久遇五帝钱连绳可以放门槛石下吗
久遇五帝钱是风水设计的比较特别的五帝钱，效果比普通五个单枚铜钱更强，也不需要再自己去找朱砂之类的了，连绳子整串安放下就可以啦，这个风水效果是很有口碑的。
有谁知道“三黄五帝”是指那三黄、五帝？
关于三皇五帝的争议向来许多 三皇 ①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）； ②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）； ③伏羲、祝融、神农（同上)； ④伏羲、神农、共工（同上)； ⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。 （6）自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（《三字经》） （7）天皇、地皇、泰皇 （《史记》） （8）天皇、地皇、人皇（民间传说） 第五种说法由于《古微书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。 五帝 (1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）； (2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； (3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）； (4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。 (5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史； (6)黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）
新建住宅如何摆五帝钱
新房可以直接埋到门槛地板或者水泥下的。优先考虑把五帝钱埋在门槛地板下是最好不过的了，这是装修的时候就需要完成的，也有在房子四个角和正中间位置放各埋一套的，如果已经装修完成了，那就只能通过挂的方式来摆放布局了。而且摆放五帝钱必须要考虑家居内和家居整体后再放置的，除了要根据居室内房门与厕所门的相对位置，还要根据家居总体所处的地理方位，如大门所对是东南西北哪个方向，还有就是您说的房门具体是指大门还是指主卧室门。例如，总方位坐南朝北，大门内朝向厕所，那么需要在大门的门垫下安放或者门背后悬挂五帝钱，五帝钱头部在西方，尾部在东方。如果是主卧室门对着厕所门，那么需要在主卧和厕所门都挂上深色门帘，最好加个格挡，让厕所出来的空气经过拐弯后，化解一部分不好的气体，然后在主卧门外放置五帝钱，让主人心理上彻底化解消极逆气。当然，还有就是家里的其他几道门了，信息越详细，那么最终得出的放置方式越合适，转得风水的作用越好。另外，要请五帝钱一定要请真的，可以多对比然后选择，可以去线下找师傅到家里看，也可以直接把自家的方位图搞清楚后直接去找久遇五帝钱这样的懂道法的风水师傅设计的经典风水款，必定专业的才是最好的。另外，五帝钱使用之后，就不要送人啦，即使是很好的朋友，也不要送，以免漏财呀。
新建住宅如何摆五帝钱
新房可以直接埋到门槛地板或者水泥下的。优先考虑把五帝钱埋在门槛地板下是最好不过的了，这是装修的时候就需要完成的，也有在房子四个角和正中间位置放各埋一套的，如果已经装修完成了，那就只能通过挂的方式来摆放布局了。而且摆放五帝钱必须要考虑家居内和家居整体后再放置的，除了要根据居室内房门与厕所门的相对位置，还要根据家居总体所处的地理方位，如大门所对是东南西北哪个方向，还有就是您说的房门具体是指大门还是指主卧室门。例如，总方位坐南朝北，大门内朝向厕所，那么需要在大门的门垫下安放或者门背后悬挂五帝钱，五帝钱头部在西方，尾部在东方。如果是主卧室门对着厕所门，那么需要在主卧和厕所门都挂上深色门帘，最好加个格挡，让厕所出来的空气经过拐弯后，化解一部分不好的气体，然后在主卧门外放置五帝钱，让主人心理上彻底化解消极逆气。当然，还有就是家里的其他几道门了，信息越详细，那么最终得出的放置方式越合适，转得风水的作用越好。另外，要请五帝钱一定要请真的，可以多对比然后选择，可以去线下找师傅到家里看，也可以直接把自家的方位图搞清楚后直接去找久遇五帝钱这样的懂道法的风水师傅设计的经典风水款，必定专业的才是最好的。另外，五帝钱使用之后，就不要送人啦，即使是很好的朋友，也不要送，以免漏财呀。
五帝钱如何放置在门槛下
五帝钱摆放到门槛时，是比较讲究的，人要站在门内，然后左手边到右手边依次是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序摆放，这是按照五位皇帝的先后顺序来放的，体现了儒家文化的，父父子子，君君臣臣的文化，是对五位皇帝的尊重，另外选五帝钱也非常重要，风水之物是比较讲究的，建议选用五行调谐的专门风水五帝钱像久遇五帝钱这样带法器的，在头部和尾部分别佩上其他法器，构成加强版的效果，采用古代皇帝龙袍同质的丝绸编制，在头部加有金属皇冠和钱袋，对应五帝钱头部，且喜收纳财务，尾部采用金刚杵等攻击型法器，具有非常强烈的化煞除灾功效，防止小人和恶人相害。即使是门对门的情况下对门邻居也使用了普通款五帝钱，这种风水加强版也可以强势化解，以和而化解不良风水煞。
怎样辨别五帝钱真伪？
“五帝钱”是风水改运的常用物品，是清代五位皇帝开明盛世时期流通的钱币，即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝。五帝钱有招财避邪、化解煞气等作用。现在，网路或市面的一些文化古董市场常可看到五帝钱出售。但真真假假鱼目混珠，很多消费者受骗吃亏。 本人结合多年经验，现将假五帝钱的特征介绍如下： 1、品相很新。古币再怎么家传家藏，也是经过多年流通的，不可能很新。 2、钱的侧面边缘稜角分明。这是现代工艺制模的。古代没这精致手艺。 3、五个古币一样新或一样旧，规格完全相同。五帝钱的收集一般是多方收集方可得到，不可能都一样的模式。 4、 五个古币的字型一样。懂文史知道的人都知道，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个时期的钱币文字很大差别。 5、古币大小比现在一圆硬币小或大很多。 普通五帝通宝，直径大小在25MM左右厚度1MM边框宽3MM，随着年代流失氧化的关系，铜面缺乏新铜光泽，看上去稳重内敛，而仿制新钱，铜色乍亮外放。另，翻制的新钱厚度会偏厚，打磨痕迹明显。 正面楷书，背文多采用满文标示出处，当时的京城主要有宝泉局、宝源局两处，多数市面所见背文为这两种，另外各省还分别有直隶的宣府钱局、密镇钱局、蓟镇钱局、宝直局、宝德局。山西有大同局、宝晋局、阳和钱局。奉天有盛京钱局、宝奉局。吉林有宝吉局。江苏有江宁府局(宝宁、宝安局)、宝苏局。浙江有宝浙局。福建有宝福局、漳州局。江西有宝昌局。山东有临清镇局、宝济局(宝东局)、莱州局。河南有宝河蜀：湖北有宝武局、荆州府局、襄阳钱局，郧阳钱局。湖南有常德府局、宝南局。广东有宝广局、肇庆府局。广西有宝桂局。四川有宝川局、宁远府局。贵州有宝黔局(贵阳府局)、毕节县局、大定府局。云南有宝云局、大理府局、禄丰县局、蒙自县局、临安府局、沾益州局、东川府局、广西州局、东川府新局、顺宁府局、永昌府局、曲靖府局、楚雄钱局、广南钱局、宁台厂钱局、文山县局。西藏有宝藏局。陕西有延绥钱局、宝陕局。甘肃有巩昌府局、宝巩局、宁夏府局。新疆有叶尔羌局、阿克苏局、乌什局、库车局、喀什噶尔局、宝迪局、宝伊局。台湾省有宝台局 接下来，我们详细说说五帝钱每个单体的特点。 顺治通宝，采用铜七成，白铅（锌）三成的配量，钱重一钱二分，铜色重，背文多无文，也常有单边户、工、临、宣、延、原、西、同、荆、河、昌、宁、浙、东、福、阳、襄、江、蓟、广、陕、云等，另有左配‘一厘’的，少数满汉文相间的。 康熙通宝，采用铜五成，铅五成的配量，钱重一钱，也有一钱四分及七分的，多不用于五帝钱的搭配，背文以满文为主，宝源、宝泉两局背文左右皆为满文，其他筑局以左满右汉文字纪地，另，康熙通宝正面楷书‘熙’字比今日写法多一竖，唯罗汉钱上以今日之法写成。 雍正通宝，采用铜四成，铅六成的配量，版式最为简单划一，文字规范，正面楷书‘两点通’字，从雍正始。 乾隆通宝，采用铜五成，铅五成的配量，钱重2.5克，正面楷书‘通’字写为‘两点通’。 嘉庆通宝，正面楷书‘庆’字下‘攵’少一横，直接与‘心’字相连，‘通’字为‘两点通’。 以上为自己接触五帝钱以来所了解到的一些分辨五帝钱的简单下手点，当然，最好的方法，还是用一枚保真的钱币对比来检视。...馀下全文>>
五帝钱如何开光
如果你有真的五帝钱 那根本不需要开光 如果你想买开光五帝钱 那基本上都是仿的
五帝钱怎么挂法？
二十元肯定是仿制品，不必挂了。正宗五帝钱没有几百元是买不来的。
五帝钱不适合什么人？
五帝钱如果按照风水五行用于个人佩戴，就会有不适合之说，总体来说，最不适合五行强金而缺木之人。还有就是每种五帝钱的五行属性稍有不同，简单设计的普通的五帝钱，五行属金，如果用红绳那么有火，可以用于弱金火水的人。
五帝钱跟金木水火土
五帝对应清朝最强大时期的五个皇帝，这个是借用的盛世的流通广得钱。在天际上统领四方星宿。分别是青龙星座，朱雀星座。白虎星座。玄武星座和中天紫微垣。也代表五星，木。火。土。金，水。同时也代表五行。在地上统御五岳。泰山。衡山。嵩山。华山。恒山。在人身上统御五脏。肝。心。脾。肺。肾。也代表三皇五帝的五个皇帝。代表者中华文明的祖先和荫庇。五帝都有各自的符咒。代表这不同的招财。驱邪除魔。平安。化煞。去灾病。也是平常人们用的五岳平安符。这些神灵和符咒，都记录在【道藏】经中，是道教的秘传，只有纯道家风水人士配制设计的久遇五帝钱这种构成风水组合的灵局，财能达到风水真正起到的符咒作用。真正的五帝钱是依此五位天上的神灵来命名和带着符咒的钱。对于用钱的功效和使用，也是区分的很明显：平民用铜钱，三公用银钱，帝王用金钱，现代风水家居用五帝钱，不可乱了规矩。
