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周易梅花易数民俗传统解卦,最好有解卦分析依据,方便学习,谢谢,

  梅花易数书上分折方法书上都有介绍,时间起卦,体用关系,四时旺衰,还有卦的大象,万物类象。想要段的更细,要自已通过段卦后悟到的心得了。

百家姓有解姓吗

  有的 节选的百家姓,在最后一排赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨   朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜   戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎   鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐   费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 常   乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄   和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧   计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁   杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭   梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍   虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗

《坤》卦的卦爻象卦爻辞及其含义

  易经》六十四卦之第二卦。   坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。   《乾》为天,《坤》为地,《乾》为阳,《坤》为阴,《周易》将《乾》《坤》两卦安排在六十四卦之首,确实有些天地阴阳互生万物之含义。但是,统观《坤》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系,我们还将会发现,简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的。《坤》卦亦如同《乾》卦一样,也是《周易》总论的一部分,也有囊括《周易》含义的意思。从对《坤》卦的研究来看,它将显露出以下几个问题:第一个,就是《坤》卦如同《乾》卦一样,从“初”爻开始到“用”爻结束,也是反映一个 事物由始到末的发展演变的全过程的。比如说《坤》卦的“初六,履霜,坚冰至”,是讲一个事物开始之艰辛,它和《乾》卦的“初九,潜龙勿用”一样,乃皆是叙述一个事物的开始阶段;《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期,亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期;《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期,它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首,吉”的再造 时期的内容安排完全相同。《坤》卦中显露出的第二个问题是,《坤》卦除了其阴阳符号全为阴(--)号,除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外,其它各爻辞的内容并不是全从阴柔一方面来论述《坤》卦的阴的属性的,一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解。比如说“六三”爻辞的“含章可贞;或从王事,无成,有终”,历来都将此爻解释为“去辅佐君主”建功立业,为“地道”、“妻道”、“臣道” 之爻。实际上,此爻含义乃指去直接从事王事帝业,它和《讼卦》中说的“ 或从王事,无成”为同一含义。又比如说“六四”爻的“括囊,无咎无誉 ” ,历来都解释为“扎紧袋口,不说不动,这样虽得不到称赞,但也免遭祸患” ,这样解释仍是站在“阴道”、“臣道”、“妻道”的基础上注释爻义。实际上,

《坤》卦的卦爻象卦爻辞及其含义

  易经》六十四卦之第二卦。   坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。   《乾》为天,《坤》为地,《乾》为阳,《坤》为阴,《周易》将《乾》《坤》两卦安排在六十四卦之首,确实有些天地阴阳互生万物之含义。但是,统观《坤》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系,我们还将会发现,简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的。《坤》卦亦如同《乾》卦一样,也是《周易》总论的一部分,也有囊括《周易》含义的意思。从对《坤》卦的研究来看,它将显露出以下几个问题:第一个,就是《坤》卦如同《乾》卦一样,从“初”爻开始到“用”爻结束,也是反映一个 事物由始到末的发展演变的全过程的。比如说《坤》卦的“初六,履霜,坚冰至”,是讲一个事物开始之艰辛,它和《乾》卦的“初九,潜龙勿用”一样,乃皆是叙述一个事物的开始阶段;《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期,亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期;《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期,它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首,吉”的再造 时期的内容安排完全相同。《坤》卦中显露出的第二个问题是,《坤》卦除了其阴阳符号全为阴(--)号,除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外,其它各爻辞的内容并不是全从阴柔一方面来论述《坤》卦的阴的属性的,一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解。比如说“六三”爻辞的“含章可贞;或从王事,无成,有终”,历来都将此爻解释为“去辅佐君主”建功立业,为“地道”、“妻道”、“臣道” 之爻。实际上,此爻含义乃指去直接从事王事帝业,它和《讼卦》中说的“ 或从王事,无成”为同一含义。又比如说“六四”爻的“括囊,无咎无誉 ” ,历来都解释为“扎紧袋口,不说不动,这样虽得不到称赞,但也免遭祸患” ,这样解释仍是站在“阴道”、“臣道”、“妻道”的基础上注释爻义。实际上,

六十四卦的卦怎么排的?

  圆图按二十四节气的规律排

女人命里克夫克子有解吗?

  很多灾都是有解的,一命二运三风水   上面说只有女人克夫克子没有男人之说本来就是错的,有的男人也是娶一个老婆死一个,这种也多,当然很少说男人克是因为中国本来就是以男人为主.   当然,说算命解灾是迷信的人很多,但是相信的人也有,只能说信者有不信者无,但说迷信的人又怎么去解释清楚太多命中注定的事情?为什么有的人结婚一辈子即使也有外遇但也到白头,为什么有的人很相爱却会有一方先离去````这些都是可能避免的.这就是中国几千年周易存在的关键.   如需详解可以付费咨询!   你相信哪个无聊的大师每天没事帮网上那些人解灾算命吗?   改命算是泄露天机,不可能随便帮你改的.

如何摇卦 断卦

  这里面的确有一些不会装会的   但是绝对不能因噎废食   如何摇卦我的百度空间里就有   但是如何摇卦那就不是这里的篇幅能回答了的了   那是几本书的内容   就是全回答出来   你也不是马上就能断卦的

上卦是坤卦下卦是离卦

  你好。   【地火明夷】卦。官鬼持世。若问考试、官途,大喜。   子孙应爻卯木克世爻丑土。问婚姻,多有反复,最终能成。但女方是位【放心】。

有人去寺庙求过签吗?能不能说说求签过程?还有解签需要交钱吗? 30分

  解签是不要钱的,但如有相关不好地方,大师会让你拜佛烧香求保佑的。

易经怎样得卦

  一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事   如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧





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