曾性的来源？
[1] 曾（Zēng）氏——新百家姓排名32——是轩辕黄帝的后代，夏禹王（禹姓姒氏）的六十三世孙。 黄帝二十五子昌意为曾姓之祖，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。尧命禹父亲鲧治理水患，而鲧治水九年无效。舜继承尧位后仍命鲧治水，结果劳民伤财而没有消除水患，于是便杀鲧于羽山，舜并命鲧子禹继续治水。禹受命后，为了治理水患从二十岁开始，历时十三年，三过家门而不入，采用疏导的方法，终于消除了水患。因获得重大的历史功绩，舜让禹继位成为部落联盟首领。后世尊称为大禹。禹继承舜位后制定了刑法严格惩罚违令者，因而势力日益强大。时过多年后他因年老力衰，按当时禅让制应让东夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人，因皋陶父子都帮助禹治水。但禹死后众多部落联盟的首领却反对伯益而归顺禹的儿子——启。启联合各部落首领的势力，杀掉伯益而建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。其建都于阳城，即今河南登封县的东南部。启生仲康，康生帝相，相生少康，少康封其次子曲烈为甑子爵，在甑（今山东临沂市苍山县向城镇）建立鄫国，为鄫国之始。古以封地为姓，曲烈便从此姓鄫。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，此为曾氏得姓之始。后人尊曲烈世子巫为曾氏第一世祖。从曲烈至巫改为曾姓，经历54传至巫，58传至曾参。 曾参，俗称曾子，字子舆，春秋末鲁国南武城人（今山东省济宁市嘉祥县满硐乡南武山村，一说山东省临沂市平邑县魏庄乡南武村）。生于周敬王丙申（十五）年（公元前505年）十月十二日，十六岁拜孔子为师。尽传孔子之孝。提出：“吾日三省吾身”（《论语.学而》）的修养方法，认为‘忠恕’是孔子一以贯之的思想，提出：慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念先祖），民德归厚，犯而不校（计校）的主张。《大戴礼记》对其言行记载甚详，相传《大学》一书是他所著，后世尊为“宗圣”。目前曾姓均以宗圣公曾参作为自己的开派祖先。 宗圣公曾参是武城曾氏的开派祖先。曾参字子舆，巫的五世孙，生于东鲁，移居武城，十六岁拜孔子为师。孔子的孙子孔汲（子思子）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。他的修齐
作文:"曾"姓的来源 450字
村东头，大树下，几个孩子又在比绝招了。 三胖又练出了一个绝招 ，他说：“咱们看谁的力气大”。开始比赛了，三胖不慌不忙地举起了一块大石头，过了几分钟，他才放到地上，只见他面不改色，心不跳。而其余的人使出吃奶的力气，却还是举不起来，三胖有些得意，叉开双腿，让大家一起上来使劲推他，可是无论大家怎么去推，三胖仍旧纹丝不动，最后大家反被三胖三下二下，一一推倒在地，大家气喘吁吁地趴在地上，不由得向三胖竖起了大拇指，说：“绝招，绝招！” 二福刚连翻了十几个跟头，大家就禁不住鼓起掌来。 轮到小柱子了，他说，咱们看谁跑步快吧。小柱子跑在最前面，大家都累得坐在了地上，唯独他，仍在飞快地跑着，而且跑的速度还是其他人的三倍呢！ 其实有绝招真不是件容易的事，你只有天天练习，坚持不懈，才能比别人厉害！而且只要肯下功夫，人人都会有绝招，这叫作：尺有所长，寸有所短。
徐姓的来源
徐氏源远流长，始于夏朝，是黄帝的嫡系后代。徐氏姓源，出自嬴姓。《元和姓纂》云：“颛顼之后，嬴姓，伯益之子，夏时受封于徐，至偃王为周所灭，以国为氏。”根据考证，徐氏得姓始祖是四千多年前的贤士伯益。伯益是上古时代东夷部落的首领高阳氏的后代，而高阳氏是黄帝裔孙颛顼帝的后嗣。伯益娶妻姚氏，生二子：长曰大廉，失考；次曰若木，夏商时受封于邳郸，为诸侯，生子嬴调，袭父爵。调生子房，房袭父职，以昭其功。伯益佐禹治水有功，相禹七年，公元前2175年，夏启王封伯益之子若木于徐(故城址在今安徽泗县北)。徐地方圆五百里，以今之徐州为中心，南至长江，北至山东、河北中南部，西至河南偃城，东至东海。若木在这里建立徐国(今安徽、江苏交界处)，传至32世徐偃，为周所灭。周武王时，又封徐偃之子宗为徐子，仍属诸侯国，后灭于吴国。失国后的子孙遂以徐为姓，奉伯益为徐氏受姓之始祖。 徐氏在中华民族新的百家姓中，位居第十一。徐氏的郡望是“东海郡”(现在山东兖州东南)，堂号为“东海堂”，也有叫“南州堂”的。常用堂联有：“东海伯益，南州高士”、“东海衣冠第，南闽礼乐家”、“南州高氏、，中山首功”、“东海堂中万派千秋共同注，南州庭上五龙八凤复飞腾”。 秦始王时，若木60世孙徐福于始皇二十八年(公元前219年)，奉命东渡日本。徐福之弟徐该，远走洪州(今江西南昌)隐居。至东汉桓帝时，徐该9世孙徐稚有“南州高士”、“徐孺子”之誉称。稚之子泊，泊生五子：永、盛、奇、峰、攀。唐代徐懋功，系徐盛之后。徐懋功30世孙徐绩(若木96世)生二子：长子秉哲，登进士；次子处仁，任中书仕郎。秉哲之子电发，登进士，电发之子融，亦中进士。世人称徐氏“公孙三进士”。 徐融之子鹤龄(徐稚33世孙)，初居广州，后迁江西石城县，为徐氏石城始祖。宋朝末年，传至三六一郎(徐黄)，*冯氏，兄弟三人，其二弟移徙南靖(浦城)，三弟徐赖三共迁永定合溪，后迁湖雷、坎市等地，一郎黄(徐)偕妻携子，由江西石城经宁化石壁徙居福建汀州府上杭旧县陈东坑(即今蓝田)，为徐姓入杭始祖。传至8世徐龙，*杨氏，生二子：长子有传(九一郎)，迁本县湖洋坝尾，次子汝荣(九二郎)，*吴氏，迁本县临城镇城北村小坪自然村，现已繁衍22代。几百年来，他们固守家园，很少外出营生的。清末民初，18世裔孙徐国华、徐清华同时迁至上杭城关。1949年，19世裔孙徐凤林迁往台湾，定居于台南市。 上杭徐姓，主要聚居地是城关、城北小坪村、 点击此处查看原文 固定链接 评论(0) 引用 阅读(17) 圈子 编辑 有奖举报 徐氏历史来源 编辑 2006-03-03 22:15:33 历史来源 「徐」源出 ; 一：以国为氏。徐戎，亦称徐夷或徐方，为东夷之一。夏代至周代，分布在今淮河中下游（今江苏省西北部和安徽省东北部）。周初，以今江苏省泗洪县一带为中心，建立徐国，在东夷中最为强大，春秋时为楚国所败，周敬王八年(公元前512年)被吴国吞并。据《元和姓纂》及《通志.氏族略》所载，徐氏为颛顼，皋陶之后。夏禹时封伯益之子若木于徐国。从若木至徐偃王共三十二世。徐偃王攻周，被周穆王及造父击败。后又封徐偃王子宗为徐子。春秋时，徐国被吴灭后，徐子的遗族以原国名「徐」为氏。 二：清代满族姓氏舒穆禄氏改为徐氏，如徐元梦，为满洲正白旗人。
徐姓的来源
徐氏源远流长，始于夏朝，是黄帝的嫡系后代。徐氏姓源，出自嬴姓。《元和姓纂》云：“颛顼之后，嬴姓，伯益之子，夏时受封于徐，至偃王为周所灭，以国为氏。”根据考证，徐氏得姓始祖是四千多年前的贤士伯益。伯益是上古时代东夷部落的首领高阳氏的后代，而高阳氏是黄帝裔孙颛顼帝的后嗣。伯益娶妻姚氏，生二子：长曰大廉，失考；次曰若木，夏商时受封于邳郸，为诸侯，生子嬴调，袭父爵。调生子房，房袭父职，以昭其功。伯益佐禹治水有功，相禹七年，公元前2175年，夏启王封伯益之子若木于徐(故城址在今安徽泗县北)。徐地方圆五百里，以今之徐州为中心，南至长江，北至山东、河北中南部，西至河南偃城，东至东海。若木在这里建立徐国(今安徽、江苏交界处)，传至32世徐偃，为周所灭。周武王时，又封徐偃之子宗为徐子，仍属诸侯国，后灭于吴国。失国后的子孙遂以徐为姓，奉伯益为徐氏受姓之始祖。 徐氏在中华民族新的百家姓中，位居第十一。徐氏的郡望是“东海郡”(现在山东兖州东南)，堂号为“东海堂”，也有叫“南州堂”的。常用堂联有：“东海伯益，南州高士”、“东海衣冠第，南闽礼乐家”、“南州高氏、，中山首功”、“东海堂中万派千秋共同注，南州庭上五龙八凤复飞腾”。 秦始王时，若木60世孙徐福于始皇二十八年(公元前219年)，奉命东渡日本。徐福之弟徐该，远走洪州(今江西南昌)隐居。至东汉桓帝时，徐该9世孙徐稚有“南州高士”、“徐孺子”之誉称。稚之子泊，泊生五子：永、盛、奇、峰、攀。唐代徐懋功，系徐盛之后。徐懋功30世孙徐绩(若木96世)生二子：长子秉哲，登进士；次子处仁，任中书仕郎。秉哲之子电发，登进士，电发之子融，亦中进士。世人称徐氏“公孙三进士”。 徐融之子鹤龄(徐稚33世孙)，初居广州，后迁江西石城县，为徐氏石城始祖。宋朝末年，传至三六一郎(徐黄)，*冯氏，兄弟三人，其二弟移徙南靖(浦城)，三弟徐赖三共迁永定合溪，后迁湖雷、坎市等地，一郎黄(徐)偕妻携子，由江西石城经宁化石壁徙居福建汀州府上杭旧县陈东坑(即今蓝田)，为徐姓入杭始祖。传至8世徐龙，*杨氏，生二子：长子有传(九一郎)，迁本县湖洋坝尾，次子汝荣(九二郎)，*吴氏，迁本县临城镇城北村小坪自然村，现已繁衍22代。几百年来，他们固守家园，很少外出营生的。清末民初，18世裔孙徐国华、徐清华同时迁至上杭城关。1949年，19世裔孙徐凤林迁往台湾，定居于台南市。 上杭徐姓，主要聚居地是城关、城北小坪村、 点击此处查看原文 固定链接 评论(0) 引用 阅读(17) 圈子 编辑 有奖举报 徐氏历史来源 编辑 2006-03-03 22:15:33 历史来源 「徐」源出 ; 一：以国为氏。徐戎，亦称徐夷或徐方，为东夷之一。夏代至周代，分布在今淮河中下游（今江苏省西北部和安徽省东北部）。周初，以今江苏省泗洪县一带为中心，建立徐国，在东夷中最为强大，春秋时为楚国所败，周敬王八年(公元前512年)被吴国吞并。据《元和姓纂》及《通志.氏族略》所载，徐氏为颛顼，皋陶之后。夏禹时封伯益之子若木于徐国。从若木至徐偃王共三十二世。徐偃王攻周，被周穆王及造父击败。后又封徐偃王子宗为徐子。春秋时，徐国被吴灭后，徐子的遗族以原国名「徐」为氏。 二：清代满族姓氏舒穆禄氏改为徐氏，如徐元梦，为满洲正白旗人。
姓冯的来源。
冯姓发源地--河南荥阳冯城 一、出自姬姓，为周文王（即西伯侯 姬昌）之后，第十五子毕公高后裔毕万的封地冯城，属于以居邑名为氏。冯氏系系承毕公高，始祖冯文孙。 据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，将其地分封给有功之臣，其中包括毕万的一支孙被封于冯城(今河南荥阳西），其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。世代相传至今，为河南冯氏。 二、出自归姓，出自春秋时郑国大夫冯简子的封地冯邑，属于以居邑名为氏。 据《世本》记载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏，其后子孙以冯为氏。 春秋时期除毕公高一脉冯姓外，据《世本》所载，郑国著名大夫简子，以善断而名闻诸侯。他在任期间，郑国与周边诸侯的纵横往来、攻战联盟等大事，郑国君主都要向他咨询。简子广纳贤士，集思广益，其判惭、决策无一不精当，深得郑君赏识。为褒奖简子的政绩与贡献，郑国君以冯邑（今河南荥阳冯城）封简子，简子入居冯邑后，遂号冯简子。而他的封地冯邑，正是后来并入魏国的冯城（河南荥阳）。因此，长卿受封冯城之前，冯简子的后代便早巳在此生活多年，只因简子的名位远不及毕万及其后裔，所以被忽略或有意淡化了。 因此，源于河南的冯氏应由两部分组成，即先期的冯简子及其后裔和后来居上的毕魏世家。他们都可以称为冯姓之源或冯氏正宗。 而且从冯姓产生的过程来看，姬、毕、魏、冯在一定程度上讲“三千年前是一家”。 据2007年5月在广东省潮安县归湖客安[曲湾]村冯卫中家发现的[冯氏族谱]明确记载简子是毕公高之第十四世孙,系如吾之子.我认为这一记载十分确切地解决了冯简子的身份来源问题.还有一些家谱也记载始平堂世系为毕公高之后。称始平堂世系者为冯简子支脉. 冯简子和魏长鲫均应是毕公高之后,也是冯氏正宗. 三、为司马迁的后代改姓冯 为西汉司马迁之后.司马迁因受奸人所害,为逃避追杀,司马迁长子司马临将司字加一竖改姓同.司马迁次子司马观将马字加两点水改姓冯.这在古籍中虽然没有记载,但在民间有不少传说,,陕西省韩城芝川镇徐村有司马迁之墓和司马祠,徐村原住居民是冯同二姓,两姓有冯同不分,冯同不婚的习俗,二千多年来,冯同二姓均认同祭拜司马迁为共同先祖的事实,加之以家谱为佐证,司马迁后代有冯姓,是完全能够认定的.这是冯氏源流上又添了新支脉. 少数民族姓。湘南瑶族有冯姓。 四、源于其他冯氏，出处待考。 1. 出颖川者，为汉征西大将军冯异之后； 出于颍川（河南省）的冯氏，是东汉光武帝的征西大将军冯异的后代。冯异就是著名的“大树将军”，曾经为光武帝平赤眉，击匈奴，军功彪炳，后来被封为阳夏侯，腾达非常。据安徽歙县鸿飞冯氏族谱记载，冯异是周文王第15子毕公高后裔毕万的第十九世孙，歙县冯氏始祖 冯 繁：由青州迁往歙州任刺史，敬宗进逝世于官，其季子定墓而后居，谱遂以定为迁歙一世祖。 2. 出上党者，为左将军冯奉世之后； 2. 出上党者，为左将军冯奉世之后； 上党（山西省）的冯氏，则系汉代左将军冯奉世的后代。冯奉世也是一位威震诸夷的大将，汉宣帝时，曾经出使西域各国，接连击败了莎车等国，后来又以破羌之功，被封为关内侯 3. 出长乐者，为宜都侯冯参之后； 4. 出京兆者，为燕王冯宏之后； 5. 出弘农（河南省）者，为西魏宁州刺史冯宁之后； 6. 出河间（河北省）者，为唐监察御史冯师之后。...余下全文>>
“虞”姓的来源及发展
虞姓的来源主要有二： 1 来自舜帝。远古舜帝有一个称号叫有虞氏，所以舜帝又被称为 虞舜。虞舜就是虞氏的始祖。大禹治水有功，于是舜帝将帝位禅让给 大禹，大禹于是就把舜帝的儿子封在虞这个地方，并且建立了虞国， 他的子孙于是就将虞作为自己的姓，称为虞姓。 2 以国为姓。周朝时，武王执政以后封仲雍的庶孙于虞，建立了 虞国。春秋时期被晋国消灭，虞国的人民于是以国为姓，是为虞姓。 二 迁徙分布 虞姓的望族居住在会稽和陈留。 三 郡望堂号 郡望： 1 济阳郡：晋惠帝的时候将陈留郡的一部分划出来，设置了济阳 郡。在今天的河南省兰考县一带。 2 会稽郡：秦朝的时候设置。在今天的江苏省东南部以及浙江省 活上西部一带。治所在吴县，也就是今天的江苏省苏州市。 3 陈留郡：秦代设置陈留县，汉代改设陈留郡。在今天的河南省 开封地区。 堂号： 1 五绝堂：唐太宋曾经夸赞虞世南：“德行绝好，忠直绝好，博 学绝好，文词绝好，书翰绝好。”一时传为美谈。
姓米的来源
基本介绍 米姓是一个中文姓氏，米姓的起源有六个说法：一说是米姓来自两周时期官职；一说是米姓来自远古时期舜的后代；一说是米姓来自先秦楚国米芾的后代；一说是米姓来自隋唐时期米国汉化改姓；一说是米姓来自回族汉化改姓；一说是米姓来自满族汉化改姓。 米姓-姓氏渊源起源 北宋画家米芾自己考证，米姓最早起源于春秋时的楚国。本姓芈，后改为同音字米。 此外，西域有一个米国（在现在乌兹别克国撒马尔罕的西南），汉朝时被匈奴攻击，就往中国迁移，到唐时作为中国的附庸国。以后又逐渐内迁中原，后裔以国名为姓氏。 第一个渊源：源于官位 第一个渊源：源川官位，出自两周时期官吏舍人，属于以官职称谓为氏。 舍人，亦称米史、粟史，为西周之始即设置的官位，长官为舍令，官称舍人，俗称米史令、粟史令，下属有丞二人，史二人，徒六人，役若干人。主要职责就是掌管国库的九谷六米之出入，归地官府司管辖，为周王朝时期的重臣之一。在典籍《周礼·地官》中记载：“舍人掌米粟之出入。米粟，九谷六米。九谷六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米，麻与小豆、小麦三者无米，故云九谷六米。”在舍人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称米氏、粟氏，世代相传至今，如开国大将粟裕就是。 第二个渊源：源于姚姓 第二个渊源：源于姚姓，出自远古舜帝，属于以先祖学名为氏。 舜帝，是传说中的远古帝王，因为他的眼睛有两个瞳仁，因此又称重华，因为舜帝出身于有虞氏部落，是黄帝支系的一个大族，以后逐渐南迁至山东地区，分衍出许多支族。庠，亦入学有成之人。春秋时期的鲁国谓之为“米廪”。源出“虞帝（舜帝）上孝，令藏粢盛之委焉。”在典籍《周语》中解释：“廪于藉东南，锺而藏之。廪，御廪。一名神仓，东南生长之处。锺，聚也。为廪以藏所藉田，以奉粢盛。”粢盛，就是祭器内的谷物。后世，将人才比作代代宗承的“粢盛”，表示出中华祖先将人才的培养重视逾于己之生命，因此将人才培养比如米廪，入学之童满一年后，即由其师为学童起一学名，列入宗谱之记。在后世历朝历代，特别是大隋王朝正式创建科举制度以前，许多具有庠生资格的人，多有以起身份为姓氏者，称米氏，其源纷繁，不可一论。 第三个渊源：源自芈姓 第三个渊源：源自芈姓，出自先秦楚国的后裔，属于以音讹为氏。 米芾，是宋朝著名的书画家，他自称是先秦楚
何姓的来源，别太复杂
何姓的来源。来自（韩）的谐音误读作为姓源出于音讹
成姓的姓氏来源
成 郕成（郕）氏有两支，一支源于姬姓，周初，周文王嫡七子，姬叔武，封地郕国（今山东省宁阳县汶上县北部一带）。伯爵，谓郕叔武。郕叔武的后代以成为氏。一支源于芈姓，西周末年的战国时代，楚国君芈熊仪尊号若敖，他的庶出子孙称为若敖氏。到楚成王芈熊恽（又名髡、頵）时，有名将成得臣，是若敖的儿子斗伯比的第三子，以父字称为成氏。成得臣善于治军统兵，作战勇猛，为楚国立过很多战功，一直做到楚国令尹。后来由于他久胜而刚愎自用，在著名的晋楚城濮之战中，被晋军打败，楚王知道后怒而不饶，派使者上前线，成得臣因羞愧而拨剑自刎，等楚王听从人劝告，念其勇武及往日功勋，想饶其败军之罪时，但在使者再到军中时，成得臣已自刎了。他的儿子成大心也是楚国名将。成（chéng）姓源出有： 源于姬姓，出自周武王之弟的封地郕，属于以国名为氏。姬姓氏族以郕地之名为姓氏的，有两个很有意思的几乎同时的分支，在姓氏形成上独一无二：⑴.起源于今山东宁阳。据史籍《通志·氏族略》与《辞源》记载，西周初年，周武王姬发封其弟、周文王第七子叔武于郕(今山东宁阳)，叔武在郕建立了郕国。文公三传至僖公。齐僖公先后与郑庄公及鲁隐公结盟，得到两国帮助，在其后十数年间齐僖公先后主持与多国会盟，平定宋、卫与郑三国之间的斗争。齐国与盟国郑、鲁以宋殇公不向周天子朝觐而讨伐宋国、以郕国不听从周天子之命令不而讨伐郕国、平定许国逼使许庄公出走，立其弟许桓公为国君、平定宋国华督之乱。前706年，齐僖公又在郑国公子忽帮助下打败狄戎，但是因赠送礼物给各盟国时，鲁、郑交恶，于前702年，齐国在郑国要求下联郑伐鲁。前699年，又应宋国要求，联合宋、卫、燕三国讨伐郑国，齐国遂形成一个小霸之局面。到了僖公之子襄公在位时，国力更强。在前690年，降服纪国。前686年，齐国又与鲁国讨伐郕国，郕国国君看到鲁国同姓相残，竟联合外姓讨伐自家人，一气之下，遂使郕国降齐。被齐襄公姜诸儿厚礼受降，其后代遂以国名为姓氏，后有的去邑为成氏，史称成氏正宗。⑵.起源于今河南范县西濮城北。几乎在与叔武封地的同时，周武王又将另一个王族季戴，也分封在另一个郕邑(今河南范县濮城)。季戴也在自己的郕邑建立了郕国。季戴郕国没有叔武的郕国命运好，早在叔武的郕国灭亡三十二年前的周桓王姬林二年(公元前718年)，这个郕国即被卫宣公姬晋所灭，其后代以国名为姓氏，其中就有人去邑为成氏，世代相传至今。 成氏族人大多尊奉成叔武为得姓始祖。 源于容成氏，出自远古帝王容成氏世系后裔，属于以国名为氏。在史籍《姓氏词典》中引《新纂氏族笺释》注释：“容姓出自大容氏。”大容氏部落后派生出容成氏族，即传说中的大容氏“生”容氏。在典籍《庄子·胠箧》中记载：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。”后世所明确记载的容成氏，当以大禹为主要代表，是源出姒姓的一支族人，世代相传，经久不衰，名人辈出，其后裔子孙分衍多多，姓氏繁复，但最早的成氏、容氏、庸氏，当出此族源。 源于芈姓，出自楚国君主若敖之子成虎，属于以先祖名字为氏。据史籍《千家姓查源》记载，春秋时期，楚国君主若敖有个儿子名叫熊成虎，是楚国大夫。在熊成虎的子孙以先祖名字为姓氏，称成氏，世代相传至今。 源于匈奴族，出自各民族变姓，属于汉化改姓为氏。据史籍《北凉录》中的记载，在汉武帝刘彻执政时期(公元前140～前88年)，南匈奴屠格部族多次被大将军卫青击败，俘虏被送入中原地区分散居住，其中即有按汉俗改汉姓为成氏者，逐渐融入汉族，世代相传至今。 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通......余下全文>>
及姓来源
及姓 及[及，读音作jí(ㄐㄧˊ)] 一.姓氏渊源： 第一个渊源：源于子姓，出自商朝时期箴氏诸侯国滑方及邑，属于以居邑名称为氏。 商朝时期，有子姓箴氏诸侯国滑方(今河南滑县)。 周成王元～三年之间(约公元前1063～前1061年)，纣王的独生子武庚举兵反周，箴氏滑国参与其中。周公旦率军东征，苦战三年，平息叛乱，灭了箴姓滑方，以其故地封予姬姓亲族。此后，姬姓滑国将其都邑由滑西迁于费邑(今山东费县)。 滑国被灭后，箴氏族人四处分散，其中有逃迁至汲水一带者(今河南汲县)，改称为汲氏，后有省去“氵”偏旁称及氏者。 第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国及邑，属于以封邑名称为氏。 据史籍《续通志·氏族略》中记载：春秋时期，及邑为姬姓滑国的一个地名，到晋襄公元年(公元前627年)，滑国为秦国所灭，晋国则乘乱于同年取其故地为自己的滑邑，及邑则成为了晋国的边境小镇，被封赐予晋大夫，其后裔以封邑名称为姓氏，称及氏。 第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国汲邑，属于以封邑名称为氏。 上古周朝时，有位王族叫康叔，受封于卫邑，后建立了卫国。 后来卫国君主卫宣公，将他的儿子安排在“汲”那个地方居住(今河南卫辉)，称公子汲。公子汲的后代以居地为姓氏，世代姓汲，其中有因避战国末期的战乱，而省去“氵”偏旁简改为及氏者。 二.郡望： 清河郡：西汉高祖刘邦五年(公元202年)置郡，后屡改为国，汉元帝永光年间后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。 任丘县：西汉平帝元始二年(公元2年)，巡海使中郎将任丘在此地筑城以防海口，遂以其名为地名，始有任丘之称。北齐天保年範(公元550～559年)开始置县。隋朝初期并入高阳郡，在隋朝至唐朝初期曾两度置废，唐朝武德五年(公元622年)复置任丘县，以后历代沿用。1945年4月30日任丘解放，1958年任丘、文安、大城三县合并，1961年恢复原县制。1986年3月5日，经国务院批准撤县建市。目前已成为中国黄河以北规模最大的县级市。 三.历史名人： 及 宦：(生卒年待考)，粤人(今福建福
