＜易经＞之＜连山经＞之谜!
《易经》中的《连山经》是否就是我国水族的连山卦呢？这个问题，目前在易学界及水书专家们尚在争论，谜一样尚无解开的问题。 在汉族地区，“三古”即先秦时期，《易经》在其形成发展过程中己构成三套爻制卦体见世，即是《连山易》、《归藏易》、《周易》付梓传世前后，可能在己成文本的《连山易》、《归藏易》失传了。 那么，《连山》、《归藏》是怎么失传的呢？《归藏》是殷商的《易经》，周灭殷商时，殷商的巫师们把大量的甲骨卜辞埋藏到地下去了！这个从甲骨文的考古中得到证据的！也就是说，商朝的巫师把那时的《易经》埋葬了，也就失传了！殷商的子民被迫离开了殷虚，被贬到了宋国后人就不知到了！ 《连山》又是总么失传的呢？这个的确跟北方少数民族南迁关系极大，犹其是水族！虽然关于水族的历史，专家们有四说即：夏商迁南遗民说、两广原始骆越说、江西迁来说、江南迁来说，但从人类学DNA考古证明水族确系西北迁来说，那么《连山》是否是水族先民带来西南而代代口传心受的“水书”呢？ 关于《连山易》说老实话，中原汉地的人，根本没见过这书，即使是专业研究《易经》的专家们，对此书的全貌也知之甚少！只是专家们根据古有逸文，可以推见其书梗概而已。如清代杭辛斋记前人之说：“恒谭谓《连山》八万言、《归藏》四千三百言，今虽无传，而秦汉以前必有其书。”由此，得知《连山》八万言，的确从数字上多于《归藏》和《周易》的。那么，《连山》这“八万言”是否就是“水书”的原始本呢？ 现在我们能见到的最古的“水书”一共才有五本，是明·弘治（相当于公历一四八八年后）的版本。那么这“水书”是什么呢？“水书”分两部即“白书”和“黑书”。白书主要占卜：丧葬、祭祀、婚嫁、营建、出行、节令、生产等民众日常之事的；而黑书则占卜“放鬼”“退鬼”就是占卜鬼魅作祟，驱鬼送鬼，禳灾祷福的巫朴仪式，均由“鬼师”从“水书”中查找依据。由此可知，“水书”是水族一部巫占教科书，鬼师则是教师，鬼师与水书的结合，是维系水族原始宗教信仰——鬼神世界的纽带是水族巫文化的传承。 《连山》是夏的《易经》。夏岁首建寅，而“水书”岁首建戌，这都不同于中原历朝历法的。我们知道中原历代历法是：夏建寅；商建丑；周建子；秦建亥；汉恢复夏制岁首建寅一直用到现在。而水书用九月过年八月是岁末，这跟夏历不符。 《连山》的占卜起卦方式，谁也 没见过，都不知是用蓍草起卦的还是用骨甲或贝卜的。起卦方式用三爻？用六爻？这跟鬼师起卦形式多样有无传承？这尚待考证。 从现存的“水书”及遗留的鬼师实物可知，水书占卜理论主要有：九星、二十八星宿、八卦九宫、天干地支、日月五星、阴阳五行，四时五方，七元历制、禽演七星（如：豹年日贪，虎月时狼。）等。这说明水书己经不是原来的夏代的《连山易》；而是在连山易的传承中有所创新发展了。 水书在历代的传承发展中也有与《周易》的辞系有共同之处，如“人谋鬼谋，百姓与能，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状，此所以变化而行鬼神也。”这也是水书占卜的重要的理论依据。其实水书就是水族的《易经》相当于汉族的《周易》。水书与易经最大的相同处还是更象汉代的《京房易》。象《易楔》所说：“易之卦，爻象皆同，不同者，其序耳。八宫之序，或谓出于《连山》，非无所见也。”而八宫上世八纯卦与五世卦及游魂归瑰与水书卦更有相通之处。 由于水书是水族鬼师历代口口心授相传，知道的人很少的，特别是水书的黑书部分是鬼师的秘笈，外人不可能知的。虽然水书己申报了“文化遗产”，但研究水书还会用相当长的时间才能解开它的谜。我个人愚见，恐怕要破译《连山易》也只能靠水书了！
千古之谜╣《易经》是一部什么书之谜
《周易》是讲八卦的书，八卦相传由伏羲氏创造出来，后又相传周文王重易之八卦为六十四卦，司马迁在《史记•日者列传》中说：“伏羲作八卦， 周文王演三百八十四爻。”《周易》除了卦、爻辞，还包括过去称为“十翼”的彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦这10 种“传”，《易传》主要解释卦义阐发易理。以上除了伏羲画卦说可说已成定论，其余均未能肯定其作者。对于重卦的人，有说是文王，有说是伏羲，有说是神农，有说是夏禹。卦爻辞有说全是文王所作，有说是周公，有说是孔子所作。对于易传，虽则历来认为是孔子所作，但宋人就提出过疑义。众说纷坛，未能确定。此是谜一。至于《周易》成书时间，有人将《周易》断为周初成王时期之著作，有人断为西周末年之著作，也有人将《周易》断为战国时期之著作，也未能确定。此是谜二。[] 查看原帖>>
风水风水韩国风水吗
韩国风水源自中国，韩国从前都用汉字的。看风水，找中国的。韩国棒子，懂啥风水呀。
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楚乔传楚乔小时候的身份是什么 身世之谜曝光是寒山盟盟主
赵丽颖饰演的楚乔一出场便落水了。说来也诡异，楚乔肩上的纹身花朵图案随之消失。关于楚乔的花朵纹身，网友们一直认为这是揭晓楚乔真正身份的关键伏笔。 但至于为什么带着奇幻色彩消失，应该和以后的剧情相关，这朵花朵图案的再次出现应该预示着楚乔真正的崛起。 掉入水中的楚乔被人“救”起，成为了毫无生命尊严的女奴。但是在她的梦里，一直有一个小女孩的闪回片段，在梦中，她被叫做“楚乔”。 在楚乔的梦里，一直有个裹着白头巾的漂亮女人让楚乔勇敢的活下去。而这位漂亮的女子要离开的时候，楚乔痛苦的喊着“娘”。 随后，楚乔狼狈不堪的逃到了一个男子的家中，这位男子告诉她“以后你就叫荆小六”。但是画面中还出现了让人十分疑惑的片段。 年幼的楚乔貌似被人训练，而且一个穿黑袍的男人称“是你杀死了你的母亲！”片段又出现长大的楚乔裹着白头巾与一个男子打架，最后掉入了悬崖。 这个男子自称“宇文昊”，看来和宇文家又脱不了干系了！而楚乔梦中的这个画面资讯量很大，我们来分析一下。 1.从楚乔一身黑的职业装扮以及被训练的场景中我们可以推断出楚乔从小就在一个神祕组织里训练，但不知何原因，楚乔的妈妈成为了“亡命之徒”，遭到追杀。而小楚乔也没能倖免，走上了逃亡之路。无意间闯到了荆家，被荆爸爸收养成为了“荆小六”。 2.不知道大家有没有注意到一个细节，长大后的楚乔和她的妈妈同样裹着白头巾，这是什么意思呢?或许这个就是神祕组织的统一标配。 而“荆小六”长大后可能回到了那个神祕的组织，接任了妈妈的职位。从回忆画面中我们可以得知，失忆前的楚乔武功非常高强，很轻松的把宇文昊给杀死了。 宇文昊是宇文席(虐杀婢女)的儿子，介绍中称他是在抢夺风云令的时候丢了性命!而“风云令”成了揭开楚乔身份的关键。 有网友结合了前面剧情的铺垫以及手游的故事情节，猜测楚乔是洛河的女儿，洛河是神祕组织的重要人物，而洛河死后，楚乔也就成为了新风云令主。 而宇文昊和楚乔打架的原因很明了，目的就是为了抢夺风云令。而楚乔也因此落水失忆，成为了宇文玥的侍寝婢女。 而有网友猜测楚乔所在的组织就是“寒山盟”，楚乔的妈妈被“寒山盟叛徒”暗算，临死前把风云令传给了楚乔。而宇文家得知了这一讯息，便抢夺风云令。
七星风水与八宅风水
七星所有的伏位和八宅的都是相反的，怎么对得上？八宅的宅主卦是伏位，七星的门是伏位。 如七星的坐西向东： 廉贞（五鬼） 巨门（天医） 文曲（六煞） 破军 （绝命） 门 禄存 （祸害） 贪狼（生气） 武曲（延年） 七星是江湖先生简化用来赚钱的手段，也是以前皇家下令传出来的伪风水。因为以前八宅和玄空（九星）传出来后，皇家很担心，所以弄了几套假风水出来，七星就是其中之一，却被一些地方的人存着当秘籍一直流传下来了。 七星把玄空飞星（九星）中的左辅右弼（浮白左辅为正财星，九紫右弼为喜气星）去掉了，取消了九星的运转规律（洛书），然后又把八宅的方位加了进去，但事实上八宅是方位计算是以宅主卦和八个方位的卦象相合而出，（如三爻不变是伏位，三爻全变是延年），所以七星看上去是最简单易学的风水学，但准确度还需要自己多去揣摩了，个人只是拿七星当资料看了看就过了。 建议把八宅钻细钻精，八宅的准确性相对而言较高。
怎么自学风水呢
因为风水看起来简单，学习起来要想入门其实很困难，对于初学风水的爱好者，应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢？因为目前大陆的书籍比较贫乏，导致我们能选择的范围不宽，所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议，只是起个抛砖引玉的作用： 1、首先应该了解一些基本的易学知识，很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。 2、了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍。学习风水，历史上的一些典籍是必须要看的，古人留下的重要书籍是非常精辟的，并非就象现在一些人批这驳那，借机出名。我们不要管，反正多看书多受益。 典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了： 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好，字迹图例清楚。 《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。缺点就是字体小，印刷质量稍欠。 另外建议看几本书： 《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。 《玄空飞星风水》林国雄的书，浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方法。 《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书（此书全国好象都缺货了）。 《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不清楚外，其它皆应仔细读。 《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。 另外峦头方面，钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写，专门解说分析三元九运的一套好书。 没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书，共10本，分别是： 旺宅化煞22法 家居旺财风水32局 祈福习俗小锦囊 买楼风水20诀 风水操作与应用 家居风水20诀 完全风水布局手册 家居风水小锦囊 风水掌相100问 图解风水100例
龙一直是一个未解之谜，为何把龙排在十二生肖，我相信一定有它的由来
我给你看看龙的由来，这是我复制符灵坛的。 符灵坛，是专门研究龙的，你可以来看看哦！ 龙，是一种巨型的史前昆虫，藏青色，寿命长，晚年颜色会变红灰色。龙的弹跳力惊人，在空中主要是飞行与滑翔。 龙的翅膀是透明的，东方古人见飞龙，只见龙身不见翅膀形状，于是将龙背后的翅膀写意为祥云，因此，同样是龙，西方写实的画风都会给龙画上翅膀。 龙为什么是邪恶的？因为龙是肉食，傍海而居，会筑巢，在海中产卵，以海中生物为食，偶尔会在沿海地区兴风作浪吃人或者动物，中世纪的欧洲由于航运的发展，遇到龙的几率相对较高，吃过苦头。 龙不会喷火，但在极其危险的境地会喷射某种易燃易爆易挥发的液体，曾有古代军队打算用火袭击龙的巢穴，结果全军覆没。 现在还有龙吗？由于环境污染加上产卵数量极其稀少，大部分龙卵都成了海洋生物的美餐，因此，龙灭绝了。 中国古代说龙，一般浮夸现象都很严重，比如某个皇帝在位时提出，哪里有真龙现身，上报就有奖励。那果断是人有多大胆，地有多大产啊，不可轻信。但是在各种浮夸表面下，很多记载给人的感觉是，龙对于古人而言，是一种真实存在在生活中的动物，只是稀有，但并不是虚构，他们描写龙的话语，也有很多是朴素、直接、不带艺术修饰的。而且许多细节的描写都几乎一模一样，带有规律。状如画龙；表有粘液，腥气极重，坠于地面多有蝇虫围绕；得水则神，失水则废；平时潜于深渊，雨来则能升天。而古代百姓大多十分可爱，见到不小心失足落在地上的龙，都会给他搭棚遮日，取盆浇水，待到风雨俱来，龙又腾空而去，当然也有不少就这样死掉的，真可怜，而死后留下的骨骸也有人做过研究，央视就在一期中讲了营口的一次坠龙事件，他们先花了大量时间吊胃口，最后解释是须鲸搁浅…… 当地很多老人不服这个结果，但是又有什么用呢，人家是专家啊。在书后面的篇幅里，马小星又着重写了自己对抗日期间在松花江附近一起坠龙事件的调查，走访了当地不少家庭，虽然目击者大多过世了，但几个后人的描述除了时间地点有出入（可能不止一起坠龙事件）整个过程和古文中的记载几无出入，当地人也很可爱的给龙儿搭棚泼水，直到一个雨夜龙儿消失……其实真的，有时候不要太高估以前人的想象力和文化，他们可能真的只是在描述自己亲眼见过的事情。 龙与蛇、鳄鱼、蛟辨析。首先是蛇，龙有角，有须，腹有足，而且大的多，古文中也清晰的将龙与蛇界分开来，显然不是。然后是鳄鱼，这个在外形上还真有点像，但是鳄鱼是两栖爬行类动物，而且在古代并不稀有，”江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富“中鼍就是指扬子鳄。龙则几乎是一种海陆空三栖类动物，只是在陆地上缺水会萎靡。蛟，作者则将其看作一种双腿没有完全退化完的大蟒，而且蛟也不能飞啊，瞬间弱爆了有没有。顺便说个题外话，画蛇添足的故事大家都听过，但是大家有没有想过，可能古时候真的存在一种脚没有退化完的蛇呢？（那不是蜥蜴吗我摔）但是古人可没我们现在分类分的这么清晰啊。 而龙与恐龙，大家真是被误导了，是最早翻译的问题，龙可能真的是恐龙时期活下来的一种物种，但龙与恐龙这两个词本身没有联系。关于生物的东西我不懂，不能再扯开来了。哦对了，可能很多人对龙的最大质疑是为什么它能飞，它没有鸟的翅膀，身上又没有什么看上去能够使其翱翔的器官，你说他能飞不是忽悠人吗？作者在书中是这样解释的，生物构造的奇特远远超出人的想象，很多动物器官的功能远远比人造出来的机器牛逼的多，人们又怎么能对一个自己没有研究过的动物下“它不能能飞”的论断呢？话说宠物小精灵中暴鲤龙可是水系加飞行系…… 龙的象征与现实意义。龙......余下全文>>
关于佛堂的风水~~
设置佛堂，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛堂是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。 参考：[
罗定市风水如何?
云罗高速建好后罗定会更加辉煌，这是经济。罗定出过不少名人，出过不少有钱人。风水是好的
