永强阁 >风水知识

风水知识:什么是案山朝山

  凡穴前低小近之山,就是案山;凡穴前远而高之山称朝山。案山以关堂气,有朝山则有配对,有证应,以知其气象宏大,案、朝具备为上佳。   朝和案都是山。离穴近而小的称案,高而大者称朝。案,如人据案之义。朝,如宾主抗礼之义。     明堂宽绰,池湖缭绕,远山近水,朝揖翕聚,千源万脉,总归一处。远者干里迢迢而来,与穴遥遥相对,俯伏拜揖之状是为朝山;近者自身穴前,如玉几龙案,是为案山。

阴宅风水穴位与案山距离只有250米至300米是不是太近了??

  千里来龙,不如伸手一案,案山越近越好,三五十米最好。

淮南距离山西五行山多少公里

  驾车路线:全程约698.1公里   起点:淮南市   1.淮南市内驾车方案   1) 从起点向正北方向出发,沿洞山中路行驶10米,调头进入洞山中路   2) 沿洞山中路行驶2.5公里,直行进入洞山西路   3) 沿洞山西路行驶7.6公里,左前方转弯进入十涧湖西路   4) 沿十涧湖西路行驶2.9公里,右转进入蔡新南路   5) 沿蔡新南路行驶350米,过右侧的华联商厦西城购物中心,左转进入卧龙山路   6) 沿卧龙山路行驶3.6公里,左转上匝道   2.沿匝道行驶750米,直行进入滁新高速   3.沿滁新高速行驶88.2公里,朝亳州/六安/安庆/宁洛高速方向,稍向右转进入四十铺立交桥   4.沿四十铺立交桥行驶1.2公里,直行进入济广高速   5.沿济广高速行驶168.9公里,朝郑州/G30方向,稍向右转上匝道   6.沿匝道行驶1.7公里,直行进入连霍高速   7.沿连霍高速行驶196.5公里,朝武汉/机场/北京/G4方向,稍向右转进入刘江枢纽   8.沿刘江枢纽行驶2.1公里,直行进入京港澳高速   9.沿京港澳高速行驶15.8公里,朝焦作/晋城/平原新区东/S86方向,稍向右转上匝道   10.沿匝道行驶1.9公里,直行进入原焦高速   11.沿原焦高速行驶18.6公里,直行进入郑焦晋高速   12.沿郑焦晋高速行驶39.1公里,过宁郭互通式立交,直行进入晋新高速   13.沿晋新高速行驶56.6公里,朝济源/太原/洛阳/阳城方向,稍向右转上匝道   14.沿匝道行驶1.5公里,直行进入二广高速   15.沿二广高速行驶26.0公里,朝陵川/S80方向,稍向右转上匝道   16.沿匝道行驶630米,右前方转弯进入陵侯高速   17.沿陵侯高速行驶29.0公里,在陵川服务区/陵川/S332出口,稍向右转进入陵川立交桥   18.沿陵川立交桥行驶1.3公里,直行进入陵川立交桥   19.晋城市内驾车方案   1) 沿陵川立交桥行驶640米,稍向左转   2) 行驶930米,左转进入S332   3) 沿S332行驶3.5公里,左转   4) 行驶6.6公里,右转进入陵修线   5) 沿陵修线行驶16.6公里,左前方转弯   6) 行驶2.4公里,到达终点(在道路左侧)   终点:五行山

淮南距离山西五行山多少公里

  驾车路线:全程约698.1公里   起点:淮南市   1.淮南市内驾车方案   1) 从起点向正北方向出发,沿洞山中路行驶10米,调头进入洞山中路   2) 沿洞山中路行驶2.5公里,直行进入洞山西路   3) 沿洞山西路行驶7.6公里,左前方转弯进入十涧湖西路   4) 沿十涧湖西路行驶2.9公里,右转进入蔡新南路   5) 沿蔡新南路行驶350米,过右侧的华联商厦西城购物中心,左转进入卧龙山路   6) 沿卧龙山路行驶3.6公里,左转上匝道   2.沿匝道行驶750米,直行进入滁新高速   3.沿滁新高速行驶88.2公里,朝亳州/六安/安庆/宁洛高速方向,稍向右转进入四十铺立交桥   4.沿四十铺立交桥行驶1.2公里,直行进入济广高速   5.沿济广高速行驶168.9公里,朝郑州/G30方向,稍向右转上匝道   6.沿匝道行驶1.7公里,直行进入连霍高速   7.沿连霍高速行驶196.5公里,朝武汉/机场/北京/G4方向,稍向右转进入刘江枢纽   8.沿刘江枢纽行驶2.1公里,直行进入京港澳高速   9.沿京港澳高速行驶15.8公里,朝焦作/晋城/平原新区东/S86方向,稍向右转上匝道   10.沿匝道行驶1.9公里,直行进入原焦高速   11.沿原焦高速行驶18.6公里,直行进入郑焦晋高速   12.沿郑焦晋高速行驶39.1公里,过宁郭互通式立交,直行进入晋新高速   13.沿晋新高速行驶56.6公里,朝济源/太原/洛阳/阳城方向,稍向右转上匝道   14.沿匝道行驶1.5公里,直行进入二广高速   15.沿二广高速行驶26.0公里,朝陵川/S80方向,稍向右转上匝道   16.沿匝道行驶630米,右前方转弯进入陵侯高速   17.沿陵侯高速行驶29.0公里,在陵川服务区/陵川/S332出口,稍向右转进入陵川立交桥   18.沿陵川立交桥行驶1.3公里,直行进入陵川立交桥   19.晋城市内驾车方案   1) 沿陵川立交桥行驶640米,稍向左转   2) 行驶930米,左转进入S332   3) 沿S332行驶3.5公里,左转   4) 行驶6.6公里,右转进入陵修线   5) 沿陵修线行驶16.6公里,左前方转弯   6) 行驶2.4公里,到达终点(在道路左侧)   终点:五行山

风水特征 龟形哪个部位风水最佳

  当然是龟头啦

地理风水有没有明案暗案

  风水十要风水十要--指点起居迷津  一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。  二、房子要方正。做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。  三、周边环境好。购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。  四、阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。  五、水火忌十字。这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。  六、房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户,前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这些都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃;二是身体也不好,易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。  七、大小要适中。买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小,太大或太小都不好。屋大人小,阴多阳少,主暗病纠缠,阴灵寄居;屋小人多,阳多阴少,主脾气暴躁,官灾是非多多。  八、楼层要适合。每一层楼,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行,以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以凶论;但楼层的五行克运的五行,以中等论。  九、宅命要相配。在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”,而后一种是最简单的一种,但也是最多人用的一种,“八宅风水”又称为易卦风水。  十、颜色要明亮。人的面相有气色可分,红光满面主运气好,其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼,颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇,大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好。风水十怕第一个:祖先炉发炉  发炉就是家里的如果有在拜拜的话,有祖先牌位或是有拜神的,前面有两个炉子,如果你没有注意这个炉子,也没有在拜的时候,炉子自己会烧起来,以科学解释就是你的香,插在里面一直烧,烧到那黑黑的部分,之後开始烧的那个木头,已至於整个炉子会烧起来,不过我们依照习俗上来讲,如果是神明炉的话,是没有事情,可是如果是祖先炉就有事情了,意思是祖先不满意有事交待,就是说你可能最近拜他拜得不够虔诚,或者拜得很少,或者你家里可能是父子在吵架,或者家人不和,他有事情想要跟你们讲,意思就是祖先在不高兴,所以发火了!这个时候要拜他要掷筊,问祖先到底是什麼事情什麼地方不满意。  第二个:供品早发霉  一般用的贡品,鸡肉猪肉放下去或者有的是水果,通常有好几天才会发霉,但如果第二天就臭掉了,或者你才到的茶就乾掉了,如果科学能解释,是因为太潮湿发霉或是因为太乾燥之类的,那就用物理的方式改善一下就好了,但如果不能够解释的话,是可能你的供奉不诚,或者小鬼偷吃,供奉不诚就是指你拜得不够好,你东西随便就摆在那边,摆已经快要臭的东西摆在那边,当然马上就臭,另一个可能就是我们在看不到的小鬼偷吃。  第三个:神桌前缘下滑  这个是指钉在墙上的壁虎式的神桌,钉久了可能会就往前滑下来,这代表您会生意赔钱,所以最好还是要普通的神桌,不要钉那种壁虎式的,可能钉得没有很好,而因此搞不好......余下全文>>

鹤鸣山的风水地脉

  鹤鸣山属岷山山脉,由红岩山分三支南下,均于此落足成峰。中支于此为天柱峰,东支于此为妙高峰,西支于此为留仙峰。与红岩、冠子、龙窝诸山相互独立又彼此襟连;从鹤鸣山往西北行约10公里,便是蜀中佛教的早期圣地——雾中山,雾中山与鹤鸣山一脉相连,形成“仙佛同源”的神奇图景。从山形上看,鹤鸣山“起伏轩翔,其状如鹤”,三面环水,且“东西二水,出乎两腋”,拱卫揖让,俨然“仙人都宅”;它的体势是由浅墟逐渐过渡为高岭的,其贯穿始终的宫观体现了道家自然的思想,形成山水与建筑之间的共融和谐。中国传统住居文化强调天、地、人的和谐。堪舆理论正好体现了这种人文心理。堪为天道,舆为地道,在古人看来,住居地风水好坏影响着居民的命运。堪舆观念在民间虽然影响很大,但真正典型的风水景观并不多见,鹤鸣山却是难得的一例。北大俞孔坚教授认为:“依山面水,附临平原,左右护山环抱,眼前朝山、案山拱揖相迎”是中国人思想里最理想的居住模式。验之以鹤鸣山,山形地貌正好符合这些要义:鹤鸣山“雄蜀川之西隅,据雾邑之北境,前望乎嵋、巴,后枕乎绥荒。”(《鹤鸣观记》),大坪山是鹤鸣的主山,是山川形势的依靠,鹤鸣山、大坪山、冠子山、从近至远,山势一路逶迤,连绵不绝。鹤鸣山依傍于主山,被左右群山环抱,左有妙高峰,右有留仙峰,二峰左右各展开十余里,形成“护山”,山前隔水的近山因其形似“案几”而被称为“案山”。案山前的远山重重叠叠,好似远来朝圣,被称为“朝山”。迎仙阁山头是鹤鸣山的案山。在五六里之外,灌口上街的几座小山及又在数里之外的马台山及附近的小山包形成朝山系列。主峰下,泉水环流,终年不息,斜江的两条支流环山东、南、西三面,在迎仙阁(案山)前交汇,形成斜江正流。三面环水、两溪合流正应着堪舆学上“山环水抱,冲阴和阳”的大吉意象。

清华大学风水是什么山向

  整座学校因地形而定,房屋建筑以南北向为主。

风水中,白虎转案,案外三重山,玉带缠腰青龙白有情,属于什么格局

  从峦头上来说是中大型地。

成都龙头山风水怎样

  你好,这个在这里问还不如直接去找一个会看风水的人,这里面会看风水的不多。如果你说的是风景的话,还是可以。





风水案山最佳距离的相关推荐

编辑推荐

起名大全