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农历七月十五鬼节不能出去玩吗

  农历七月十五是中元节,又叫盂兰节和鬼节。    一般认为七月十五是鬼节的正日,亦是鬼门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。除此之外,最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。   「盂兰节」俗称「鬼节」,为农历七月十五日,相传是鬼门关大开的日子,在道教来说,是日为「中元节」,则为地官赦罪日,佛教则称之为「盂兰节」,传说由农历七月一日起,地府中的游魂野鬼就开始被释放出来,他们可以在人间游离一段时间,接受人们的祭祀,直至七月三十,鬼门关会再度关闭,鬼节的节期亦就此结束。   鬼节禁忌:   避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。   1、床头挂风铃   风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻   2、夜游   八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…   3、非特定场合烧冥纸   冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟   4、偷吃祭品   这些是属於好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运   5、晚上晒衣服   当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道……   6、喊名字   夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字   7、游泳   此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…   8、乱看   好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候   9、榕树放在家门口   因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最 爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐…   10、熬夜   人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢…   11、靠墙   好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身   12、捡路边的钱   这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…   13、轻易的回头   当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟…   14、不能随地勾肩搭背   人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟”上身〃   15、拖鞋头朝床的方向   好兄弟会看鞋头的方向

农历七月二十九是鬼节吗

  一般是说农历七月是鬼月,由初一开始,鬼门关被打开,直到初二十九午夜关闭。   也有说法是   小鬼节,就是出生之后未成年就夭折的孩子的鬼节,因为古代说这些夭折的孩子是来讨债的,不能埋进祖坟,只能丢到粪缸或者在荒郊随便埋掉,以免再来讨债。在江浙一带老人中还有人会过这样的节日,在路边烧纸或者焚香,去安慰那些未成活的孩子

七月半为何称为鬼节 30分

  中元节     俗称鬼节,盂兰盆节.它是在每年农历的七月十五.     清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。   中元节有感   道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。   却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。   农历七月十五这天,同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动;不同的是,道家的考察、汇报指向民众,即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会,都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节,这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分,此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。   盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式,例在每年有七月十五举行,因此中元节也有“盂兰盆节”之称。   尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译,是“倒悬”意思,盂兰与盆合起来是救器,即“救倒悬器”;另外,盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”,突出它“安放百家味饭食”的特点。   清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。     长安杂兴效竹枝体   万树凉生霜气清,中元月上九衢明。   小儿竞把青荷叶,万点银花散火城。   照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。   河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。   中元节   俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日,也有在七月十四日的。这天,家家祭祀祖先,有些还要举行家宴,供奉时行礼如仪。酹酒三巡,表示祖先宴毕,合家再团坐,共进节日晚餐。断黑之后,携带炮竹、纸钱、香烛,找一块僻静的河畔或塘边平地,用石灰撒一圆圈,表示禁区。再在圈内泼些水饭,烧些纸钱,鸣放鞭炮,恭送祖先上路,回转“阴曹地府”。过去,民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到七月十五日送回为止。现在,逐渐剔除迷信色彩,保留祭奠形式,作为对祖先的缅怀和纪念。   中元节   中元节,定於农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节。   七月原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。宋 孟元老《东京梦华录》卷一说:「中元前一日,即买练叶(一种植物的叶子,有香气),享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。」七月小秋作物成熟,讲究孝道的中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。五腊日主要的内容是祭祀先祖。七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日,而固定於饥......余下全文>>

七月半为何称为鬼节 30分

  中元节     俗称鬼节,盂兰盆节.它是在每年农历的七月十五.     清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。   中元节有感   道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。   却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。   农历七月十五这天,同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动;不同的是,道家的考察、汇报指向民众,即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会,都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节,这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分,此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。   盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式,例在每年有七月十五举行,因此中元节也有“盂兰盆节”之称。   尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译,是“倒悬”意思,盂兰与盆合起来是救器,即“救倒悬器”;另外,盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”,突出它“安放百家味饭食”的特点。   清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。     长安杂兴效竹枝体   万树凉生霜气清,中元月上九衢明。   小儿竞把青荷叶,万点银花散火城。   照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。   河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。   中元节   俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日,也有在七月十四日的。这天,家家祭祀祖先,有些还要举行家宴,供奉时行礼如仪。酹酒三巡,表示祖先宴毕,合家再团坐,共进节日晚餐。断黑之后,携带炮竹、纸钱、香烛,找一块僻静的河畔或塘边平地,用石灰撒一圆圈,表示禁区。再在圈内泼些水饭,烧些纸钱,鸣放鞭炮,恭送祖先上路,回转“阴曹地府”。过去,民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到七月十五日送回为止。现在,逐渐剔除迷信色彩,保留祭奠形式,作为对祖先的缅怀和纪念。   中元节   中元节,定於农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节。   七月原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。宋 孟元老《东京梦华录》卷一说:「中元前一日,即买练叶(一种植物的叶子,有香气),享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。」七月小秋作物成熟,讲究孝道的中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。五腊日主要的内容是祭祀先祖。七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日,而固定於饥......余下全文>>

农历鬼节家里来黑猫赶不走,不叫怎么回事?

  俗话说:猪来穷,狗来富,猫儿来了开当铺,好好养着吧,没那么多说道的,动物都很有灵性,可能觉得你家好,所以去找你啦。

七月十五鬼节禁忌有哪些?

  七月十五鬼节禁忌1、参拜土地庙 可免则免  庙宇是供奉神明的清净地,不少人都认为于盂兰节应该前去上香参拜,求神明保佑,但在玄学角度而言,这做法是错误的,因为土地庙供奉的是地神,本身是阴差,是统领群鬼的头目,所以鬼节期间,鬼魂到阳间流连之时,也会在土地庙聚集,为免招惹阴气,还是不去为妙。  七月十五鬼节禁忌2、安全起见勿游夜水  俗语说:“欺山莫欺水”,一年中有不少人遇溺身亡变成水亡魂。据说,此等冤魂会借鬼节期间出来找替身,所以为求安全起见,切忌于农历七月到海滩、河边、溪涧等游夜水。另外,若家中的窗户是对着坟场的话,整个农历七月都要将窗户关闭,并把窗帘落下,减少阴气凝聚,避免招惹在坟场徘徊的游魂野鬼。忌3、楼梯墙边切勿逗留  虽然农历七月期间,阴气会较旺盛,但鬼魂对于人气始终避忌几分,所以不会在街上与路人面撞面而行,多会选择在树下或墙边聚集,因此大家去夜街时,应尽量避免靠近墙边、树荫及楼梯等暗处行走或逗留,尤其槐树最易招惹鬼魂要特别留神。  七月十五鬼节宜1、必要祭品 不可缺少  为求心安理得,不少人都会于鬼节期间烧街衣,并且买许多食物、祭品去拜祭。不过,提醒各位,拜祭时应备齐一些最必要的祭品,如衣纸一定要有冥钱和金元宝;而祭品方面,就要备齐烧肉、菜、水、饭和酒。因为鬼魂平日被困住,不能四处流连,直到农历七月才可到阳间,所以人类要烧冥钱、金元宝给鬼魂使用,并且要预备一些人类最基本的食物供他们享用,让鬼魂有钱使之余也可饱肚。  七月十五鬼节宜2、多穿黄衣神光照耀  鬼节期间避免撞鬼,也可从衣方面入手,这段时间要尽量减少穿鲜红色的衣服,应多穿代表神光的黄色衣服,以及别让头发遮阳气凝聚的额头,有刘海的人士就最好用发夹夹起。由于传闻人的肩膀及后脑有三盏“灯”,代表阳气,所以在鬼节期间,不要被人拍肩膀及后脑,以免将“灯”拍熄,招惹鬼魂。  七月十五鬼节宜3、戴水晶玛瑙挡煞辟邪

所谓的“七月半”鬼节是什么?

  汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举,民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。我国的鬼文化源远流长,达到几近完美的程度。   在上古神话中难以见到死后世界的描绘,“鬼”字最初也并不是现在的意义。甲骨文中“鬼”本是会意字,下面是个“人”字,上面是个可怕的脑袋,意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记•祭义》已说得很明确:“众生必死,死必归士,此之谓鬼。”《礼记•祭法》则进一步指出:“庶人庶士无庙,死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉,终年有人祭祀,则成了神,普通百姓死后无庙享祭,四处飘泊,才是鬼。我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼,人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多,孔夫子有名句“敬鬼神而远之”,可见儒家是信奉鬼神的,但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论,但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下,虽有凶神恶煞般的厉鬼,但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼,读了《聊斋》之后,不但不觉得鬼可怕,反而觉得十分可爱。   我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产,佛教是汉魏时从西土传人,融入儒家文化和世俗文化,人死后的阴间世界(佛家也称冥间),也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城,并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一,西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼,后得道成仙。丰都的由仙而鬼,与两位仙人的姓氏有关,王、阴倒读便是阴王,遂成了“阴间之王”,经过历代的演绎,加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染,丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城,于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间,佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说,也就是世界上存在着十种境界,分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”,即已经超凡入圣,脱离了生死轮回之苦,后六者叫“六凡”,要在秽土中不尽地轮回,最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”,是更为不幸的境界,而地狱则是不幸之最。说起地狱,叫人不寒而栗,且有十八层之多,越往下层,苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞,还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑,因此人死后最怕的是进入十八层地狱。   鬼文化的的构成要素除了鬼世界外,当然还离不开鬼节。我国重要的鬼节有两个:清明和农历七月十五。   清明祭扫坟茔和丧葬礼俗有关。据载,我国古代“激而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,因此无从祭扫。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,祭墓已经成为不可或缺的礼俗。《后汉书•明帝记》引《汉官仪》云:“古不墓祭,秦始皇起寝于墓侧,汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”皇帝几乎是逢节便祭,一般官吏和普通百姓没那么多时间和金钱,便逐渐定格在二十四节气中的清明。届时,官府允许官吏请假祭扫,民间也“田野道路,士女遍满,卑吏佣丐,皆得上父母丘坟。”到了唐代,祭扫之举已将寒食、清明合二而一了,时值春暖花开,可以挑担载酒,热热闹闹去上坟,清明不但是祭祀的鬼节,也成了踏青游乐的日子。   至于七月十五,包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官,合称三官,这三位是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个......余下全文>>

属羊出生农历七月十三的几时好

  信这个干嘛,,,人的一辈子,生死都不是自己掌控的,希望你能理解,相信自己,能给孩子好的未来

为什么每年农历六月初五是鬼节

  农历六月初五并不是鬼节,也并不是其它节日。阳历的6月6日有全国爱眼日、中国轮滑日等节日。   鬼节有中西之分,在中国有四大鬼节,分别是七月半,清明节,三月三,十月初一。西方鬼节中有墨西哥鬼节等,但最著名的是万圣节。   全国爱眼日   1992年,天津医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议设立爱眼日,倡议得到响应并将每年的5月5日定为“全国爱眼日”。1996年,卫生部、教育部、团中央、中国残联等12个部委联合发出通知,将爱眼日活动列为国家节日之一,并重新确定每年的6月6日为“全国爱眼日”。2014年6月6日是第十九届“全国“爱眼日”,主题为“关注眼健康,预防糖尿病致盲”。   瑞典国庆日   6憨6日是1523年古斯塔夫·瓦萨当选瑞典国王的纪念日,这天标志着瑞典与丹麦联合王国的终结。6月6日也是1809年瑞典实施新宪法的日子。将这天定为国庆节的最初想法来自阿图尔·哈左勒斯(Artur Hazelius),他是斯德哥尔摩市斯堪森露天博物馆的奠基人。早在19世纪80年代的6月6日,他就在博物馆内开始举行庆祝活动。   直到1916年,这个想法才得到大家认同,6月6日被视为瑞典国旗日。但作为国庆日正式得到瑞典政府承认那是在1983年。此后又经过许多年讨论,在2005年确定为法定节假日。   中国轮滑日   我国的轮滑运动从1982年开始起步,发展至今已经成为推动全民健身的一个普及性体育项目。中国轮滑协会秘书长黄强说,“中国轮滑日”主要是取“六六”的谐音“溜溜”,在今后每年的6月6日都会举办一些以轮滑为主题的活动。

七月十四鬼节有什么禁忌

  1,因为他会觉得你跟他一样都是独自一个  中元节,俗称鬼节.榕树放在家门口在八卦灵异学中,榕树是聚阴的植物。   佛教称为盂兰盆节。据《佛说盂兰盆经》的记载。   16.筷子插在饭中央这是祭拜的模式。中国、新加坡、马来西亚,然后带回家,就很容易被他们教训,尤其是在中元节这一天   11.靠墙鬼兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身。   4,因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”布施的祭祀仪式。   不管哪种说法,幽魂孤鬼都出来游荡。   17.一个人一个人容易引起鬼兄弟的觊觎,很容易招来鬼兄弟,而顺道的,说不定会把你误认为是同伴,将你邀请回家做客,而在鬼节这一天更是如此,他看到熟睡的你会做出些什么来都是情不自禁。   2.夜游八字弱的人在鬼节这一天千万不要夜游,因为这一天鬼门关大开。   9。所以在中元普渡时,最好谨言慎行。   24.忌说鬼字中元普渡这一天,鬼魂几乎倾巢而出。而如果最后他看到的人是完全陌生的你,因此这些是属於鬼兄弟的食物!   25.乱踩冥纸冥纸是献给鬼魂的祭品,更何况在这鬼节时分.非特定场合烧冥纸冥纸是烧给鬼兄弟的,尽量都以代号相称,以免被鬼兄弟记住你的名字。   21.吹口哨口哨与铃铛的声音对于鬼兄弟来说是同样的声音,导致不幸,或使得工事无法顺利进行。姑且不论这种说法有无根据。   13.轻易的回头当这一天走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,鬼节这一天在家对着镜子自拍更是危险.床头挂风铃传说如果在床头挂风铃的话。   3。   23.生理期的禁忌民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁,诸如动工,有的地方还相当隆重,如果可以做伴的话会更好,通常都会同一时间同一地点,千万不可以在非特定场合时间烧冥纸,未经过他们的同意就动用。   20.拖鞋整齐的放床边在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来灵界朋友的好奇.游泳鬼节这一天忌下水,此时鬼兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心.偷吃祭品在鬼节这一天人们会为鬼兄弟准备一些祭品,因为鬼兄弟很有可能会从镜子里面出来。从古至今过鬼节已经演化出各种的风俗祭拜。   14.不能随地勾肩搭背人的身上有3把火,金纸是烧给神的,顺便在衣服上留下他的味道。   6.喊名字如果不得已在鬼节当天晚上还在外面的朋友要小心了,如果鞋头朝床头摆,那麼鬼兄弟就会上床和你一起睡, “盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物,用盆子装满百味五果,供养佛陀和僧侣,以拯救入地狱的苦难众生。   道教称七月十五日称为“中元”——地官生日,如果让他看到了阴气沉重的你、七月半,小心被它们误认为同类,硬要叫你起来聊天,就好比香插在香炉上,小心鬼魂就在你身边,只会替自己招来难以解决的厄运。   5.晚上晒衣服在鬼节当天晚上最好不要在外面晾衣服,鬼魂们生气之余,无所不在,尤其是普渡法会的现场。   15.拖鞋头朝床的方向鬼兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里。   19.玩碟仙平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,在焚烧时,鬼魂们会聚集在旁边抢拾,如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳,难保不会阻碍到它们的行动,因为当鬼兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候。   12.捡路边的钱这些钱是用来买通牛头马面的、日本、朝鲜都有过鬼节的传统,除了忌说「鬼」字之外,也别口不择言胡乱说话、祭祀等事情都不宜在场观看,以免触犯神灵,就容易被鬼兄弟上身,肯定是「鬼」满为患。   7,用以赦免亡魂的罪。相传七月地狱大门开放一个月,所有的无主孤魂全从阴间出来,到阳间接受人民的供养,听到这样的声音他们通常都会认为是他的伙伴在召......余下全文>>





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