大明堂,又称外明堂,或外洋大明堂。指穴场前方,案山之外,众水交聚之处。 缪希雍在《葬经翼》中说道:“其三乃外洋大势自少祖分水总聚于大龙虎外,或从少祖分水并入外堂,或无此二者而外来大水横过中明堂前,后面几节分水俱流入横水内,或远江远溪来朝抱于横水外,通名之日外洋大明堂。” 大明堂位于四水交流处,要以交聚为佳。众水采集、则生旺之气尽会于斯,所谓灵钟秀聚者是为大吉之地。又要有水口关拦,垣城绵密,否则气虽来而不聚,直去无收,如过眼烟云,结穴不真。廖踽之《泄天机·明堂入式歌》有云:“大堂水口要关拦,真气聚其间。” 徐善继在《地理人子须知—水法》中有云:“外明堂必须两边宽展,四山围绕,略无空缺,又见外水曲折,远远朝来,斯为外明堂之善也。” 大明堂以宽阔为佳,明堂宽广,则气象恢弘,聚气深厚。愈显居处者之位尊权重、控御宇内。其子嗣亦必人物轩昂,气度豁达,有王者之风。如果外明堂狭窄,则形势局迫如坐井观天,殊显小家之气。其子嗣亦必愚顽猥琐,贪婪狞劣,无荣贵之征。但其宽广不能如旷野之无遮拦。否则生旺之气又散逸无踪,地虽佳而无真穴。 风水学中的“中明堂”是指什么? 中明堂,又名内明堂,指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地。 缪希雍在《葬经翼》中说道:“其二,龙虎内二水合处,名中明堂,专以窝平圆扁为常体。” 内明堂之宽狭宜适中,不能太宽阔,太宽则近于旷荡,旷荡则不能藏风,不藏风则气难融聚;又不可太逼仄,太狭窄则气象局促,太局促则无华贵雍容之态,穴不显资。内明堂之形,以窝平圆扁为正形,要方圆合度,不宜倾泻。《堪舆漫兴》上说:“穴前余气受从容,平缓坦夷福气隆,壁立牵牛难作冢,纵然有结早年凶。”内明堂不可卑下潮湿,要无流泉滴沥、无圆峰内抱、无恶石突怒。 一般说来,大富贵地,俱有内外明堂,但亦有真龙结穴而无内明堂者,如穴结高山上,龙虎紧抱,直垂向穴。而临水结穴之地,若非龙虎紧夹,直走水边,侧成水冲堂局之势,生气迫散,吉地反凶。 风水学中的“小明堂”是指什么? 凡有窝、钳、突四种穴形时,在穴位四周略低的地雄姿英发,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合在穴位下部正中处,此处即是小明堂。 廖踽在《泄天机·明堂入式歌》中有云:“小明堂在圆晕下,立穴辨真假。” 风水家认为,凡真龙落穴,生气止聚之所,必有小明堂。小明堂体势纷繁复杂。大略言之,龙脉结穴之地,旁有龙虎二砂,与中流一脉成“个”字之形,水初分而后合于两边龙虎之前,中脉伏地而有微凸,旁又生暗隐之砂,微茫拱护如蝉蜕壳下之软翼,此为蝉翼砂,水二分于两边而合于蝉翼交际处,此称大八字。中脉 略生硬块如圆帽者,名为球檐。球檐下有一平坦窝形名为葬口,葬口下即小明堂,又有二砂隐隐遇合于两旁,形如古人衣襟襟之端,名为虾须。至此,蝉翼相夹,虾须相绕,水三分三合,绕聚生气于穴心,是为小明堂之真形。 缪希雍《葬经翼》上说“大约穴有窝、钳、乳、突四体,则自然有蟹眼、金鱼、虾须三法之小水,旨自球檐分下,微茫界合处,可容一个人侧卧,名小明堂。两边必有蝉翼砂,似有似无,包裹于外。”
坤山艮向,和艮山坤,最忌向在鬼门线上,和大小空亡上,所以要三思
你问的这个问题,是关于风水三合派里的三合派风水秘技——二十四山水口吉凶断、 你们的问题有个大前提,就是你房子的朝向问题。只有先确定好房子的朝向,才看钉口。 没办法几句话给您说明白,不好意思没帮到你。 如果你想深入了解,你去查一下风水三合派资料
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龙砂怀内有方或圆形小坡、少数是巨石墩。
阴宅坐庚甲兼申寅,内出乙水,外出甲水,左来癸水,右来巽水,此地如何
地盘格龙,天盘查水口 然后对照水法的口诀
这种画挂到家里当然不好 水是财源 水最好往家里流 流出去预兆不好 不要挂到客厅
这个问题很简单!满铺地砖,水平位置高于厨房卫生间没有不好的,这样更符合装修规范:使得卫生间,厨房的水位线低于卧室和客厅,起到防水作用;如果觉得地砖在门框那里接口位置不好看,那么,楼主可以在厨房,卫生间门框位置齐平地砖铺设防水条(砖或者大理石,颜色与大面积的地砖区分开来)这样既美观又适用
左边代表大房(长房男丁)是正确的。 古时候家族大,是这样细分的: 左边代表一、四、七房;(一房就是大房) 右边代表二、五、八房; 中间代表三、六、九房; (长堤居士系百度风水吧务,欢迎交流切磋)