梦见别人建房下基础、梦中与别人吵架
今天的问题要想顺利解决，往往需要面对面的交谈。因此，不妨主动发出一个见面的邀请吧。
2016年戍山辰向建房择日
2018年戍山辰正向建房择日
建房时动土吉方怎样定
吉祥方位属于风水学研究的对象，本人研究姓名美学与环境友好规划近25年，我认为吉凶的属性应当符合马克思的存在理论：即先前存在的建筑物的风水比不存在建筑物的空间风水在截止日之前的时间里更适合建筑物的存在。所以，我认为，姓名美学与环境友好规划所说的吉凶是指在适合的时间、适合的空间、适合的人物做适合的事情的过程，是时间、空间、人物、背景文化、运营方法的综合博弈。 风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。 “风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。 我的意思是，根据当事人的命理特点的五行用神，以建筑物规划红线的物理中心为坐标原点，采用道家的中庸理论精华--座凶向吉的方法选择吉祥方位。建筑密度、动静区域的划分尤其立向的细分金都要严格的按照用神设计和施工。
建房时动土吉方怎样定
吉祥方位属于风水学研究的对象，本人研究姓名美学与环境友好规划近25年，我认为吉凶的属性应当符合马克思的存在理论：即先前存在的建筑物的风水比不存在建筑物的空间风水在截止日之前的时间里更适合建筑物的存在。所以，我认为，姓名美学与环境友好规划所说的吉凶是指在适合的时间、适合的空间、适合的人物做适合的事情的过程，是时间、空间、人物、背景文化、运营方法的综合博弈。 风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。 “风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。 我的意思是，根据当事人的命理特点的五行用神，以建筑物规划红线的物理中心为坐标原点，采用道家的中庸理论精华--座凶向吉的方法选择吉祥方位。建筑密度、动静区域的划分尤其立向的细分金都要严格的按照用神设计和施工。
《易经》《道德经》《论语》哪个是基础，那个是高端？
《道德经》的确很伟大而又深奥，广博精微。读《道德经》，读的不是知识而是思想，没有一定思想积累是领会不了其哲学道理的！所以《道德经》应属于大学生的研习对象，至少是高中生。研究方法关键是要理清先秦文言与文言的不同。中小学生应该读《论语》。中学学写作阶段应该读道家庄周的《南华经》，位居『六大才子书』之首的《南华经》是散文、寓言的巅峰之作。 [
属鼠人马年能建房吗
鼠马相冲，鼠代表子时，马代表午时。子是阴 主 壬癸水，午是阳 主 丙丁火。五行之中就属水火最难相容，所以才会有生肖中的‘鼠马相冲’之说，而子和午也是生效中相冲最厉害的两个属相。如果不是特别著急的话还是再等等吧……如果非要在马年建宅，最好请位风水相师推演一下，选个吉日也是可以的。
农村建房怎样看风水
自建房风水要注意些什么 凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房子不是发财房子，他们也全不知道。 还是先看下我写的>一书前言的一段话吧; 不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！ 所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。 看了这段话你可能有一点点明白吧。 为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢？ 首先只要房主不懂，其次是盖房时有什么不吉利日子，事情会马上发生，而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年，长要十年八年才发生事情，故此让人们感觉不到勿视了。 为什么普遍择日不是吉日呢？ 因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的，如果房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日，不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗？这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告诉你吧，你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财？ 为什么盖的房子不是发财房子呢？ 1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉，怎能发财？请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。 2 你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅，而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。 由此可见，盖房子是人生一件最大的事，要提前几年做计划才最合适。 盖房子的步骤; 一 宅地选择与立向。 1 看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。 2 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉 4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。 5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 6. 参照送福缘风水之Shan水口与立向>>选得吉地与立好吉向。这点最重要，盖好房子房向以后是没法改向的，神仙都无法化解！ 二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙，其它次之。(如果从前盖的日子不好，可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来，依房向重新选吉日，用红布或红纸把砖包起放回墙角和龙口处。如果是有地梁地桩......余下全文>>
周易算命是更具什么为基础?
没，光给了他日期法明和尚吧，其他人我也不清楚法明和尚吧，其他人我也不清楚我看他算过，我才不去算周易是道家的，怎么会是和尚给算呢？
周易风水的基础入门知识？
风水的书籍我认为好的是（走马阴阳）。读过了就会受益。
鼠2017年能建房吗？
为什么不能！
