为什么万圣节那天要提南瓜灯呢
没想到后来Jack不幸去世，进不了天堂只好去地狱求恶灵收留，恶灵认为是Jack自已说不要再有瓜葛，所以拒绝接受Jack的请求，只私给他一快烧红的木炭让他放在大头菜内当灯笼照明，后来苏格兰小孩「有样学样」，也挖空大头菜放蜡烛点灯。 这个习俗传到美国后，人们发现圆圆胖胖的的南瓜更适合当空心灯笼。所以自然就变成南瓜的天下，南瓜灯也成为万圣节最应景的道具之一。 黑色是传统的万圣节颜色，这可能是因为万圣节前夜的各种传统或仪式都是在晚上举行。 还有南瓜雕空当灯笼的故事。这又是源于古代爱尔兰。故事是说一个名叫 JACK 的小孩，爱恶作剧。一天 JACK死后，因为做了坏事不能上天堂，所以下了地狱。但在地狱里他冥顽不化，竟 把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔令他不敢下来，然后 JACK 就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法让 JACK 永远不会犯罪为条件让他下树。 地域长知道后很生气，把JACK赶了出去，他只有提着一个萝卜灯在人间游荡，遇到人类就躲进去。渐渐的，JACK 的行为得到了人们的原谅，小孩们在万圣节也纷纷效仿。古老的萝卜灯演变到今天，则是南瓜做的 Jack-O-Lantern 了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜胜一筹，于是南瓜就成了万圣节的宠物。
正月十五“躲灯”习俗的由来？
www.gs.xinhuanet.com/...45.htm ...... 元宵节 正月十五日为元宵节，此节民间有挂灯、观灯、猜谜、闹社火之俗，又称“玩灯节”。合水民间春联、门神贴到这一天算结束。人们把门神剥下来折迭成闷葫芦，下端粘上用红绿纸剪的穗子，上端用一条线拴吊在炕壁上方，可以轻轻转动。把春联剪成佛手或桃或果子形状，为孩子用高梁箭杆做成风车车执在手中，，迎风飞旋而转动。这天人们大都吃臊子面或其他佳肴，吃元宵的习俗较少。白天，人们成群结队，不是到城镇看社火，就是到庙会上看戏。晚上家家在大门口或院子里升挂灯笼，孩子个个手提各种形状的小灯笼嬉闹追逐。午饭后，家家要捏制蒸做面灯，以供灶君等神灵，除过灶神的供灯外，给鸡窝蒸个驮面灯的鸡，象征“吉星高照”；给粮食囤蒸个丑陋的老人双臂抱灯，称“健康老”，象征人寿年丰；给牲畜窑蒸个牛背驮灯，象征六畜兴旺。所有灯芯全用干净的蒿枝卷上一层新棉花制成，插入灯内，倒入清油，逐一点燃，院内窑内，处处是闪闪发亮的灯盏，十分好看。不少地方，新媳妇在当天必须回娘家或到邻家去，俗称“躲灯”。 ...... -------------------------------------------------------------------------------------------------- ny.dahew.com/renwen/minsu/m010.htm ...... 二、 元宵节 农历正月十五，古称上元节，又叫灯节。夜晚，张灯结彩，游赏观灯，各行业团体及商号组织灯会，展示各类彩灯。彩灯中有龙灯、鱼灯、走马灯、莲花灯、船灯、货郎鼓灯等，花样繁多。在展示各类彩灯的同时，兼出旱船、高跷、舞狮等游艺，加上烟花爆竹，甚是热闹。民间多用面蒸成灯盏，放在门墩、鸡窝、牛屋、粮囤、井台、粪堆、石磨、石磙等上面，面中心杵一窝，窝内倒上食油，放一线捻点燃。元宵之夜，整个村落简直成了灯的海洋。红薯面做的灯称铁灯，玉米面或大豆面（南阳民间俗称黄豆面）做的称金灯，小麦面做的灯称银灯。元宵夜放完灯之后，面灯盏可食，据说可治疗牙疼病。邓州等地民间的儿童常将破旧笤帚疙瘩于元宵晚间点燃，抛掷抡动，犹如飞火流动，煞是壮观。进入20世纪80年代之后，各地流行元宵灯展，灯节愈发显得热闹。?
才姓由来
汉族才姓并非原本就有的，多为避祸改姓而来。据不同的才氏族谱等记载，才氏大致有以下几种来源： 其一，源于高阳氏，出自远古帝王颛顼的后代，属于以先祖名号为氏。 重黎是颛顼之恭，为司掌天地之官。周宣王姬静时期，有重黎之后程伯休父，官至司马，执掌国家军队，佐政辅国，其后为司马氏。后司马氏犯错，被满门抄斩。管家偷偷用箩筐挑着主人的7个儿子逃至河北昌黎安家落户，并改姓为才。才氏人口不众，同姓不婚。 其二，源于方氏，出自明朝大宁太守方宽，属于帝王赐字改姓为氏。 与明朝大儒方孝孺处在同一时期的明朝大宁太守方宽是明成祖朱棣的爱将。他曾随朱棣南征，多次在战斗中救驾。朱棣诛戮方孝孺十族，气头上还下旨要杀尽天下方氏人。但朱棣又十分珍爱自己的爱将方宽，特改赐方宽姓“才”。 其三，源于柴氏，出自五代后周世宗柴荣的后裔，属于以避难改姓为氏。 据《才氏家谱》记载，该支才氏的族源是五代时期后周皇帝世宗柴荣。其后代梁王柴桂是《才氏家谱》中记载的始祖。宋太祖赵匡胤开国初立三誓传后人，其一就是保全柴氏子孙，不得因罪加刑。北宋后期，柴荣的后代柴进造反入梁山，家族被朝廷满门抄斩，仅逃出3人。为避祸，子孙皆改此氏为谐音的才氏，相传至今。 其四，为明朝方孝孺的后人。方希贤系方孝孺（又名方子才）孤子，避难时以父名“才”为姓，以“隐士”为名，即该支才氏始祖。 方孝孺是明代著名学者，曾以“逊志”名其书斋，蜀献王替他改为“正学”，世称“正学先生”。“靖难之役”期间，方孝孺拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书，并数指棣罪，声言“誓讨国贼”，被诛十族。遗孤方希贤在忠仆方良护卫下逃亡，改以“才”为姓。才隐士娶妻生五子，长子才久财。后明兵突围家宅，捕四子。才隐士带幸存长子才久财浪迹江湖，四海为家，这支才氏后人延续至今。 此外，也有源自少数民族的。据史籍《清朝通志·氏族略》记载，额尔德木图是蒙古族对知识渊博的学者、长者等的称呼，汉义“才子、有才学、智者”。其后裔有额尔德木图为氏者，并冠汉姓为才氏、鄂氏、乔氏等。保安族、傈僳族、藏族等少数民族中也有才姓人。 才氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前500位，在台湾省则名列第326位，以昌黎、辽东为郡望。才氏族人分布较广，以黑龙江、辽宁、内蒙古、河北四省区为多，约占全国才氏人口的70%以上。
才姓由来
汉族才姓并非原本就有的，多为避祸改姓而来。据不同的才氏族谱等记载，才氏大致有以下几种来源： 其一，源于高阳氏，出自远古帝王颛顼的后代，属于以先祖名号为氏。 重黎是颛顼之恭，为司掌天地之官。周宣王姬静时期，有重黎之后程伯休父，官至司马，执掌国家军队，佐政辅国，其后为司马氏。后司马氏犯错，被满门抄斩。管家偷偷用箩筐挑着主人的7个儿子逃至河北昌黎安家落户，并改姓为才。才氏人口不众，同姓不婚。 其二，源于方氏，出自明朝大宁太守方宽，属于帝王赐字改姓为氏。 与明朝大儒方孝孺处在同一时期的明朝大宁太守方宽是明成祖朱棣的爱将。他曾随朱棣南征，多次在战斗中救驾。朱棣诛戮方孝孺十族，气头上还下旨要杀尽天下方氏人。但朱棣又十分珍爱自己的爱将方宽，特改赐方宽姓“才”。 其三，源于柴氏，出自五代后周世宗柴荣的后裔，属于以避难改姓为氏。 据《才氏家谱》记载，该支才氏的族源是五代时期后周皇帝世宗柴荣。其后代梁王柴桂是《才氏家谱》中记载的始祖。宋太祖赵匡胤开国初立三誓传后人，其一就是保全柴氏子孙，不得因罪加刑。北宋后期，柴荣的后代柴进造反入梁山，家族被朝廷满门抄斩，仅逃出3人。为避祸，子孙皆改此氏为谐音的才氏，相传至今。 其四，为明朝方孝孺的后人。方希贤系方孝孺（又名方子才）孤子，避难时以父名“才”为姓，以“隐士”为名，即该支才氏始祖。 方孝孺是明代著名学者，曾以“逊志”名其书斋，蜀献王替他改为“正学”，世称“正学先生”。“靖难之役”期间，方孝孺拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书，并数指棣罪，声言“誓讨国贼”，被诛十族。遗孤方希贤在忠仆方良护卫下逃亡，改以“才”为姓。才隐士娶妻生五子，长子才久财。后明兵突围家宅，捕四子。才隐士带幸存长子才久财浪迹江湖，四海为家，这支才氏后人延续至今。 此外，也有源自少数民族的。据史籍《清朝通志·氏族略》记载，额尔德木图是蒙古族对知识渊博的学者、长者等的称呼，汉义“才子、有才学、智者”。其后裔有额尔德木图为氏者，并冠汉姓为才氏、鄂氏、乔氏等。保安族、傈僳族、藏族等少数民族中也有才姓人。 才氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前500位，在台湾省则名列第326位，以昌黎、辽东为郡望。才氏族人分布较广，以黑龙江、辽宁、内蒙古、河北四省区为多，约占全国才氏人口的70%以上。
双姓的由来?
复姓的来历有几种情况：有的由封邑而来。如令狐氏， 《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为姓；此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓，都属这种情况。有的因居地而来。如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂以“东郭”为姓；又如闾丘氏，齐国有位名婴的大夫居住在闾丘，时称闾丘婴，后人遂以“闾丘”为姓。 还有南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。还有的由官名、王父之字、爵系、族系而来。如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓由官名而来；公羊、子阳等复姓由王父之字而来；公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而来。认真揣摩这些复姓，真是一件很有意思的事。比如，司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的2个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。又如欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等，这可能是一种复姓单音化的趋势吧。 我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰 父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。 比如 欧阳： 欧阳姓 中国人的姓氏多是单字的，但复姓的也不少，唐初著名书法家欧阳询的姓氏，便是一个复姓。 「欧阳」姓的源头 「欧阳」姓的源头有两个： 一、夏禹的后裔。夏禹之后，传到第六个君主，便是少康。少康的儿子，改姓欧阳，是为欧阳姓的一支。 二、春秋时越王勾践的后裔。春秋时，越王勾践的第七代孙无疆，把他的儿子蹄封到乌程欧余山，任欧阳亭侯的职位。后来越国被楚国灭了，蹄的后人，便以官职为姓，姓了欧阳。这一支的后人，有些继续姓欧阳，也有一些改姓欧。 姓「欧阳」的著名人物 书法家欧阳询最初学习王羲之的字，在字体的「险」和笔力的「劲」方面，能够青出於蓝，比王羲之还要好。他的字结构严谨，所以学习书法的人都喜欢学习，其中常为人临摹的抚是他的《九成宫醴泉铭》碑刻。 区、欧、欧阳三姓同宗 在华族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫 长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的 后人分别拥有不同的姓氏。如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝 胆”的越王勾践的后人。 在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两 个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧” 氏为大欧。 根据《姓氏考略》记载：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳， 后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。” 由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆则 是2400多年前越王勾践的七世孙。如果追溯上去，欧氏和欧阳氏的历史 不只2400多年，还可以追溯到夏朝。越王勾践的祖先出自姬姓，公元前 2079年（距今4072年）即......余下全文>>
回族的由来？
回族渊源：宁夏回族历史渊源流长，最早可上溯唐末。“丝绸之路”从西汉初辟始，就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉，宁夏正处在这条商路的必经地区。唐代盛世使丝路比以往任何时候都活跃，而当时同样强大且与唐接壤的大食国民、包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各族穆斯林，在这支异常活跃的丝路商业大军中占很大的比重。他们从西域经河西走廊，入凉州（今甘肃武威）、景泰，之后过黄河到靖远，越干盐池、西安州到今海原县城，穿苋麻河到黑城、三营及固原城，而后过开城、瓦亭、三关口出宁夏境，又经甘肃东部进入。 宁夏回族同全国其他地区的回族，有着基本相同的风俗习惯。由于回族信仰伊斯兰教，所以其风俗习惯受伊斯兰教的影响很深，除教义上规定的条款以及念经、礼拜、静修等宗教仪式外，伊斯兰教的许多礼仪都已转化为回族的风俗习惯。同时，由于回族散居各地，与各兄弟民族交叉居住，在历史上不断有其他民族的成员加入回族行列，这些民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中，年长日久，逐渐演变为回族风俗习惯的一部分。 回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴 红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋，并有丹耳孔戴耳环的习惯。 回族语言：回族在形成一个民族时，已通用汉语，但在他们使用的汉语中还夹杂有不少阿拉伯语、波斯语词汇和一些专为回族常用的特殊用语。例如“安拉”（真主）、“古兰”（古兰经）、顿亚“（世界）、“哈迪斯”（圣训）、“台克迪尔”（命运）、“法依代”（利益）、“加玛勒”（俊美）、“因散”（人类）等都是阿拉伯语；“阿斯曼”（天）、“多斯提”（朋友）、“杜什曼”（敌人）、“郭什”（肉，回族用来专指牛羊肉）、“班岱”（奴仆）、“耶克”（一）“杜”（二）等都是波斯语；“口到”（尝）、“拿散”（施舍）、“无常”（去世）、“教门”（虔诚）、“大净”（穆斯林的全身沐浴）、“小净”（穆斯林礼拜前需洗脸、手、足、及下部）等都是专为回族常用的一些汉语词。其中不少的阿拉伯语、波斯语词，可能是历史上回族先民的多种语言与汉语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象。 回族长期以来使用汉文，在宗教活动上也使用阿拉伯文。过去在不识汉字的回族人中间，特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言。这种记录汉语的阿拉伯文字母叫做“小儿锦”。它是一种早期的汉语拼音字母，也很有价值，是回族人民在汉语拼音方面的贡献。 回族饮食：穆斯林严格恪守《古兰经》规定，禁食猪肉，禁酒，禁食动物的血和自死动物，也不吃马、驴、骡、狗肉。伊斯兰教认为猪是不洁净的“秽物”，饮酒、赌博、拜像、求签（卜卦）是“秽行”。普遍吃羊、牛、驼等食草类反刍的偶蹄动物。 清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容，自治区首府银川的饭店餐馆50％以上是清真的。在这里人们可以品尝到不腻不膻的清真菜、清真食品，像手抓羊肉、清炖羊肉、清蒸羊肉、羊肉焖肚饭等等都是堪称脍灸人口、富有地方特色的美味佳肴。馓子，是宁夏回族传统......余下全文>>
汉族的由来？
说法一： “汉人”的称呼起源于汉朝，意为汉朝之人。到了北魏后期才演变为中国人的代称。后来，“汉人”所包含的范围越来越大。经过历代各族之间的杂居、融合，许多民族加入汉人的行列。到中华民国时期，“汉人”才正式改称“汉族”。汉族是中国的主要民族，现在占全国总人口的93.3%。 说法二： 汉族以前被称为“华夏”族，战国时代秦国设汉中郡(距今已有2400多年），汉中由此而得名，为后来秦统一后的天下三十六郡之一。 楚汉战争时刘邦被封为汉中王，其率领罚军队被称为“汉军”，驻扎在汉中.后刘邦率汉军“明修栈道，暗渡陈仓”，首先占据关中，进而统一天下，定国号为“汉”。 强盛的汉帝国为反击匈奴入侵，与匈奴进行了长期的，大规模的，惨烈的战争，强悍的汉军铁骑大规模追击匈奴，深入大漠腹地数千里，甚至翻越了葱岭，使当时非常强大的匈奴屡次遭受重大打击，最后灰飞烟灭，极少数残余远遁欧洲，致使“漠南无王廷”当时各国震动,谈汉色变。 由于空前强大的汉军在西域，中亚各地演绎了一百多年不败的神话，使汉军，汉人威名远播域外,"明犯强汉者，虽远必诛！"强大的汉帝国用铁和血维护了自己的尊严，也使其子民在异族面前，可以自豪的大声说“我是汉人！！！”。 从此以后，无论中原华夏后裔怎么改朝换代，人们都称其子民为汉人，这就是汉民族的来历。
姓氏的由来
中国姓氏的由来 张 、 王 、 李 、 赵 、 钱 、 孙 … 我 们 每 个 人 都 有 自 己 的 姓 氏 。 这 些 姓 氏 是 如 何 产 生 的 呢 ? 在 上 古 三 代 ， 姓 和 氏 不 是 一 码 事 。 氏 是 从 姓 那 儿 派 生 出 来 。 从 汉 代 开 始 ， 姓 氏 混 而 为 一 。 现 代 我 们 中 国 人 的 姓 ， 大 部 分 是 从 几 千 年 前 代 代 相 传 下 来 的 。 考 其 来 历 ， 大 致 可 分 为 12种 类 别。 1)， 以 姓 为 氏 。 姓 作 为 氏 族 公 社 时 期 氏 族 部 落 的 标 志 符 号 而 产 生 ， 其 后 人 有 的 便 直 接 承 袭 为 氏 。 母 权 制 氏 族 社 会 以 母 亲 为 姓 ， 所 以 那 时 许 多 姓 都 是 女 字 旁 。 如 ： 姬 、 姜 、 姒 、 姚 等 。 2)， 以 国 名 为 氏 。 如 我 们 所 熟 悉 的 春 秋 战 国 时 期 的 诸 侯 国 ： 齐 、 鲁 、 晋 、 宋 、 郑 、 吴 、 越 、 秦 、 楚 、 卫 、 韩 、 赵 、 魏 、 燕 、 陈 、 蔡 、 曹 、 胡 、 许 等 ， 皆 成 为 今 天 常 见 姓 。 3)， 以 邑 名 氏 。 邑 即 采 邑 ， 是 帝 王 及 各 诸 侯 国 国 君 分 予 同 姓 或 异 性 卿 大 夫 的 封 地 。 其 后 代 或 生 活 在 这 些 采 邑 中 的 人 有 的 便 继 之 为 氏 。 如 周 武 王 时 封 司 寇 岔 生 采 邑 于 苏 (今 河 北 省 临 漳 县 西 ) ， 岔 生 后 代 便 姓 苏 。 据 统 计 ， 以 邑 为 氏 的 姓 氏 近 200 个 。 一 些 复 姓 由 于 漫 长 的 历 史 演 变 ， 至 今 已 不 复 存 在 。 4） 以 乡 、 亭 之 名 为 氏 。 这 类 情 况 不 多 ， 今 日 常 见 姓 有 裴 、 陆 、 阎 、 郝 、 欧 阳 等 。 5） 以 居 住 地 为 姓 。 这 类 姓 氏 中 ， 复 姓 较 多 ， 一 般 都 带 邱 、 门 、 乡 、 闾 、 里 、 野 、官 等 字 ， 表 示 不 同 环 境 的 居 住 地 点 。 以 先 人 的 字 或 名 为 氏 。 出 自 此 条 的 姓 氏 很 多 ， 据 统 计 有 五 六 百 个 ， 其 中 复 姓 近 200 个 。 如 周 平 王 的 庶 子 字 林 开 ， 其 后 代 以 林 性 传 世 。 宋 戴 公 之 子 公 子 充 石 ， 字 皇 父 ， 其 孙 以 祖 父 字 为 氏 ， 汉 代 时 改 皇 父 为 皇 甫 。 以 次 第 为 氏 。 一 家 一 族 ， 按 兄 弟 顺 序 排 行 取 姓 ， 如 老 大 曰 伯 或 孟 ， 老 二 曰 仲 ， 老 三 曰 叔 ， 老 四 曰 季 等 。 后 代 相 沿 为 氏 ， 表 示 在 宗 族 中 的 顺 序 。 但 也 有 例 外 。 鲁 庄 公 之 弟 庄 父 、 排 行 老 二 ， 本 为 仲 氏 、 仲 孙 氏 ， 因 他 有 弑 君 之 罪 ， 后 代 便 改 姓 孟 ， 或 姓 孟 孙 。 8)， 以 官 职 为 氏 。 如 司 徒 、 司 ......余下全文>>
本历年的由来！
本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 “本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相回圈往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的回圈往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄讬人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别锺爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会......馀下全文>>
客厅用什么灯好 客厅适合装什么灯
宋体客厅是整个家居空间的核心区，家庭成员、来访亲朋的集合地，也是个人休閒、放松的活动空间：交谈、饮茶、读书、看电视……客厅更是体现家居文化的空间：艺术品、壁挂、精致的茶几、质地优良的沙发……这一切，需要不同的照明灯具和方式来映衬。宋体如果想营造一种庸容华贵的欧式古典风格，客厅中以欧式铁艺为主的吊灯，外型上也能为您的空间增添一份华丽；如果喜欢简约的现代风格，此时基础照明部分可以采用嵌入式筒灯，使天花看上去平整无瑕。会客区摆放简约式落地灯，采用暖色光源，在小空间内突显出温暖、热情的会客洽谈氛围。宋体照明方案宋体电视墙：在电视墙天花上安装天花灯、筒灯，或者在电视墙暗藏荧光灯，营造电视墙剪影效果，可以令眼睛舒适，缓解疲劳。你也可以点选去看看灯具人气热卖款 ！希望对你有帮助哦。
