五帝钱为什么具有风水作用？
相传，五帝钱本身具有一定的灵性，所以才能发挥风水作用。这与以下几个因素有关。 1、铸造五帝钱时国力强大 清朝的顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝期间，是中国近代国力最强大的年代，而且时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。 2、五帝钱的形状本身三才具备 五帝钱的形状，和我们常见的其他铜钱相仿，都是外圆内方中空。传统理论认为天圆地方，所以铜钱的外圆代表天，内方代表地；铜钱中间的皇帝年号，则代表人；故天、地、人三才具备。 3、五帝钱的材质具有化煞作用 五帝钱是用铜铸造而成，铜五行属金，性刚，吸收气场的力量较强；铜在高温下可变成液体，因此铜具有化解煞气的作用。就像我们都知道桃木辟邪，所以很多化煞的物品是由桃木制作的道理是一样的。 4、五帝钱带有帝气，等于借助了贵人运 五帝钱以五个皇帝的年号命名，而皇帝在古代是天子，是上天意志的体现，自然比一般人都高贵。吉祥文化中有借助贵人运，帮扶自身的说法，五帝钱在这方面正好可以充分满足这个功效。 正因为五帝钱有上述的特殊性，所以与一般的吉祥物不同，只有真正的铸造于五帝时期的铜钱才具有如上所说的风水作用。仿造的、假冒的，则不具备以上功效。 1、挡煞辟邪 家居风水中，出现周围气场不好，入户门与对门正对、与电梯正对的情形，以及横梁压顶，窗外有煞气等等，都可借组五帝钱来挡煞辟邪。 2、增旺财运及其他运势 经商者将五帝钱摆放在收款台内，则有利于财运的积聚。 个人将五帝钱放于贴身口袋中，随时携带，不仅可以增旺自身财运，而且对自己其他方面的运势也有提升作用，还可辟邪，防小人。 1、按顺序摆放 五帝钱的摆放顺序，按照五位皇帝的先后，从左至右依次为：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。 2、用红绳系五帝钱可更加强五帝钱的功效 红色，五行属火，代表光明、正气、太阳等；五帝钱五行属金。在五行中为火克金，但金非经熔炼不能成器，更何况用红绳串五帝钱的组合中，五帝钱力大，红绳势力较弱，是为所谓的“微火炼金”，反而有利于五帝钱灵力的充分发挥。 3、五帝钱与其他吉祥物组合，可各得其所，相得益彰 每种吉祥物有其独特的作用，但也有一定的针对性、局限性，五帝钱也不例外。
请问客厅吊顶梅花形的有什么风水讲究吗
客厅吊顶梅花形的是为了美观，如果以风水来说，梅花形为多个圆形五行为“金”，金可以生水，对“卦命”为“金、水”的有利。
五帝钱能佩戴在手上吗?
带身上有利牌运、偏财运，具提升运气和招财功用。所以可以带在手上！编织五帝钱绳子的颜色： 五行与五色：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄；西方金，在色为白，北方水，在色为黑。 黄色，属土，宗教意义上的辟邪色，五帝钱本身自有辟邪功能，这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金，但五行之事“过”反而杂，造成了很多的“金”夹杂一点点“土”，因为“土多金埋，土薄金杂”，薄土不生强金，所以，是个很错误的搭配。 红色，属离卦，代表光明、正气、太阳等，旺家旺财万事吉利锭有些人会说，红色绳子属火，古钱是铜属金，火克金不好，其实不然，红绳系铜钱是“微火炼金”，而不是火克金，因为五帝钱本身自有五行属性，顺治属北方水，康熙属东方木，雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火，五帝在时间上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九运外，空间上也五行俱足，所以在五帝钱全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！
五帝钱能佩戴在手上吗?
带身上有利牌运、偏财运，具提升运气和招财功用。所以可以带在手上！编织五帝钱绳子的颜色： 五行与五色：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄；西方金，在色为白，北方水，在色为黑。 黄色，属土，宗教意义上的辟邪色，五帝钱本身自有辟邪功能，这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金，但五行之事“过”反而杂，造成了很多的“金”夹杂一点点“土”，因为“土多金埋，土薄金杂”，薄土不生强金，所以，是个很错误的搭配。 红色，属离卦，代表光明、正气、太阳等，旺家旺财万事吉利锭有些人会说，红色绳子属火，古钱是铜属金，火克金不好，其实不然，红绳系铜钱是“微火炼金”，而不是火克金，因为五帝钱本身自有五行属性，顺治属北方水，康熙属东方木，雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火，五帝在时间上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九运外，空间上也五行俱足，所以在五帝钱全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！
十帝钱和五帝钱可以同时用吗
清朝前五帝国力昌盛，古币做得比较多大，做工也好，古币带有的帝气阳气多，后面五帝国力衰退，古币做工差，没有什么帝气，除了化解五黄二黑煞，一般都用五帝钱，五帝钱效果好些，用得比较多。去真品小阁问问就知道了，很专业，东西也对
五帝钱是从哪个朝代开始论的
五帝钱是清朝其中五个皇帝在任时铸造而流通的铜钱． 分别为顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆。 那时候是清朝最旺的年代，所以在那个时候流通的铜钱充满旺气。 五帝钱主要的功能是用来化解风水上的煞气。此外，流年的二黑小病位及流年五黄大病位也可以用五帝钱来化解。例如明年的小病位及大病位在正东方及西北方，我们就可以在家中这两个地方放置五帝钱来化煞。有些人也会将五帝钱用红包封好放在口袋裏以保平安。 如不知道家中煞位所在，也可以在大门口的门槛上或地毡下放置五帝钱以保平安。 无论放置於大门或流年煞位，放置的方法也有规则：方法是由右至左，顺序为：顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆。有字的一面向天，而字头则向门外。 五帝钱在古董店可以买得到。现代仿制的效用不会太大。因为在当年铸造的铜钱沾染了当代黄帝的旺气，化煞力量自然会加强 我们要弄明白用古铜钱化煞的原理： 1、古铜钱的性质刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好； 2、铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的黄帝号代表人，三才具备，力量很强； 3、处于国力强大的年代铸造的铜钱带有“兴旺发达”、“镇压百邪”的朝代信息； 4、处于流通的货币，经过千万商人与民众的手，集中了众人的力量； 5、大多数铜钱曾埋于地下，而所埋之地方多为藏风聚气的气场强盛的地方（因穴多阴气，所以也是一定要开光的道理），接收了好的地气。等等 五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装著，或用绳穿著挂在颈上，可增加自己的运气，颜色可用喜用神的颜色。 【功效】 旺财、镇宅、避邪、化煞、防小人 公司行号老板，可将五帝钱摆放在金库、收银机内，上班族则安放在办公室左边抽屉，聚财纳气、增加收入。 ．可随身携带，有助增加偏财运、提升运气和招来财富。 ．一般家庭可挂在家中财位，或将五帝钱放在卧室柜子的左边抽屉，让您财源广进。 ．若家中有拱门、拱窗，在风水的看法会使家运衰退，建议将其装潢修平，或可在拱门背後二边各挂一串五帝钱化解煞气。 【化解】 1.房门对厕所门：主暗疾、泌尿系统毛病及影响家人运势。（宜配合在厕所门加挂
五帝钱如何摆设和放置？
应该放在房门处！ 五帝钱是力量非常大的吉祥化煞物。我们可以藉取其“君王之气”的五种铜币，配合大红色的中国结，予以助长，并且需经过净化、焚香、续气、日月星之净气转化，始有力量。我们可把“五帝钱”悬挂门上，或安置于门槛下，以期趋吉化煞。 风水学的制煞吉祥物中，“五帝钱”确实相当好用。一则它力量够大，二则它美观，三则它经济实惠。不管对风水的任何冲煞、催财、平安....方面，都有非常好的避凶趋吉效果。所以我们建议，宅中可尽量多用“五帝钱”做装饰。尤其对财位的催财，客厅，门上的装饰，办公室，汽车内的装饰....等，都有相当不错的风水灵力。 关于五帝钱的运用。有一些摆设要点如下，以便你能正确地运用风水的力量： 1、旺财、旺宅气：于客厅、办公室、神位....等地方安置吊挂一串，予以趋吉且避凶。 2、催财：悬挂安置于宅中财位处，亦可放置在金库、保险箱中。 3、保平安：可悬挂在汽车中、装饰且保平安。 4、化五黄煞：任何宅的正前方，皆为五黄煞方。宜吊挂一串，以化屋宅之五黄煞气。 5、化太岁方：每年的太岁方位皆不同。所谓“勿在太岁头上动土”。可在每年宅内的太岁方，吊挂一串，以化太岁方的冲煞。 6、化开口煞：屋宅大门，直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯....等皆为开口煞。宜在进门处，吊挂一串，予以化解。 7、宅内房门对冲〔厕所、厨房尤甚〕：宜在门上各吊挂一串，化解并装饰。各房间门，对冲者。 此称为：门对门、相骂门！ 8、阳台、窗户向外看冲庙宇、别房屋角、电箱、电线杆、铁塔....等，皆主大凶。宜在该处悬挂一串、予以化解。都市庙宇、神坛林立。内驻神、外聚魂。与之为邻、刀刃不宁也宜挂之。 9、其实，不只上述的这些。上面的这八点，说穿了就是在补充说明，对此五帝钱，要经过特殊处理。除内在的力量加持外，美观上、它亦结合了中国风味的中国结相当漂亮。也可将它包装于一个精致漂亮的“礼盒”中。无论是亲朋好友，送礼自用，经济得宜。尤其相当多的朋友们，欲前往不同民族文化的国度，馈赠欧美友人，意义更加深远，更是得宜。 10、佩挂五帝钱一直以来都是以6~7枚为最佳，因为五帝钱解化的灾煞以‘五黄’为最，五黄之五行属土，而6、7数的五行为风水学‘紫白九星’中的金，之所以用五帝钱解煞，正是取土生金，金泄土气，从而起到泄化灾害的作用。尤以6数为‘六白’财星，解灾兼催财，最吉。 11、五帝钱的真假决定解化灾煞的作用大小，假币无害但也乏效力。 12、若用于解化灾煞，不一定非要五帝齐全，任一帝之货币只要数量合适即可。 13、如果八字里用神、喜神为金的，则佩带在身边，会起到增加磁场之功效而能改良运气，实践证明，效果 相当不错！ 五帝古钱是指在清朝时代流通的顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝的古钱，原因是真的古钱经过几百年的展转留传，曾遭千万人使用过，故有一定的能量，而且这五个皇帝是在位於清朝时代较为兴旺之时代，因此具有化煞作用。现代人铸造膺品的铜钱，并没有展转留传过，不能产生能量，所以如果使用膺品的五帝钱是没有功效的。但如果使用真五帝钱时有一点要留意，由於古钱铸制已经很久，有些更可能曾经用作陪葬，埋於土下，故虽然化煞力强，但若不经洁净和开光，这些古钱很容易附上邪灵，反令后果不堪设想。 五帝古钱除可用於风水化煞外，若经洁净和开光，放入利是封内，再加些茶叶、米和一张钱币，然后摆放入银包或手袋内，更能有辟邪、护身，免受邪灵骚扰和增强自己运气的作用。 而佛教竟然也把五帝钱当作法物流通，可见其威力之大。 古钱要......余下全文>>
五帝钱怎么分辨真假?
对于您的问题回复如下: 1.六帝钱是指顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,道光,这六种通宝组合而成,还是乾隆通宝六个组合而成的?这两种说法都有人说,不知哪种为真? 答:六帝钱是指顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,道光.. 2.五帝钱和六帝钱在使用上有何差异?还是说六帝钱的功效可以涵盖五帝钱?像一些门(大门,房门,厕所门...)所遇到的煞,很多都需要挂五帝钱或六帝钱来化解的,又例如厕居中,有的老师是说挂五帝钱,有的老师却说一定要六帝钱? 答:五帝钱与六帝钱唯一的差异为六帝钱多一项化解小人的功效.. 以上五帝钱与六帝钱都需要正统法师开光的前提下才有化煞,治小人,招财等功能.. 否则只能算是属金(铜制品) 的化解五行方位(木煞)或者提升(水行)or (土行) 能量的材质. 当然阳庙过火的方式也可行,但须掷杯获得神明同意后过炉才有效. 3.法器(八卦镜,凸面镜,山海镇,五帝钱,六帝钱,石敢当,葫芦,水晶球,...等)在使用前须先净化吗? 答:不论是否为开光物都需要做净化仪式,纵使法师开光法器也都需要先做 净化法器的仪式.. 就如同您要住到新居处,难道房子就不需粉刷或清理就 住进去了吗?? 4.除了八卦镜,凸面镜,山海镇以外的法器(五帝功,六帝钱,石敢当,葫芦,水晶球,...等)在使用前须开光吗?还是只要到大庙过炉即可?如果需要开光,一般人要如何开光? 答:请参考第二点回答,一般人无领法旨或为神明代言人是无法做开光的动作.. 开光法师如同办理身分证户政事务所人员,请问一般人可自行制作身分证吗?? 如果一般人都可以做,那请问请的是真神 还是假神您知道吗?? 5.如果不确定是否有遇到煞,是否可以在大门口或窗户上挂如八卦镜,凸面镜,山海镇等法器?如果没煞但有挂法器,是否反而有负面影响? 答:如同我所言法器如同成药一样,没病可乱吃药吗?? 这么多总法器虽然 凸面镜是唯一对他人影响最小的法器,但是仍旧提醒您没病不要乱吃药.. 6.五帝钱和六帝钱一定要是真古钱才有效力吗?还是一般市面上买的到的膺品也可?因为市面上买到的80%都是现在所制作的膺品,而非真正从清朝流传至今的古钱. 答:真古钱有保值的价值,但如果经法师开光之后不论是真品或仿品都有效. 当然过炉也是一种方法.. 不过我还是建议改真古钱除了保值(古董)又有 化煞开运招财等功能.. 而且买得贵自然也会舍得细心保护.. 便宜的仿品我相信您会像用过的卫生纸一样,用完就丢弃...心不会痛的 7.挂上法器的时间点是否有特殊日子,还是任何时间皆可挂?挂上的时候有无需注意的地方? 答:选择吉时安置法器主要为讨个吉利而以,除非像安置山海镇或麒麟采八卦时 必须动土(钉钢丁)须特别注意当日煞气方位之外,其馀是否需选择吉日那也 不是特别重要因素...如果您结婚敢不看日子吗???看日子结婚的人难道就没 有离婚的人吗??? 以上建议请参考...希望您真能了解到风水与风水法器的意义与内涵..
五帝钱招财还是六帝钱？
五帝钱
老家对门门口大还挂了五帝钱对我家有影响吗请教风水大师
我不是风水师，但我知道一般挂这个东西都是保佑自己家的。没有影响别人家的。你想多了
