家里装修到底该不该信风水
不只是装修前要看风水，买房子前看风水才是最重要的。装修时看风水属于亡羊补牢。选得一个旺山旺向的房子，不管怎么装修，他都是好房子。内部摆设不当只是有些瑕疵而已。
风水到底该不该信
真的风水是十分有科学道理的，就像周易，也是中国文化不可缺少的一篇，当有些人却把它当成了算命的~风水也是一样，坐北朝南就是风水，现在全世界不都这样盖楼么？风水实际上是研究人与自然的一种关系，古人根据长久的经验得出了山水草木日月对人类生产生活的影响，这就是风水的起源，真正的风水是基于科学的经验，是可信的，当有些神鬼之类的还是少信为好
网上那个占卜的人能信吗
哪个都可信，哪个又都不可信,
网上那个占卜的人能信吗
哪个都可信，哪个又都不可信,
该不该信算命说的
算命说的有对有错，我们不应该完全信赖这种不准的东西，因为命运是把握在自己的手里的，但是算命的也不一定不准，毕竟从前古人有例子，所以我的建议是希望你根据算命的说的多加防范，毕竟有备无患嘛~加油•﹏•
信佛人的微信网名
我皈依，师傅给我起名：心成 一般师傅都有名字的，比如释什么什么，这个与辈份有关。推荐一个徽-公号吧：修心问佛祝福你。
我喜欢的人他不在乎我，我该不该放弃？
不要太爱一个人，会被他牵着鼻子走，动辄方寸大乱，如被魔杖点中，完完全全不能自己。从此，你没有自己的思想，没有自己的喜怒哀乐，你以他为中心，跟他在一起时，他就是整个世界；不跟他在一起时，世界就是他。 \n太爱一个人，会无原则地容忍他，慢慢地他习惯于这种纵容，无视你为他的付出，甚至会觉得你很烦、太没个性，甚至开始轻视、怠慢、不尊重你...... \n太爱一个人，你无异于一支蜡烛，奋不顾身地燃烧，只为求得一时的光与热。待蜡烛燃尽，你什么都没有了。而对方只是一根手电筒，他可能不断放入新电池，永远保持活力。 \n太爱一个人，他会习惯你对他的好而忘了自己也应该付出，忘了你一样需要得到同等的回报＿＿他完全被你宠坏了。不要以为你爱对方十分他也爱你十分，爱是不讲理由的，所以很多时候，爱也是不平等的。 \n不，不要爱一个人爱得浑然忘却自我。那样全身心的爱只应该出现在小说里，这个社会越来越不欢迎不顾一切的爱。给他呼吸的空间，也给自己留个余地＿＿飞蛾扑火般的爱情，正在进行时固然让人觉得壮美，但若它成为过去时，你如何收拾那一地的狼藉？投入那么多，你能否面对那惨重的损失？ \n所以，爱一个人不要爱到十分，八分就已经足够了。剩下的两分，用来爱自己。对自己好些 \n有一种爱，叫做放弃。 当你不再爱我，当爱你已成为你的负担，当相爱已是一种痛苦，那么，我选择放弃。 放弃你，是因为爱你。 因为爱你，所以不愿看见你不快乐；因为爱你，所以不愿看着你强忍内心的挣扎；因为爱你，所以不愿看见你勉强的笑容；因为爱你，所以愿意放了你。 当爱已成往事，又何必苦苦追寻？强求得不来幸福，强求只能拉大你我的裂痕，只能加剧你我的痛楚。如果你真的想走，我无言，只能任你离去。 曾经以为你是风筝，我手中握着那根线，无论你飞向何方，我最终都是你的归属。现在终于明白，其实爱你，就不应该束缚你。 “春花秋月何时了，往事知多少？”往事如风，不如让爱随风而去。当一切成空，惟有回忆伴我。时间能冲淡一切，包括我对你的爱。 不愿让你看见我的眼泪，因为你会心软，但你不会开心。因为爱你，所以不会用泪水强留，所以放了你。你的心已远去，我又何苦留下你的躯体？ 虽然我渴望“天长地久”，但如果这只是一种奢求，那我不如只求“曾经拥有”。曾经拥有过你的爱，这已足够。 因为有一种爱，叫\n做放弃。 放弃不是无私的奉献。放弃你，这不仅是对你的爱，更是对我自己的呵护。放弃你，我会伤心，当我不会后悔。让你从我的生命中消失，是因为“长痛不如短痛”。当我容颜尽老、行将就木，我依然不会后悔。 因为曾经爱过你。 因为爱你，所以希望你快乐。 有人说这个世界不会有永恒的爱情。你我之间，如果连短暂的爱情也无法存在，不如放开彼此。 爱你，就该让你去追寻你的幸福。当你快乐时，我也会快乐。因为你的一切，我都在意。 只怪你我有缘无分。 当你想要离去，请别管我，你只需告诉我，你不再爱我，你要走。我一定会让你走，不会乞求你留下，哪怕听见自己心碎的声音。 当你离去，请别再回头。回头是一种错误，回头是对你我的不公。去了，请别再后悔。 因为爱你，就该放了你。 我知道，有一种爱叫做放弃，那是对你最深的爱。 凄风冷雨打湿我的发，吹鄹我的衣却不及你的话，寒彻我心扉连绵的风雨，一如你的哭泣，哭泣让我离去，让我心冷，让我心悲
家里有人信佛的，有放菩萨像的，麒麟等风水物可以放吗？
可以放的，在佛教里面，龙、麒麟、貔貅等都是佛教的护法。在寺院的大雄宝殿前一般都会摆放有一对麒麟作为护法看住大雄宝殿的门口，我们寺院的大雄宝殿门前也摆有一对麒麟。 对于风水物而言，其实佛教也并没有否认的，因为环境对人的影响也是确实存在的，只不过作为学佛修行之人不会顾忌环境的好坏，所以风水物对于学佛修行之人而言作用就不大了，对于深信佛法和有很强进精心的人来说可以说是完全没有用处。所以会有些学佛的人说风水是没有用的就是这个原因了。
不信佛的人能佩戴本命佛吗
佛教起初是没有任何塑像的，现在这种类似多神崇拜的信仰，是在释迦去世后四、五百年，大乘佛教兴起后，才逐渐普遍的。释迦牟尼本人只讲了四圣谛、八正道、十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要点：(一)宇宙间无神。无超然者的存在，世界万物皆无非由因缘所成罢了。(二)人因有「无明」，故不明此缘起法，因而会有生老病死，要在轮回中受苦。(三)人靠着自己努力修行，至终可以脱离六道轮回之苦，最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此，原始佛教是彻底的无神论，释迦及他的弟子们不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已。 但以后原信多神的印度人自信佛教后，在敬拜上不甘寂寞，陆续地搬进了不少印度教的神鬼，并予塑像敬拜。这种风气，从纪元前后，大乘佛教兴起后，逐渐盛行，以至今日，且有变本加厉之势。 中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果，虽为佛教争到了立足点，但从那时起，能一直断断续续地生存到今日，但却使中国佛教走了样，失去了释迦原有的本意，而变成了神佛不分的中国佛教了。 所谓的“护身符“也只是人手所造之物，是没有神奇的能力的，你现在把它扔了话它连自己都保不了， 如果题主真的希望得到神灵的眷顾，明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话，就认真的看下这里吧， [
基督教可以信风水吗？
其实这是智慧的问题 那你说与神同行的是道呢？还是一个地方（风水）或者一个名字呢？ 一个地方会因为与神同在的人而成为圣，而不是人到了那个地方就成了圣。 神会赐福给一个走在神的话里的人，而叫这个名字的人可能会有很多。 神才是我们蒙福的源头，也是我们的福。 地方会因为圣者而成圣，名字会因为爱神而蒙爱。 太阳如何停在空中，又如何在正午就下落，日子在于神。 雅各成了以色列，扫罗成了保罗，名字在于神。 从神手经过的就成为美好。 风水不一定错，但对于一个信神的人没有价值。 名字不一定就不蒙福，但对于一个只从神手中接杯的人来说，也没有价值。 这是我所信的，愿你从神的手中接过杯子来，感谢着喝。 靠着那加给我力量的，万事都能行。 无论怎样行事，都不要被事辖制。 愿神赐给你这智慧。
