七夕节的习俗有什么？
1 穿针乞巧 这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。” 2 喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。 3 投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。” 4 种生求子 旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。 5 供奉“磨喝乐” 磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。 6 拜织女 “拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合......余下全文>>
七夕节的习俗有哪些
七夕节的习俗 在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。 七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。 在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味功乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
为什么刘诗诗嫁给了吴奇隆而不是胡歌
因为刘诗诗入戏很深 胡歌说刘诗诗是个很容易受伤的演员，很容易掉进一个角色陷不出来，也很容易将角色中的感情延续到现实中。这也就是为何刘诗诗会和吴奇隆讲感情延续到戏外，为何刘诗诗看到吴奇隆眼神中仍然是若曦看到四爷的情愫 对于这点吴奇隆也说过，说刘诗诗经常陷入角色中出不来，《步步惊心》杀青后刘诗诗经常会为若曦的角色哭泣。吴奇隆帮助刘诗诗走出角色情绪，两人也渐渐擦出爱的火花。 至于胡歌，他和刘诗诗在电视剧中要么演兄妹，要么演嫂子和小叔子，根本没演过情侣，两人的感情，也就是兄妹的感情。这也就是为何刘诗诗不会选择胡歌的原因吧。 毕竟胡歌与刘诗诗要么做兄妹，要么就是嫂嫂跟叔叔，难得演情侣却早已跟吴奇隆定情了！而吴奇隆自《步步惊心》始就一直跟刘诗诗演情侣…
为什么刘诗诗嫁给了吴奇隆而不是胡歌
因为刘诗诗入戏很深 胡歌说刘诗诗是个很容易受伤的演员，很容易掉进一个角色陷不出来，也很容易将角色中的感情延续到现实中。这也就是为何刘诗诗会和吴奇隆讲感情延续到戏外，为何刘诗诗看到吴奇隆眼神中仍然是若曦看到四爷的情愫 对于这点吴奇隆也说过，说刘诗诗经常陷入角色中出不来，《步步惊心》杀青后刘诗诗经常会为若曦的角色哭泣。吴奇隆帮助刘诗诗走出角色情绪，两人也渐渐擦出爱的火花。 至于胡歌，他和刘诗诗在电视剧中要么演兄妹，要么演嫂子和小叔子，根本没演过情侣，两人的感情，也就是兄妹的感情。这也就是为何刘诗诗不会选择胡歌的原因吧。 毕竟胡歌与刘诗诗要么做兄妹，要么就是嫂嫂跟叔叔，难得演情侣却早已跟吴奇隆定情了！而吴奇隆自《步步惊心》始就一直跟刘诗诗演情侣…
什么是辈序诗，辈序诗的由来？
辈序诗指的是各自族谱里祖宗传下来的后代子孙取名用的字辈诗。每一代用哪一个字辈作为名字都说得很清楚。不敢逾越！
女生叫诗诗好听吗？
好听，感觉是个温柔的女孩子
1975年七夕节人的星座是什么
公历1975年 08月 13日 农历1975年 七月 初七 （乙卯年 甲申月 辛卯日） 生肖兔 星座狮子座
七夕节诗句大全
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》 人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华·七夕》 恨人间、会少离多，万古千秋今夕。____张埜《夺锦标·七夕》 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》 卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。____卢挚《沉醉东风·七夕》 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬·其二》 两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。____王建《七夕曲》 每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。____毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》 东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。____陈师道《菩萨蛮·七夕》 寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。____赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。____李商隐《辛未七夕》 幸回郎意且斯须，一年中别今始初。____王建《七夕曲》 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。____孟浩然《他乡七夕》
关于七夕节的古诗
七夕 年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七绝】 类别：【】 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 七夕 年代：【宋】 作者：【杨朴】 体裁：【七绝】 类别：【】 未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 七夕 年代：【清】 作者：【吴绡】 体裁：【七律】 类别：【】 星光历历汉悠悠，怅望双星独倚楼。 莫谓人间多别恨，便疑天上有离愁。 樑清谪去谁相伴，子晋归来合公游。 惟有月娥应最妒，一轮风露不胜秋。 怨王孙 七夕 年代：【清】 作者：【朱彝尊】 体裁：【】 类别：【】 一水填却双星如约。 乞巧谁凭。 诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。 悠悠岁月辞家者，孤眠且。 此夕何夕也。 碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。 红娘子 年代：【清】 作者：【朱彝尊】 体裁：【】 类别：【】 袖薄吹香过，发重萦鬟亸。 压众风流，倾城色笑，趁时梳裹。 惯新诗咏罢少人知，一篇篇教和。 别泪看频堕，密约何曾果。 七夕星河，中秋院落，上元灯火。 悔当时花月可怜宵，镇相逢閒坐。 乞巧 年代：【唐】 作者：【林杰】 体裁：【七绝】 类别：【】 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 七夕 年代：【宋】 作者：【仇远】 体裁：【】 类别：【】 河鼓天孙各老成，无愁可解任秋声。 痴儿笑月羞眉曲，稚女穿针斗眼明。 夜半且分瓜果供，天中岂识别离情。 未能免俗消光景，醉卧西风梦亦清。 鹊桥仙 七夕 年代：【宋】 作者：【范成大】 体裁：【词】 类别：【】 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 七夕 年代：【唐】 作者：【李贺】 体裁：【五律】 类别：【】 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 天上分金镜，人间望玉钩。 钱塘苏小小，更值一年秋。 牵牛织女 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五古】 类别：【】 牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。 神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。 亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。 称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉悽房栊。 曝衣遍天下，曳月扬微风。蛛丝小人态，曲缀瓜果中。 初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。 防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。 明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。 小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。 七夕 年代：【唐】 作者：【杜审言】 体裁：【五律】 类别：【】 白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。 袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。...馀下全文>>
七夕节又被称为什么
乞巧节，
