任姓的来源
任（Rén）姓源出： 1、出自姬姓，为黄帝少子禹阳的后代，以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载，任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”那位任姓的始祖，据考证是黄帝少子禹（禺）阳被封在任国，其后裔以国为氏。周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这10个姓氏，可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。 2、出自远古妊姓衍传，与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。人之所以得生，在于母亲妊娠，因生得姓。从母从女，为妊姓，后传为任姓。据《康熙字典》指出：“太任，文王之母”；又据《汉书》的《班婕妤传》上，也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女，显而易见。 3、出自风姓，为太昊氏之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》所载，任，为风姓之国，实太昊氏之后，故都任城（在今山东省济宁一带），太昊就是上古的伏羲氏。任国在战国时灭亡，其后代子孙遂以国名为姓，称为任氏。 4、出自其他改姓而来。如元代王倍子之宣，为避难改姓任，其后代亦称任姓。 5、据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓。 6、另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。 7储今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等族均有此姓。 得姓始祖：任不齐。春秋时期楚国人，孔子七十二贤弟子之一，被唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝天子加封为当阳侯。相传黄帝有二十五子，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。其中被赐以任姓者，其后裔就以任为姓。然而，也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了，所以历来对于任姓的姓源，也有好几种不同的考证。譬如，《唐书宰相世系表》上说：“黄帝少子禹阳，受封于任，以国为氏”；《通志氏族略》则说：“任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地”。任姓的所出，真是众说纷纭。因任姓起源甚早，且均属传说，莫衷一是的情形，实际上可以归纳为两大类。一为源自黄帝，一为源自更古远的伏羲氏。那么，究竟哪一种说法才是正确的呢？关于这个问题，
方姓的来源?
姓氏起源 “方”出自姬姓，以字为氏。西周后期宣王时有大夫方叔（姬姓，字方叔），因功受封于洛（今河南洛阳），他的子孙以他的字为氏，称方氏。史称方姓正宗。 出自方雷氏及方相氏之后裔。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷，黄帝伐蚩尤时，因功被封于方山（大致为今河南叶县南），其后子孙有以地为氏姓方。又有方相氏，黄帝时嫫母之后。亦为河南方氏。 出自姬姓，为翁氏所分。西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山，后以邑名为氏姓"翁"。宋初有福建泉州人翁乾度，生有6子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中第4子分姓方，其子孙也姓方。 自古方姓出英雄 各位乡亲父老，我看要在你们广东找出一条英雄好汉，恐怕很难的噢。你放屁。来者（胆敢）何人？我你都不认识？广东省十大杰出青年、无敌神拳，方世玉是也。 相传在很久以前，广东出了一位英雄叫方世玉。如今方姓在广东分布很广，而且自古以来方姓的确出了许多英雄豪杰，那么方姓人家的祖先究竟是谁呢。 方姓是中国百家姓中得姓较早的一个，而且是少数天子御赐的姓氏之一。正如银幕上那个为我们所熟悉的英雄形象--方世玉一样，纵观方姓两千八百多年的发展历史，方姓不愧为英雄辈出。方姓始祖方叔就是一位朝廷功臣。方叔姓姬，名袁，字方叔。他曾奉周宣王之命，南征荆蛮，平息叛乱，为周室的复兴立下大功。周宣王为了表彰他的功劳，赐他的子孙以方为姓。 方姓起源的另一种说法。是炎帝将一块被命名为方山的地方封给他的第九代孙雷，雷的子孙也就以地名为姓，姓方了。 这里是东莞市厚街镇河田村，明朝初年，方姓人家的祖先就来到这里。 方葵枝：从禹州到河南光州固始这个地方，我们河田的祖先是方叔的后人，在福建莆田，从莆田一路发展，发展到第九代，来到这里发展，现在发展到第三十代。 在广东，方世玉的名字家喻户晓。而提起明朝著名爱国学者方孝儒，全国各地的方姓后裔都会骄傲的说，他是我们方姓人氏的榜样。方孝儒曾深受朝廷器重，凡国家大政，都要征求他的意见。1402年，燕王朱棣起兵篡位，召方孝儒起草即位诏书。因遭到愤然拒绝，而将方孝儒磔于市，并诛斩十族，死者多达870余人。由于方孝儒性格正直忠烈，人称正学先生。每年，方氏后人都会进行祭祖活动。来祭奠这位的方姓英雄。 方葵枝：我们的祖先从河南到福建，从福建莆田到河田。所以我们就叫河田，不要忘记河南和福建两个地方，不要忘记老祖宗。 早在唐代，河南的部分方姓就已经开始了南迁的步伐，进入福建、广东等地区。明清时期，方氏家族日渐昌盛。方氏后人凭借着自己的勇敢与勤劳，日渐过上了富足的生活。像河田村抗日英雄方玉书老先生的家，就是祖居了600多年的明朝建筑。如今方老先生一家四世同堂，其乐融融。 方葵枝：方老先生，像这位方老先生家里面，现在是几代人？四代同堂。这位是您的？妈妈。您的老母亲。今年多大岁数啊？九十七岁了。您今年多大岁数了？七十七岁。 其实，不仅是河田村的方姓来自于福建，台湾的方姓也多半是从福建迁移而至的。方姓入台时间较早，多半是在明末清初作为头几批开垦台湾的先民登上宝岛的。方姓是台湾第49大姓，他们遍布于全省各个角落。其中台南的方姓最多，嘉义、台北两地也是方姓的聚居地。 自古方姓出英雄，闻名于海峡两岸的方氏名人不胜枚举。在方孝儒之前，还有宋代与水泊梁山宋江齐名的南方农民起义领袖方腊。他为中国反封建历史书写了不灭的功绩。近现代还有著名革命家、军事家方志敏。从古至今，方姓以其忠烈英勇的气概闻名于世。从始祖......余下全文>>
赖姓蒙古族来源
蒙古族赖姓，一般都是来源于老姓扎赖氏和赖图哈特氏。
赖姓蒙古族来源
蒙古族赖姓，一般都是来源于老姓扎赖氏和赖图哈特氏。
林姓的来源
1、林姓出自子姓，血缘始祖相传源自国神比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而闻名，后被暴君纣王挖心，他的夫人妫氏逃难到今天河南卫辉、淇县一带的长林，生下一个儿子。周武王姬发灭商后，赐他儿子林姓，并封在博陵（今河北安平县一带），此人就是林坚。林姓由他最早发源，后人尊他为受姓始祖。林坚的子孙后来形成了著名的西河郡、济南堂、下邳、晋安林氏、九牧林等郡望，还有问礼、九龙、忠孝等堂号，成为林姓最大派系。 2、林姓的另一个起源出自姬姓，是东周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小儿子姬开，他的子孙以他的字“林”为姓。因起源于今河南洛阳一带，林姓家谱中就称为河南林。 3、此外，北魏孝文帝迁都洛阳时，将鲜卑族等原先鼎林姓氏的都改成林姓，并注籍为河南洛阳人。其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林。 总体上看，林姓的发源地还是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。 史载：殷商太师比干被商王朝纣王所害,正夫人妫（陈）氏甫孕三月，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉,字长恩（林氏受姓始祖）;周武王牧野大战败商军，公元前1046年，周武王姬发灭商建周后，旌表比干忠烈，徵觅其后嗣，命闳夭给比干在朝歌南汲境内（今卫辉）封墓，夫人携泉归周。因泉生于长林石室，周武王封比干垄,垄为国神，赐姓林名坚。念林坚乃商汤之后先王之胄，且能远避纣乱而不绝其世，乃拜坚为大夫，食邑清河。后封博陵公，食采二千户，采邑博陵(今河北安平县)，故林氏总堂号为西河堂。 林姓的发源地是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。 参考资料：baike.baidu.com/view/33081.html?wtp=tt#1
乔姓的来源？
乔氏始祖―――桥勤 乔姓来源有三：其一出自姬姓，由桥姓所改，始祖为乔勤。相传黄帝死后葬于桥山（亦称子午山，在今陕西黄陵县城北，留桥山守陵的子孙中，后有以山名为姓氏，称桥氏，东汉时太尉桥玄六世孙勤，北魏时官平原（今属山东）内史。北魏末年丞相高欢当权，魏孝武帝迫无奈，逃出洛阳入关投奔宇文秦建立西魏。桥勤从孝武帝入关居同州。成为西魏相宇文泰的臣属。后桥勤按宇文泰之意，将桥姓的木字旁去掉，取乔字的“高远”之意，称乔氏。后子孙遂以乔为氏。二出自匈奴贵姓。汉代匈奴贵族有兰、乔、呼衍、须卜四姓，后乔姓与汉族乔氏融为一体。三出自鲜卑之后。魏晋南北朝时期，鲜卑族中有乔姓，如在西晋为官，以德行而被老百姓称为“神君”的乔智朗，做一日和尚撞一天钟是鲜卑族人，其后代也以乔为氏。 乔姓郡望主要有梁国、冯丘等。梁国为汉高帝五年（公元前202年）改砀郡为梁国，治所在睢阳（今河南商丘南），辖地相当今河南商丘市和商丘、虞城、民权，安徽砀山等县。南朝宋改为梁郡，移治下邑（今安徽砀山县）。北魏又复还故治瞧阳。冯丘情况不详。 乔姓主要堂号为“梁国”。 乔姓得姓于西魏时期，故其发祥地在西魏都城，即今陕西西安一带。这时期，除乔勤这支乔姓外，留在洛阳一带的桥姓也有改姓乔的。西晋时又有鲜卑族乔姓的出现，使得乔氏队伍壮大。至隋唐，乔姓主要繁衍于今陕西、山西、河南，安徽等省一带，并在河南商丘形成望族，“梁国”成为乔姓的主要郡望和堂号。五代时期，后周文帝曾命桥氏去木改姓乔，使乔氏人数急剧增加。到宋代，乔姓在北方的河北、山东、河南、山东等省广泛分布，其中，河南、山西两省更为集中。这时播迁于南方的乔氏，多出自“梁国”支派，主要分布在浙江、江苏一带，同时，今福建长乐、云南等地也有乔姓入迁。宋以后，乔姓在南方省份繁衍日盛，逐渐遍布全国各地。
干姓的姓氏来源
干（ gān）姓源出有： 源于姬姓，出自周时期的古邗国，属于以国名为氏。古邗国，为周武王姬发之子姬邗叔所建。古代的邗国，即今江苏省江都县濒临长江北岸的古邗城。根据史籍《左传·索隐》中按载：“Chuan>云：邗、晋、应、韩，武之穆”，说明是周武王姬发之子邗叔所建。邗国后来被紧临的郑国所灭，变成了郑国的一个邑，灭国时间当在公元前711年以前。“邗”字，最初见于史籍《左传》中的记载：“鲁哀公九年秋，吴城邗，沟通江淮。”在典籍《辞海》中注“邗”时有两个义项：一是“古国名，在今江苏省扬州市东北部，称作邗，春秋时期为吴国所灭，成为吴邑。”另一是“古城名，公元前486年吴国所筑，故址一说在今扬州市蜀冈上，一说在市东南濒江处。”邗国被吞灭后，在邗叔的后裔子孙以及国民中，有以故国名为姓氏者，称邗氏，失国后去“邑”为干，称干氏，世代相传至今。该支干氏正确读音作hán(ㄏㄢˊ)，今音读作gān(ㄍㄢ)亦可。 源于兵器，出自春秋时期神兵干将，属于以器物名称为氏。干将，是古代战国时期的神兵利器。“干将”一般被认为是越国名师欧冶子的别名，实际上是他所铸的一柄剑的名称。在史籍《吴越春秋》中记载：“干将者，吴人也。莫邪，干将之妻也。干将作剑，莫邪断发翦爪投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪。”古代，历来有以神兵名称为姓氏者，因有以干将为姓氏者，后省文简化为单姓干氏。该支干氏正确读音作hán(ㄏㄢˊ)，今音读作gān(ㄍㄢ)亦可。 源于子姓，出自春秋时期宋国大夫干犨，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国有一大夫叫干犨，为人干练而稳重，很受人尊敬，但他当时属于当时权势熏天的华氏家族集团。干犨的祖先可以追溯到上古商代的开国君汤王。在干犨的后代子孙中，有以先祖的名字为姓氏，称干氏。该支干氏正确读音作hán(ㄏㄢˊ)，今音读作gān(ㄍㄢ)亦可。 源于赢姓，出自春秋时期道家鼻祖李宗子之后代，属于以封邑名称为氏。春秋时道家鼻祖李宗子之后代，以封地名为氏。据《路史》载：“殷干氏初邑段，以邑干，因邑为氏。”《史记》中记载，春秋时道家鼻祖老子之子李宗，任魏国大将，先后被封地“段”、“干”两地，其子孙遂以段干作为姓氏，称段干氏。李宗又称段干木。从《路史》和《史记》上的记载可知，春秋时期老子的儿子宗，先封于魏国的段邑，后封于魏国的干邑，后来“以邑为氏”合其封邑名而称段干氏。段干氏得姓至今已有两千多年的历史。春秋
江姓的来源
版本一： 姓氏起源——江姓 姓氏起源 关于江氏的姓氏来源说法处下： 出自嬴姓，为颛顼裔孙伯益之后。相传帝颛顼有个孙女叫女修，有一天，她捡到一只燕子蛋，吃下去以后就怀孕了，生下儿子大业。大业娶少典氏女子女华为妻，生下了伯益。伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜时就赐他嬴姓，这样，伯益就成了古代嬴姓各族的祖先。伯益传至十几代，经夏、商，至西周时，伯益的后裔受封于江，春秋时被出国所灭，子孙就以国名为氏而姓江。 出自姬姓，为翁氏所分。西周初年，昭王饿支庶子孙受封于翁山（今浙江省定海县东，一说在今广东省翁源县东），后以邑名"翁"为氏。宋初，有福建泉州人翁乾度生有6个儿子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中次子处恭，分姓江，其子孙也姓江。 聚集地（ 迁徙分布） 江氏发源于河南正阳，早期主要是在河南发展繁衍。亡国后的江氏子孙，先自正阳向北逃到淮阳（今属河南），又自淮阳继续北迁至陈留圉县（今河南杞县于镇），后又迁至济阳考城（今河南兰考）。另外，还有一部分江国子孙逃到齐（今山东临淄一带）。 唐初，河南固始人陈政、陈元光父子奉命入闽，开辟漳州郡，随行军校又91人60多姓在福建落籍，其中就又河南江姓，这是江姓最早入闽者。宋代由于金兵攻占汴京，中原人数次大规模南流，江氏有一支自汴京迁至杭之仁和（今浙江杭州市），还有一支由江塙率领迁至江西都昌，其后江万抗元殉国，江万之弟及子孙由江西迁福建宁化石壁村。其后又有徙永定高头乡及平和葛布大溪村。 台湾的江姓，从大陆移入，已有二百六十多年的历史。几百年来，江氏在台湾繁衍，遍於各县、并成为全台的第二十五个大姓。江姓迁居台湾，始于清康熙六十年（公元1721年）。江士浩，台湾的下淡水港。来自广东、福建的江姓人氏，台湾江姓的聚住之地，首为台北、嘉义、彰化三县，其次是苗栗和台南，再次为新竹、台中、南投、花莲等地。明清之际，有江氏族人跟随郑成功入台，在台湾定居，后有的又移居海外。 清初，又江文、江榜二兄弟自湖北麻城返回今河南正阳县淮河湾定居，后称其居地为江家埠（现名江湾）。 郡望 济阳郡：西汉治济阳县，治所在今河南兰考县东北。晋惠帝时，置济阳郡，治所在济阳，相当今河南兰考东境、山东东明南境。东晋后此郡废。此下距今河南省境德正阳县不远。此支江姓，其开基始祖为东汉江德。 淮阳郡：汉高帝十一年（公元前196年）置淮阳国，为同姓九国之一，都于陈（今河南淮阳），惠帝后时为郡，时为国。成帝时相当今河南淮阳、鹿邑、太康、柘城、扶沟等县地。东汉章和二年（公元88年）改为陈国。隋及唐又曾改陈州为淮阳郡 六 桂：即为"六姓"联芳德誉称，分布在古时德泉州。泉州，隋开皇九年改丰州始置郡，治所在闽县（今福州市），相当今福建全省。后改为闽州。 堂号 "忠廉堂"：宋时上高尉江灏，因勤王功升建浦丞。因统义兵捕盗有功，历任柳州、象州两州知府，为官又忠又廉。 另外还有"济阳"、"淮阳"、"六桂"等堂号。 历史名人 江 淹：梁时文学家，曾历仕宋、齐、梁三代。以文章称于世，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽，遂有"江郎才尽"之典故。 江 永：清代著名经学家、音韵学家，他长于比勘，深究"三礼"，通中西历算。所著《古韵标准》一书，对研究中国古韵有重要创见。其学以考据见长，开皖派经学研究的风气。 江 藩：清朝经学家。以著《国朝汉学师承记》称著。博览群惊，精于训......余下全文>>
谈姓的姓氏来源
谈（tán）姓源出有： 源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫籍谈，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》记载：“谈、谭、席，晋大夫籍谈之后”。“籍”，本义是指国政典籍、文献、史册等。籍氏，就是西周时期设置的官位，专职负责掌管王朝的典籍，除了在周王室有籍氏以外，周王朝亦在各个诸侯国皆有派驻该类官吏，如同现今的中央档案馆馆长以及各省派员，时称“董督”，即诸侯下的大政太史官。至秦朝末期，籍氏族人中有一位著名的籍镶在西楚霸王属下为大将，他为了避项籍(字羽，史书多称项羽)的名讳，便改姓为席氏，其后传下席姓一族；亦有籍氏族人避讳以先祖籍谈之名改姓谈氏、以及谐音字谭氏者。后来项羽战败自杀于乌江，籍氏族人不用改姓避讳了，于是有一部分恢复了族姓籍氏，但有很多人依然敬重西楚霸王，仍沿袭了谈氏、谭氏、席氏等姓氏，世代相传至今。该支谈氏正确读音作yuán(ㄩㄢˊ)，今音读作tán(ㄊㄢˊ)亦可。 源于已姓，出自周武王给古帝少昊后裔的封地，属于以国名为氏。约在公元前十一世纪，少昊后裔中的炎族首领就被封于炎地(今山东临沭郯城)，称炎国。少昊，远古帝王，姓已，名挚，字青阳，建都穷桑，故号为穷桑氏，也称金天氏。“炎”，古字通“谈”，春秋前后，国名多加“邑”偏旁，从而炎国演化为谈国，亦称郯国，国君称谈子，亦称郯子，子爵，周武王将其归附于宋国所辖制，成为宋国的附属国。谈国灭亡后，其贵族子孙及国民中多有以故国名为姓氏者，称谈氏、或郯氏，世代相传至今，史称谈氏正宗。该支谈氏古音读作yuán(ㄩㄢˊ)，春秋时期读作táng(ㄊㄤˊ)，今音读作tán(ㄊㄢˊ)。 源于蒙古族，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族阿尔谈鄂谟克氏，亦称阿勒坦鄂谟克氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)，所冠汉姓中即有谈氏。蒙古族谈氏正确读音作tán(ㄊㄢˊ)。 源于满族，属于以先祖名字汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族惠和氏，亦称辉和氏，源初金国时期女真回特部，以部为氏，满语为Hunhe Hala，世居乌拉(今吉林永吉)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、富尔坚城(今辽宁西丰小清河一带)、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。后多冠汉姓为谈氏、何氏、惠氏等。该支谈氏鼻祖为惠和·谈台，为清朝初期满洲正红
关于我叫姓徐来源作文
我的班主任“老师是辛勤的园丁，精心培育幼小的花苗；老师是勤劳的蜜蜂，酿造美味无比的蜜；老师是夜晚的明灯，照亮学生前进的方向。”每当我想起这些赞扬老师的诗句，我都会想到我们的班主任。 我的班主任和蔼可亲，在校兼语文老师。一副瓜子脸，上面镶嵌着紫葡萄般的大眼睛，显得炯炯有神。一张樱桃小嘴，笑起来还露出珍珠般的牙齿，老师真可爱！ 就在前几个月，发生了一件感动全班人的事情。那是一个赤日炎炎的六月的早晨。等全班同学都到齐的时候，班主任却迟迟没有来，平时很早来的老师，今天怎么会迟到呢？大家有着种种猜测，有的想：老师是不是生病了？有的想：老师是不是昨天批作业批的太晚了······ “丁零零。”上课铃声响了，同学们认真等待班主任的到来。老师还是没有来，班级便引起骚动。班长带着我和许丽去校门口看看老师来了没有。终于，一个身影摇摇晃晃的出现在我们的视线中。身材很像班主任，我们三个冲出校门，一看，真的是老师，我们跑过去，把她扶进教室。几个同学把椅子排成一字形，让老师躺下来。同学们拿起课本使劲地扇着老师，老师的脸色苍白，手心冰凉，一看就知道中暑了，有的同学用手绢冲上水，给老师擦脸。老师的脸渐渐变得红润，手热乎乎的。十五分钟后，老师变得清醒了。第二堂课的铃声已响起，老师拖着疲惫的身躯继续为我们上课。这时，教室里鸦雀无声，只听到老师低沉而又略带沙哑的朗读声。 事后，我了解到：班主任是因为批改作文到深夜，没有休息好，生病了，才造成中暑的。是啊！我们的班主任就像一根蜡烛，燃尽了自己，照亮了别人。为学生奉献了自己的一切。我的英语老师 我从上小学时，便喜欢英语课，因此对英语老师有了一份独特的感情。老师把自己的一切奉献给了教育事业，把最深的爱献给了学生，而留给自己的却是两鬓秋霜。 七年级的英语老师给我的印象最深。他是一位女教师，姓左，他的头发乌黑发亮！不大的眼睛里总是发出柔和的光，一脸的笑容使同学们感到亲切，同学们都甜甜地叫他：“左老师！” 笑，是美好的。但我的心目中，左老师的笑最美。以前，我以为老师是最让我害怕的。然而，左老师的每一堂课几乎都用笑容面对我们，使我一下子明白：老师不是令人害怕的，而是令我们感到和蔼可亲的！左老师的笑给他形象生动的英语课增色不少。所以，我们都爱听他讲课。 但左老师也有发火的时候。记得有一次，数学老师布置完回家作业，同学们就开始“大闹天宫”了：有的站起来说话；有的随意在教室里走动；就连坐在座位上的同学也凑起了“热闹”。教室里真是人声鼎沸。这时，左老师走进了教室。同学们看见左老师那常挂笑容的脸一下子变得严肃起来，便安静了下来，顿时教室里变得鸦雀无声。左老师严厉地说：“谁让你们这么闹的？”同学们沉默不答。“给我把第七课课文抄一遍，快，抄！”大家好象都意识到了自己的错误，乖乖地抄起来。最后，也许是左老师不忍心让我们抄了，便让我们停了下来。他语重心长地说：“同学们，时间是你们的，浪费时间也是你们的事，可是，你们有那么多的时间来吵闹，不如拿出书来看，既能节省时间，又能提高学习效率。”啊，这是左老师对我们的期望，他希望我们成为有用之材！我一直拿这句话激励自己，以后一有时间就看书，了解了很多课外知识。 说实话，谁不愿结交这样的良师呢？愿左老师的甜甜笑容永驻面庞！每当我看见他那亲切的笑容，就想高歌一曲，唱出我对左老师的爱戴之情！我的老师 在我的学习生涯中上过无数堂课，随着时间的流逝，许多我已经慢慢淡忘了，但有一堂课却令我记忆犹新，至今难忘。 “新学期又到了，不知道这学期是哪个老师来教我们。”我在心里头嘀咕着。“铃……”清脆的铃声惊醒了沉思中的我。“上课了！”随着同学们的叫......余下全文>>
