国为氏，称为姚氏。 四、源于羌族，出自后汉西羌烧当羌部首领姚弋仲。 五、源于其他少数民族改姓，如蒙古族、满族、德昂族、苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壮族、白族、俄罗斯族等。 历史名人： 姚平，河东人，西汉著名学者、经学家，官至谏议上大夫，冀州刺史。 姚昙度，南齐人，画有逸才，巧变锋出，魑魅鬼神，皆为妙绝。 姚察（533—606），字伯审，吴兴武康（今浙江省湖州市德清县）人，南朝历史学家。 姚最，吴兴（今浙江省）人，南北朝时期著名的绘画批评家。 姚思廉（557—637），字简之，一说名简，字思廉，京兆万年人，唐朝初期史学家。 姚合（约779～约855），唐代著名诗人。陕州（今河南陕县）人。 姚铉，字宝臣，庐州合肥（今安徽省合肥市）人，北宋进士，三次任殿中丞职。 姚云文，宋末元初知名文学家，字圣瑞，号江村，江西高安人。 姚燧，元文学家。字端甫，号牧庵，河南（今河南洛阳）人。 姚绶（1422—1495），字公绶，号谷庵，明代官员、书画家。 姚鼐（1731～1815），字姬传，一字梦谷，安徽省桐城市人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。 姚莹（1785年～1853年1月24日），字石甫，号明叔，安徽桐城人。晚清史学家、文学家。
河北马姓来源
马姓的起源可以追根溯源到尧舜时代，唐尧有位大臣，叫偃皋陶，官居大理之职。皋陶有一子名伯益，因助大禹治水有功，虞舜招其为驸马，将姚姓公主妻之，赐其为嬴姓。伯益在朝佐虞舜训养鸟兽，其后承传此技，尤善豢马，并世以此为业。姒禹称帝，以嬴伯益为辅，姒禹崩，嬴伯益即帝位。伯益在位三年，被姒禹之子姒启所迫，退隐于箕山。夏朝末年，伯益后裔费昌去夏归商，为汤武王车御，因佐商灭夏有功，封为费侯；商天子太戍时，伯益后裔中衍为帝车御，功封诸侯；周穆王时，中衍后裔造父为天子车御，驾八骏车载周穆王西游，后以平定徐偃王之功，封于赵城，并赐姓赵；周孝王时，中衍后裔非子为天子御马有功，封于秦，袭嬴姓。秦、赵两姓，后皆有国，并有天子之位，两大王族，共祖嬴伯益。因嬴伯益后裔在夏、商、周三代均以马政位显当时，并以兵事见长，所以古时称兵家为“司马”，其后则以祖上官职为姓，称“司马氏”，后分为司、马二姓。 赵父的六世裔孙赵俺父为周宣王车御，以平定四夷叛乱之功而入朝为官，其子赵叔带因不满周幽王无道，弃周归晋，至赵叔带五世裔孙赵夙，其以助晋献公拓疆扩土之功，封为耿邑大夫。赵夙之子赵衰随晋文公患难与共19年，并助其称霸诸侯，功拜晋相。自此，赵氏世掌晋政，至赵衰八世裔孙赵籍，受周天子封，始为诸侯。赵籍之子赵章，联合韩、魏两家，三家灭晋，并迁都甘邑，更名为“邯郸”，虎视中原。赵章曾孙赵武灵王，改学胡服骑射，而国势渐强，成为战国七雄，始称王。赵国“沙丘之乱”，赵武灵王被饿死。赵国王族一位青年赵奢，逃到燕国避难，被燕封为上郡守。赵惠王时，赵奢归国任田部吏。因执法不阿受到赵国公子平原君的重视，推荐其管理全国的赋税。赵惠王十五年，改任赵奢为将军，赵奢连败齐、秦两个东、西大国，使其成为战国八大名将之一。因赵国以胡服骑射而名扬四海，为此，赵惠王封赵奢为马服君，其封地在邯郸西北的紫金山，因赵奢封于此，故改称“马服山”，其后则以“马服”为氏。秦灭六国，一统天下，西徙马服氏于咸阳，封赵奢之孙马服兴为右内史。因“马为兵之首”，马服兴则去“服”为马姓。马兴重孙马通，官居汉侍中，封重合侯，举家迁扶风茂陵，因而，扶风为马姓郡望。扶风马姓贵显两汉，东汉伏波将军马援、汉显宗皇后、蜀汉骠骑将军马超等，皆为扶风马姓。马援平定两广，其留镇广东的士卒皆以其为荣，因而有许多将士改为马姓，故而，广东的汉族马姓，同姓不同宗。 马援有个孙子马光，授封为许侯，其后裔许县鄢陵人马殷，于唐末以木匠从军，功迁武安节度使，其以长沙为都，割据湖南及广西、广东、贵州一部，建立“楚国”，是五代十国之一。马氏立国55年，传二世六王。后被南唐所灭。因马姓世为王侯，宋代编《百家姓》，马姓被列为第44位门阀大姓。除汉族之外，彝、壮、保安、匈奴、高丽、高山、藏、哈尼、景颇、仡佬、朝鲜、苗、东乡、布依、撒拉、裕固、羌、土家、侗、满、回等族，均有马姓。而马服、马适、马矢、马田、马佳、司马、弗莫、尼木、木然等氏，亦改姓马。因此，今日马姓人口，已列为全国第19位大姓。马姓虽然人口众多，但却同姓不同宗，其主要原因，是回、满两族命姓方式所决定的。 公元七世纪，麦加人穆罕默德（约570—632年）创立了“伊斯兰教”，七世纪中叶，伊斯兰教开始传入中国，中国的回、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、保安等族受其影响，改信伊斯兰教。因其教创始人穆罕默德，汉译为“马哈木”，所以来中国定居的阿拉伯人和伊斯兰教信徒改从汉姓，多以其教主马哈木的首字“马”为姓。元世祖时，回族人阿哈马官拜丞相，其后以祖名为姓，亦曰马姓。故而，马姓成为回族第一大姓，民谚曰：“十个回回，......余下全文>>
河北马姓来源
马姓的起源可以追根溯源到尧舜时代，唐尧有位大臣，叫偃皋陶，官居大理之职。皋陶有一子名伯益，因助大禹治水有功，虞舜招其为驸马，将姚姓公主妻之，赐其为嬴姓。伯益在朝佐虞舜训养鸟兽，其后承传此技，尤善豢马，并世以此为业。姒禹称帝，以嬴伯益为辅，姒禹崩，嬴伯益即帝位。伯益在位三年，被姒禹之子姒启所迫，退隐于箕山。夏朝末年，伯益后裔费昌去夏归商，为汤武王车御，因佐商灭夏有功，封为费侯；商天子太戍时，伯益后裔中衍为帝车御，功封诸侯；周穆王时，中衍后裔造父为天子车御，驾八骏车载周穆王西游，后以平定徐偃王之功，封于赵城，并赐姓赵；周孝王时，中衍后裔非子为天子御马有功，封于秦，袭嬴姓。秦、赵两姓，后皆有国，并有天子之位，两大王族，共祖嬴伯益。因嬴伯益后裔在夏、商、周三代均以马政位显当时，并以兵事见长，所以古时称兵家为“司马”，其后则以祖上官职为姓，称“司马氏”，后分为司、马二姓。 赵父的六世裔孙赵俺父为周宣王车御，以平定四夷叛乱之功而入朝为官，其子赵叔带因不满周幽王无道，弃周归晋，至赵叔带五世裔孙赵夙，其以助晋献公拓疆扩土之功，封为耿邑大夫。赵夙之子赵衰随晋文公患难与共19年，并助其称霸诸侯，功拜晋相。自此，赵氏世掌晋政，至赵衰八世裔孙赵籍，受周天子封，始为诸侯。赵籍之子赵章，联合韩、魏两家，三家灭晋，并迁都甘邑，更名为“邯郸”，虎视中原。赵章曾孙赵武灵王，改学胡服骑射，而国势渐强，成为战国七雄，始称王。赵国“沙丘之乱”，赵武灵王被饿死。赵国王族一位青年赵奢，逃到燕国避难，被燕封为上郡守。赵惠王时，赵奢归国任田部吏。因执法不阿受到赵国公子平原君的重视，推荐其管理全国的赋税。赵惠王十五年，改任赵奢为将军，赵奢连败齐、秦两个东、西大国，使其成为战国八大名将之一。因赵国以胡服骑射而名扬四海，为此，赵惠王封赵奢为马服君，其封地在邯郸西北的紫金山，因赵奢封于此，故改称“马服山”，其后则以“马服”为氏。秦灭六国，一统天下，西徙马服氏于咸阳，封赵奢之孙马服兴为右内史。因“马为兵之首”，马服兴则去“服”为马姓。马兴重孙马通，官居汉侍中，封重合侯，举家迁扶风茂陵，因而，扶风为马姓郡望。扶风马姓贵显两汉，东汉伏波将军马援、汉显宗皇后、蜀汉骠骑将军马超等，皆为扶风马姓。马援平定两广，其留镇广东的士卒皆以其为荣，因而有许多将士改为马姓，故而，广东的汉族马姓，同姓不同宗。 马援有个孙子马光，授封为许侯，其后裔许县鄢陵人马殷，于唐末以木匠从军，功迁武安节度使，其以长沙为都，割据湖南及广西、广东、贵州一部，建立“楚国”，是五代十国之一。马氏立国55年，传二世六王。后被南唐所灭。因马姓世为王侯，宋代编《百家姓》，马姓被列为第44位门阀大姓。除汉族之外，彝、壮、保安、匈奴、高丽、高山、藏、哈尼、景颇、仡佬、朝鲜、苗、东乡、布依、撒拉、裕固、羌、土家、侗、满、回等族，均有马姓。而马服、马适、马矢、马田、马佳、司马、弗莫、尼木、木然等氏，亦改姓马。因此，今日马姓人口，已列为全国第19位大姓。马姓虽然人口众多，但却同姓不同宗，其主要原因，是回、满两族命姓方式所决定的。 公元七世纪，麦加人穆罕默德（约570—632年）创立了“伊斯兰教”，七世纪中叶，伊斯兰教开始传入中国，中国的回、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、保安等族受其影响，改信伊斯兰教。因其教创始人穆罕默德，汉译为“马哈木”，所以来中国定居的阿拉伯人和伊斯兰教信徒改从汉姓，多以其教主马哈木的首字“马”为姓。元世祖时，回族人阿哈马官拜丞相，其后以祖名为姓，亦曰马姓。故而，马姓成为回族第一大姓，民谚曰：“十个回回，......余下全文>>
黑姓的来源
黑姓起源 回族中的黑姓，据金吉堂《回教民族说》称：“也黑迭儿（修 建元大都的领监宫殿）之后裔姓黑。”又据重录于明崇侦五年 （1632年）的沈阳《黑氏家谱》载：“吾族之源，乃唐贞观时西征 吾国，至西域，未及攻斗，乃两国议和，互相各换士卒三千为 质。吾（祖）原系西域一头目，及至面君（明太祖），蒙授职亲军 指挥。祖原名黑资哩，故赐黑为姓。”元代任丹阳县达香花赤 的黑的儿，清代任象山协副将的黑鸣凤，任山西大同守备的黑 永德，都是不同祖源的黑姓。另外，还有一些黑姓是由明朝皇 帝赐给的朱姓转化而来的。黑姓回族主要分布在山东和西北 地区
郭姓的来源 与演变是怎么样的
试探“郭”姓的源流 摘要：本文试从自家姓氏谈起，通过试探郭姓的源流，在探询的过程中温习即将流失的中国文字传统。关键字：郭 周虢叔 阳曲 迁徙 一、 郭姓来源《辞源》中“郭”字相关的解释如下：[1]郭，博古切，入，铎韶。一、外城。孟子公孙丑下：“三里之城，七里之郭。”二、国名，同虢。公羊传僖二年：“虞公不从其言，终假之道以取郭。”左传作虢。三、姓。周武王封文王弟虢叔于西虢，后平王又封虢叔裔孙序于阳曲，虢曰郭公。虢郭，声之转。见新唐书宰相世系表十四上。因为郭字“外城”的解释用处颇多，因此总以为郭姓来源于迁徙的无名氏族，后因居于城外而得姓。今见《辞源》的解释，似是郭姓来源于“虢郭，声之转”。《新唐书·宰相世系表十四》记载是：“郭氏出自姬姓。周武王封文王之弟虢叔于西虢，封虢仲于东虢。西虢地在虞、郑之间。平王东迁，夺虢叔之地与郑武公，楚庄王起陆浑之师伐周，责王灭虢。于是平王求虢叔裔孙序，封于阳曲，号曰郭公。虢谓之郭，声之转也，因此为氏。后汉末，大司农郭全代居阳曲，生蕴。蕴生淮、配、镇。镇，谒者仆射、昌平侯。裔孙从颍川。”然以上并不能解释为何有东郭、南郭……等姓氏，明小说中山狼传中的东郭先生又是从何而来呢？[2]《百家姓》[3]中对“郭”字相关的解释如下：一、来源有四1、 出自夏、商时代郭支与郭崇的后代。据《姓氏考略》记载：“夏有郭支，见《抱朴子》。商有郭崇，见《三一经》，此郭氏之始。”看来，郭姓早在我国四千多年以前的夏朝就有了。2、 以居处为氏。拒《风俗通》上记载：“氏于居者，城、郭、园、池是也。”郭，字义为外城，即因住在城外，而以郭为氏。在我国大多数的姓氏起源中，这种现象是比较少的。3、 出自姬姓，古代"郭"与"虢"两字相通，郭氏即为虢氏，为黄帝姬姓后裔。周武王时封文王弟虢叔（一说虢仲）于西虢，虢仲（一说虢叔）于东虢。周平王时，郑武公功灭郐和东虢，建立郑国，都今河南新郑，此时平王也不得不认可，并名正言顺地将虢叔之地分封给郑武公。周平王的作法引起了诸侯王的不满，于是，位于南方的楚国，从楚庄王时起不断发动对周的战争，兼并了周围许多国家。被分封给郑国的虢叔之地就是其中之一。周平王不得不将东虢叔的裔孙序封于阳曲作为补救。由此，号曰"虢公"。因虢、郭音同，又称"郭公"，其后代遂有郭氏。西虢，亦称成虢，在西周灭亡之后，也向东迁移，建都上阳，史称南虢。后被晋国所灭。西虢东迁时，还有虢国支族留居原地，史称小虢。后被秦所灭。这些虢国的后代，均以郭为姓。 4、 出自冒姓或改姓。如后梁有成纳，后冒姓郭氏；后晋有郭金海，本突厥人，改姓汉姓；后周太祖郭威，本常氏子，幼随母适郭氏，故改姓郭。由“氏于居者，城、郭、园、池是也”可以看出，郭字因原指称城，郭氏的源来与城的相关位置的关系十分密切，由此可以解释东郭等姓氏的形成，可能是因为居住在外城的东面而得东郭这一姓。中山狼传记述的是战国的故事，因此可以推测在战国的时候郭氏已经开始迁徙，并且属于“居无定所”的“盲流”一类。 二、发源及迁徙上文所引新唐书的这段记载还讲了以下问题，一是阳曲是郭姓开宗之地，因虢叔裔孙序封于阳曲，号曰郭公；二是阳曲是郭氏居住延续接代之地，因郭全"代居阳曲"，还生下了数代人。三是阳曲是郭氏祖籍地，因为"裔孙从颍川"，郭氏之后代离开祖籍地阳曲而迁往他地。《新唐书》七十四卷记载："后汉末，大司农郭全代居阳曲，生蕴。蕴生淮、配、镇、谒者仆射，昌平侯。裔孙从颍川。&quo......余下全文>>
钱姓的来源
姓氏 姓氏: 钱 祖籍: 下邳 祖宗: 钱孚 郡望: 彭城郡 分类: 以官为氏 历史名人 史书有记载的最早的钱姓名人是战国时代的钱丹和钱产，前者是著名的隐士；后者是秦国的御史大夫。唐朝的钱起是有名的“大历十才子”之一，浙江吴兴人（今浙江湖州），佳句“曲终人不见，江山数峰青”即为其所作。宋代有画家钱易，元朝又出了一位画家钱选，自号“清癯老人”，工于人物、山水、花鸟。明末清初的文学家钱谦益，是著名的“复兴社”骨干之一。清嘉定年间“吴中七子”之冠，即《潜昕堂全书》的作者钱大昕，是著名的学者，讲学终生，桃李遍天下。为帝王者有五代时吴越的开国之主钱镏，国都设在他的家乡杭州临安。他不仅自己成为一方之主，而且其后代4世为节度使，威震一方，真可说是相当显赫了。另外，钱、彭同宗。彭祖以寿长800岁而闻名，唐代官拜光禄卿的钱朗也是一个活了170岁的寿星。据说，钱朗在退休后，归隐庐山，无意之中得到了补脑还元之术。所以，当他的元孙都已白发苍苍时，他却仍然“犹如童子”，一直活到170岁。 姓氏来源 钱姓的来源果真与钱有关。相传，钱姓是一个由掌管钱财的官名“钱府上士”而来的姓氏。《通志·氏族略》记载：“颛顼帝曾孙陆终生彭祖，彭祖裔孙孚，周钱府上士，因官命氏。”因此，这一官职起源于周代，乃是负责钱财的管理和调度。彭祖的子孙孚任职时就拿了官名当作自己的姓，从此就有了钱姓。之后，其子孙后代沿袭了这一称呼，世世姓钱。从钱姓的来源上看，钱姓是由彭姓分化而来，与彭姓有着共同的祖先。钱姓和彭姓常常自认是一家人，曾有着遇难相帮、互不通婚等共同的约定。事实上，钱姓的祖籍地是下邳（今属江苏），与彭姓的发源地彭城（今江苏徐州）并不在一处。但是，钱姓人一向把彭城作为郡望，其原因也正是由于与彭姓同源的缘故。钱姓之人，最早都聚居在下邳一带。下邳位一于现今江苏徐州的附近。徐州古称彭城。下邳、彭城两地非常接近，也一定程度上地证明了钱、彭两姓间的密切关系。后来，钱姓逐渐南迁，分布到长江以南各地区，至今在江南吴兴、武进一带还有许多钱姓人家。广东、福建一带，甚至在海外许多华人聚集的地方也有一定程度的分布。 钱姓出自官名，确有金钱渊源 ，“钱”之为姓，原来真的跟钱有关系。《通志氏族略》上面记载说：“颛顼帝曾孙陆终生彭祖，彭祖裔孙孚，周钱府上士，因官命氏。” 周代的钱府上士，是一种官名，专管朝廷的钱币，结果颛顼帝的一位叫做孚的后代当了这个官后，就干脆拿官名当做自己的姓。这就是钱姓的由来，也说明了姓钱的人之所以姓钱，的确是跟金钱有一段渊源。 根据《通志》的这段记载，后人还可以发现这样一段渊源：原来，姓钱的老祖宗孚，是彭祖的直系孙子，钱、彭原是一家人，所以有些地方，这两姓是不准联婚的。 姓钱的人，最早都聚居在下邳一带，下邳就在现在江苏徐州的附近，而徐州古称彭城，两地非常接近，更为钱、彭两姓间的密切关系提供了有力的说明。不过，后来姓钱的人都逐渐南迁，所以时至今日，江南的吴兴、武进一带，也有许多姓钱的人。 历史上，姓钱的人虽然在政治方面未曾扮演过轰轰烈烈的角色，然而，他们却文人才子辈出，跟他们姓氏的字义截然不同。 最早出现在史书上的，是钱丹和钱产两个人，他们都是战国时代人，钱丹是著名的隐士，钱产则是秦国的御史大夫。 到了唐朝天宝年间，江苏吴兴的钱家，出了一名大才子钱起，曾被誉为“大历十才子”之一。钱起博学多才，他的诗做得尤其好，一句“曲终人不见，江山数峰青”赴举时被主考官认为有如神助。多年来更是脍炙人口。 在历代政坛上，姓......余下全文>>
“何”姓的来源和分布
源流 １、源出于音讹，是“韩”的误读 何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。 2、少数民族中的何姓 在我国汉唐时期的西域地区，有月氏人建立的康居政权，原居祁连山北的昭武城，后被匈奴人打败，西越葱岭，建立了康国，并日益强大起来，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌 、穆等政权先后归附了康国，均以昭武为姓，以示不忘其本。史称“昭武九姓”，而“何”则是其中之一。 3、他姓改姓 《汉书·五行志》中说：西汉时有叫何苗的人，其本姓朱，后来自称何姓，子孙繁衍，遂成何姓一支。 安徽省庐江黄屯何姓是明代方孝孺的后代，因避家难，从江西迁到安徽，改方姓为何姓。但该支何姓在族谱里规定，他们生姓何，死后复姓方。这在何姓族源里是极为特殊的一种情况。 《姓谱》载：汉代凶奴单于的后裔，归汉后有“何奈”氏，又写作“何柰”氏，晋代幽州牧王浚手下有位将军就姓“何奈”名“虎”。还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等 复姓。 何氏先祖——何瑊公 据《浈阳水木记》载，何瑊，原名韩瑊，韩国后期韩王安时贵族，被任命为公族大夫，曾与韩非一起同掌国政。因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐韩原。秦灭韩国，韩王安被劫掳，国破家亡 ，瑊与其妻流寓庐江，操舟为业。其后，秦始皇出游博浪沙被人袭击，疑是六国公子所为，而通令全国暗访六国之后，欲斩草除根杜绝后患。秦吏密察居民姓氏。一日，一吏登上韩瑊之船询问其姓氏， 适天气寒冷，韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。吏不悟，以为是指“河”为姓，瑊说姓氏当从人。吏离开，瑊安然无事。后得知为秦令查询，惊骇不已，喟然长叹：幸有上天保佑，吾家才幸 免刀锯之难，“乃拜何字之赐，遂以何姓”。韩瑊遂定居庐江，勤耕苦读为业，家道日隆，形成了一支何氏。 据《浈阳水木记》载：“初祖瑊公与妣姜夫人卒葬于庐江东乡望淮岗之原，后代培附冢埠垒，后世因名何坟岗墓。此墓宋时犹存，庄间李公光过览诗曰：何坟岗上草幽青，七国边尘尚可惊。姬裔未 应灰火灼，吕螟那得误凝冰。川舟百代行人济，华表千里归鹤鸣。淮土不随涵谷变，骊山徒自发崇陵。” 在2000年第七届世界何氏恳亲大会召开前夕，安徽庐江何氏宗亲总会发起海内外何氏募捐建设了何氏始祖陵园。 上个世纪九十年代初，台湾、菲律宾、新加坡等地何氏宗亲会，曾陆续派出寻根访问团到庐江考察，庐江县侨办于1993年成立了专门调查小组，走访何氏家庭，查阅何氏宗谱等有关资料，进一步证 实了庐江何氏始祖发源地，已为世界所公认。1994年5月，安徽省编审何鹏先生来庐进行多次考察，拍下何氏宅基地和何家坟园照片，写下近万字的调查报告。北京电视台《中华姓氏》摄制组千里迢迢到 庐江拍摄了《何氏起源在庐江》专题片，广为宣传。同时，海内外宗亲捐款投资200万元，其中用于陵园建设130万元，征地12.13亩，从2000年6月开始修建，至11月27日竣工，历时半年完成陵园重建任 务。陵园内用砂石提高数米，正中是墓冢，呈三国型，外园用岳西生产的花岗岩砌成，高大雄伟，中间（墓冢）用怀远圆型花岗岩建成，内圆即冢内用红砖圈成，中间真空，立地通天，地下放有吉祥物 ，象征世代祥和。墓前竖立高大宽厚的瑊公墓碑，碑前放着雕刻典雅的香炉。北侧建有“庐江堂”。堂内高大宽敞，瑊公灵位端正敬放在正中，古朴庄重。左边墙上排列海内外宗亲为园林建设所作贡献 的瓷像。右边墙壁上排列着海外宗亲捐的壁画。东侧设纪念室，室内存放海内外何氏宗谱，何氏名人录，历届何氏宗亲大会会刊，澳门特别行政区首任长官何厚铧的......余下全文>>
姓米的来源
基本介绍 米姓是一个中文姓氏，米姓的起源有六个说法：一说是米姓来自两周时期官职；一说是米姓来自远古时期舜的后代；一说是米姓来自先秦楚国米芾的后代；一说是米姓来自隋唐时期米国汉化改姓；一说是米姓来自回族汉化改姓；一说是米姓来自满族汉化改姓。 米姓-姓氏渊源起源 北宋画家米芾自己考证，米姓最早起源于春秋时的楚国。本姓芈，后改为同音字米。 此外，西域有一个米国（在现在乌兹别克国撒马尔罕的西南），汉朝时被匈奴攻击，就往中国迁移，到唐时作为中国的附庸国。以后又逐渐内迁中原，后裔以国名为姓氏。 第一个渊源：源于官位 第一个渊源：源川官位，出自两周时期官吏舍人，属于以官职称谓为氏。 舍人，亦称米史、粟史，为西周之始即设置的官位，长官为舍令，官称舍人，俗称米史令、粟史令，下属有丞二人，史二人，徒六人，役若干人。主要职责就是掌管国库的九谷六米之出入，归地官府司管辖，为周王朝时期的重臣之一。在典籍《周礼·地官》中记载：“舍人掌米粟之出入。米粟，九谷六米。九谷六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米，麻与小豆、小麦三者无米，故云九谷六米。”在舍人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称米氏、粟氏，世代相传至今，如开国大将粟裕就是。 第二个渊源：源于姚姓 第二个渊源：源于姚姓，出自远古舜帝，属于以先祖学名为氏。 舜帝，是传说中的远古帝王，因为他的眼睛有两个瞳仁，因此又称重华，因为舜帝出身于有虞氏部落，是黄帝支系的一个大族，以后逐渐南迁至山东地区，分衍出许多支族。庠，亦入学有成之人。春秋时期的鲁国谓之为“米廪”。源出“虞帝（舜帝）上孝，令藏粢盛之委焉。”在典籍《周语》中解释：“廪于藉东南，锺而藏之。廪，御廪。一名神仓，东南生长之处。锺，聚也。为廪以藏所藉田，以奉粢盛。”粢盛，就是祭器内的谷物。后世，将人才比作代代宗承的“粢盛”，表示出中华祖先将人才的培养重视逾于己之生命，因此将人才培养比如米廪，入学之童满一年后，即由其师为学童起一学名，列入宗谱之记。在后世历朝历代，特别是大隋王朝正式创建科举制度以前，许多具有庠生资格的人，多有以起身份为姓氏者，称米氏，其源纷繁，不可一论。 第三个渊源：源自芈姓 第三个渊源：源自芈姓，出自先秦楚国的后裔，属于以音讹为氏。 米芾，是宋朝著名的书画家，他自称是先秦楚
丁姓的来源
来源有六 1、出自丁侯的后裔。丁侯为殷商诸侯。周武王讨伐殷纣时丁侯因不从而 被周所灭，其祖孙散居各地，部族仍以丁为氏。 2、出自姜姓，为姜太公的后裔，其始祖为姜伋，以谥号为姓氏 3、为孙姓所改，是周文王的姬姓后裔。《江表传》云："孙权因孙匡烧损茅芒，以乏军用，别其族为丁氏。"所以，后世的丁姓中国人之中，特别是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因为孙氏传自周文王第8子康叔。 4、出自子姓。春秋时宋国有大夫宋丁公，死后，其子孙以谥号为姓氏，称丁氏。 5、历史上的西域（今新疆大部分地区）人名中，最后一个字是" 丁"的很多，进入中原汉化以后往往改姓丁。如《灵山房集高士传》云："鹤年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父为乌禄丁，又有从兄士雅漠丁，鹤年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何义，后世遂以鹤年为丁姓。" 6、出自于氏所改。据《枫窗小牍》所载："宋有无赖子于庆，欲依丁谓，一老儒教其改姓丁，后果得意。" 参考资料：www.chinataiwan.org/...2.html
