关于武则天墓室的风水故事你知道么
乾陵位于陕西省咸阳市乾县县城北部6公里的梁山上，为唐高宗李治与武则天的合葬墓。传说唐高宗病逝后，武则天决定在关中渭北高原选择吉地建造帝陵。很快，朝廷在全国范围内遴选了两位名扬天下的方士，一位是星相家袁天罡，另一位是皇宫里专掌阴阳和天文历法的太史令李淳风。袁天罡接旨后遍寻黄河两岸，都没找到一块中意之处。后来来到关中，半夜子时出来观看天象，只见一处山峦上紫气冲天，恰好与北斗相交。袁天罡认定是块宝地，于是急忙奔上山峦，找准方位，但一时找不到东西作记号，就摸出枚铜钱放地上再盖上浮土，这才下山回朝复命去了。另一个风水师李淳风接旨后，沿渭水东行寻找宝地。在一天正午艳阳高照之时，他见秦川大地上突兀出一座奇怪的石山：从南向北看，好像一位少妇裸睡在蓝天白云之下，这少妇五官齐全，一对乳房坚挺对称，连乳头、肚脐都也具备。更让他神奇的是：这少妇双腿稍稍分开，中间还有一淙清泉在终日流淌不息。李淳风大为吃惊，于是抓紧上山，以身影取子午，以碎石摆八卦，拔出发针在二鱼相交处扎入土中后，也下山回朝复命去了。武则天听二人说在同一方位选中吉地，派人再去复查。大臣来到梁山后，发现原来李淳风的那根发针正扎在袁天罡那枚铜钱的钱眼里。武则天下令立即开工，很快就将乾陵修好，安葬唐高宗，后随夫也葬于乾陵。
为什么不能挖武则天的墓
从客观角度说：是因为里面的文物年代久远，如果不事先做好防腐保存的准备，是会“见光死”的，而现在的技术还没有满足这样的要求。 从主观角度说：其实挖掘前人坟墓本身是一种很“损”的行为，一般来说年代越老的坟墓，里面的“阴气”也越大，对人体的潜在伤害也越大。最现实的例子就是当年主持定陵开掘的许多人，如吴晗、郑振铎皆不得善终，郭沫若无子送终，白万玉得了老年痴呆，死时极度痛苦。 所以我还是认为武则天的墓就不要因为好奇去挖掘了，还是由它安静地躺在地下吧。
如何在公墓中选择一个吉利的风水墓位
风水有一定的科学道理，我们可以理解为人居环境学，这是指阳宅风水。墓地属阴宅，据说好的地穴可以福荫子孙，可能有我们未知的道理存在，但现今要求火葬，火葬后人体物质已经转化，与子孙之间的血脉关系已经不存在了，也就不能福荫后人了，所以公墓也就不必过于讲究砂穴好坏了，最多看看峦头、来水去水，以让活人心安死者长眠为目的。所以现在的风水师也都是注重阳宅，除非有私人墓地的再考虑阴宅吧。希望对你有帮助。
如何在公墓中选择一个吉利的风水墓位
风水有一定的科学道理，我们可以理解为人居环境学，这是指阳宅风水。墓地属阴宅，据说好的地穴可以福荫子孙，可能有我们未知的道理存在，但现今要求火葬，火葬后人体物质已经转化，与子孙之间的血脉关系已经不存在了，也就不能福荫后人了，所以公墓也就不必过于讲究砂穴好坏了，最多看看峦头、来水去水，以让活人心安死者长眠为目的。所以现在的风水师也都是注重阳宅，除非有私人墓地的再考虑阴宅吧。希望对你有帮助。
武则天的名字是怎么来的？
有人常常把“武则天”当成现代人名来看待，以为她姓“武”名“则天”。其实，尽管“武则天”这一称谓有着现代人名字的实际作用，但它既非武则天所起，更非武则天生前所用，而是后人将她的“姓”和“号”组成一起构成的特殊名字。 武则天生前加号甚多。除去武才人、武昭仪、皇后、天后、太后、皇太后这一类表示身份的名称之外，在登上帝位之后，又给自己加了一连串富于神秘色彩的吉祥尊号：圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝，天册金轮大圣皇帝等等。武则天死后，中宗去掉她的帝号。至此，始有“则天”二字出现。其所以称“则天”，即因武则天当年是在则天门上宣布改唐为周的，更因“则天”二字有“效法于天帝法则”的含义。到唐开元九年(公元721年)，在编撰《则天实录》一书时，特用“则天”二字，来称呼这位既是皇后，又当过皇帝的非凡女性。这是武则天这个特殊名字最早的出现，但这种称谓并未从此流传开来。在长达千余年的封建时代里，所有史书都仍将武则天称做太后或天后。武则天这一名称，则是在近代对她的评价逐渐升高以后才随之流行的。 武则天的真名称“曌”，起于她称帝前夕。是她的堂外甥，凤阁侍郎宗秦客所献的12个新字中的第一个字。这个新造的“曌”字，尽管意思与“照”字相同，但结构特殊，能使人联想到日月当空，光芒万丈这一磅礴景象，这也可能是武则天独钟情于它，并选做自己名字的主要原因。 据史书记载，在武则天称帝之前，薛怀义和东魏国寺僧法明曾献给她一部《大云经》，称武则天为弥勒佛降生， 当主天下。联系这一历史背景，结合“曌”字的字形，不难判定，用新造“曌”字作名字还含有另外一层意思：就是把自己隐喻为慈悲为怀、普渡众生的弥勒佛，虽然前世身在西方极乐世界，但如今却如日光普照、皓月当空，给芸芸众生带来了光明和幸福。 另外还有两点史实需交待一下。一是据唐史演义之类的通俗小说杜撰，武则天14岁入宫后，唐太宗见她姿色超群，娇媚可爱，又送给她一个“媚娘”的昵称。骆宾王在《讨武曌檄》一文中有“狐狸偏能惑主”之说，这句话不仅源于“妲己祸国”的传说，恐怕也与“媚娘”的称谓有关。二是据史料记载，唐时湖南华荣县曾更名为荣县。是为了回避女皇的名讳，因武则天少年时父母曾给起乳名“华姑”。 综上所述，我们是否可以这样概括，武则天只是人们对女皇约定俗成的称谓，她的乳名叫华姑，也曾有过媚娘的赐名，但她的大号，即
墓里出土的五帝钱能用于风水吗
墓里出土的五帝钱能用于风水吗？——从严格意义上来讲，风水在绝大多数情况下，是要用最新、没有人使用过第一次的全新物品进行风水活动，寓意全新鲜活有生命力。风水一般不用过时陈旧之物，死人堆里捡出来的物品，只要不弄出不愉快的事就算是不幸中的万幸了，指望还能有更特别的风水效果，只能认为是经“梦幻”到再“梦幻”。在没有其它更新物品替代的情况下，墓地里出土的五帝钱经过严格用消毒液体侵泡和消毒处理，可以用于风水上的某种运用，但最好不用。命学中的名言是：“生尚可以再生，死不可以复死，既死亦非为鬼，逢生又不成人。”内中隐寓含义极深。
有人在人家墓田做风水害人是什么性质回答
应该跟有没有害到人有关系
住宅后有墓风水
农历：癸巳年二月二十日戌时 干支：癸巳 乙卯 丙申 戊戌 旬空：午未 子丑 辰巳 辰巳 惊蛰：2013年03月05日18时19分 春分：2013年03月20日19时09分 春分：上元戊戌时旬首为辛 阳遁三局 值符天心落三宫 值使开门落一宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │螣蛇│太阴│六合│ │伤门 丙│杜门 癸│景门 戊│ │天蓬 己│天任 丁│天冲 乙│ ├──────┼──────┼──────┤ │值符││白虎│ │生门 辛││死门 己│ │天心 戊│ 庚│天辅 壬│ ├──────┼──────┼──────┤ │九天│九地│玄武│ │休门 壬│庚 开门 乙│惊门 丁│ │天柱 癸│禽 天芮 丙│天英 辛│ └──────┴──────┴──────┘ 你在哪里
选墓在风水有什么讲究
建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。要选择宽两坪以上--十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。最理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。有高压线通过的墓地，主家运衰退。附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。
潮汕地方林姓风水名墓
潮汕名地有：“海丰白天锣，潮州三点桃，陆丰公背婆”但好像不是林姓的。
