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元宵节的来历,意义,习俗。

  元宵节的来历和习俗     每年的阴历正月十五是中国人很重视的传统节日,元宵节。元宵节也叫“上元节”,春灯节,是很多家庭团圆的节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,加上吃元宵的习俗,这个节日就和团圆两个字牢牢的联系起来。元宵节是春节之后的第一个重要节日,不管是南方北方都对这个节日比较重视,举行很多的活动来庆祝这个节日。大家一定很好奇元宵节的来历和习俗,现在就告诉你元宵节是怎么来的,都有哪些习俗。     有关元宵节来历的说法多种多样,有3种说法流传较广。     元宵节来历传说一     宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落,密谋叛乱,宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。     元宵节来历传说二     元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。     元宵节来历传说三     元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日,火把也逐渐变为了彩灯。     自唐朝中期以来,元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节,因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。     大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜,还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动,但南北各地风俗也有独特之处。     吃汤圆     吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆,又名“汤团”、“元宵”.吃汤圆的风俗始于宋代,当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,生意人则美其名日:“元宝”.宋元元初时,汤圆已成为元宵节的应节食品,所以人们又称它为“元宵”.     如今,北方叫元宵,南方称汤圆。元宵依馅论,分有馅和无馅两种,有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别,则有糯米面、高梁米面等。     猜灯谜     玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏,也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射,谜底多着眼于文字意义,并有谜格24种,常用的有卷帘、秋千、求凤等格,已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”,设有灯谜上万条,3天里参加的人次达两万多人。     赏花灯     汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。     元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐......余下全文>>

元宵节的来历是什么?

  元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。   在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。   另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。   元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。   关于元宵节的来历,民间还有几种有趣的传说:   关于灯的传说   传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们, 有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。   大家听了都点头称 是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。   汉文帝时为纪念“平吕”

元宵节灯笼的来历 为什么要挂灯笼

  灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。   仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉   纸发明之后。     中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说   ,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧   葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁   兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎   神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。   不过,灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。     元宵观灯的习俗起源於汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民   安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强   」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更於秦淮河上燃   放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,   使得北平尚有「灯市口」街道。     民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热   ,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是灯笼的材料,有   的由纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统   也大不相同。   传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,     无所谓一定的象徵意义。     除了照明以外,灯笼还有其他意义。每年正月私塾(古代的学校)   开学时,家长会为子女准备一盏灯笼,由老师点亮,象徵学生的前途一片   光明,称为「开灯」。后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。由於字音和   「添丁」相近,所以灯笼也用来祈求生子。到了日据时代,爱国志士们在灯   笼上绘制民间故事,教导子孙认识自己的文化,所以又具有薪火相传的意义。     中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。   关于打灯笼的由来有很多种说法,流传较广的一个说法是:元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期,东汉明帝刘庄提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。唐开元年间,为了庆祝国泰民安,人们扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征“彩龙兆祥,民阜国强”,花灯风气从此广为流行。   关于打灯笼的由来,民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,传旨下令,让天兵于正月十五到人间放火,把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就偷偷来到人间,把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子,他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火,这样一来,天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续3个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都挂灯笼,来纪念这个日子。...余下全文>>

元宵节灯笼的来历 为什么要挂灯笼

  灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。   仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉   纸发明之后。     中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说   ,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧   葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁   兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎   神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。   不过,灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。     元宵观灯的习俗起源於汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民   安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强   」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更於秦淮河上燃   放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,   使得北平尚有「灯市口」街道。     民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热   ,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是灯笼的材料,有   的由纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统   也大不相同。   传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,     无所谓一定的象徵意义。     除了照明以外,灯笼还有其他意义。每年正月私塾(古代的学校)   开学时,家长会为子女准备一盏灯笼,由老师点亮,象徵学生的前途一片   光明,称为「开灯」。后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。由於字音和   「添丁」相近,所以灯笼也用来祈求生子。到了日据时代,爱国志士们在灯   笼上绘制民间故事,教导子孙认识自己的文化,所以又具有薪火相传的意义。     中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。   关于打灯笼的由来有很多种说法,流传较广的一个说法是:元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期,东汉明帝刘庄提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。唐开元年间,为了庆祝国泰民安,人们扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征“彩龙兆祥,民阜国强”,花灯风气从此广为流行。   关于打灯笼的由来,民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,传旨下令,让天兵于正月十五到人间放火,把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就偷偷来到人间,把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子,他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火,这样一来,天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续3个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都挂灯笼,来纪念这个日子。...余下全文>>

有关元宵节的神话传说

  传说在很久很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。   天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,就如头上响了一个焦雷,吓得不知如何是好。   过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了。”   大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子   2     这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一天冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。   一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送 到皇宫去禀报皇上。   汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火户焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。   到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。   如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。

元宵节又被称为什么节??

  农历正月十五元宵节,又称为“上元节”。     元宵节是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一,在2000多年前的秦朝就有了。汉文帝时,下令将正月十五定为元宵节。

土家族风俗

  土家族的风俗习惯:男人包头巾,女人盘发,男人穿对襟短衫收腰裤,白布裹围脚穿草鞋,女人穿短裙绣花鞋。土家人狩猎叫“赶杖”,丈夫叫“大爷噶”,妻子叫“媳妇子”,女人出嫁时要跳花鼓子“哭嫁”,老人过世要打丧鼓“跳丧”“跳撒尔荷”。土家人饮食习惯过年要杀年猪熏腊肉灌香肠蒸肉糕,熬打巴糖,做糯米醪糟,煮苞谷老烧酒。土家人崇尚绿色生活,吃野菜烤柴火,玉米红薯土豆当主食,懒豆腐金包银饭炕洋芋最为经典。

关于元宵节的灯谜

新春佳节话元宵(报刊名)半月谈 元宵节开社员大会(部门单位场所)方正集团 赶制元宵閒不住(常言俗语)忙得团团转 元宵出门赏灯(常言俗语)外行看热闹 婚期定在元宵后(成语)喜出望外 煤球和元宵一样(成语)混淆黑白 元宵(成语)一朝一夕 元宵灯话(成语)一朝一夕,闪烁其辞 元宵节后捷报多(成语)喜出望外 元宵同返家(成语)众望所归 元宵之后柳吐芽(成语)节外生枝 元宵欢度迎佳客(词曲牌名)喜春来、集贤宾 年年元宵有谜会(电影名)十五贯、赛虎 万家灯火闹元宵(电影名)不夜城、乡情 元宵节(电影名)万家灯火 元宵谜会压魁(电影名)寒虎、胜利在望 元宵前后回家乡(歌曲名)二月里来 灯谜会猜庆元宵(古文句)破题儿第一夜 元宵(古文句)破题儿第一夜 灯会元宵初(化学词语)烷 元宵佳节望满月(货币)十五张一美圆 元宵回暖(篇目)十四寒 元宵莫来缠·上楼格(篇目)望勿纠正 元宵灯火已阑珊(谦辞礼貌用语)望多关照 观赏元宵灯谜(人名)张节、文虎 元宵之夜遇徐娘(人名)胖妇人 元宵已无州官讳(商品名)节能灯 小毛头约会:元宵节晚八点(诗词句)少年十五二十时 元宵(诗词句)数问夜如何 元宵前后(诗词句)十四为君妇 元宵节(书名)二月 元宵前后(书名)二月 十分一个元宵(体育词语)角球 元宵春灯(网路电脑词语)节点 欢欢喜喜做元宵(音乐词语)快节奏 离别四十年,本聚在元宵(字谜)舞 元宵(字谜)歹 元宵虎会(字谜)夤 元宵节后(字谜)完 元宵节后东陵行(字谜)院 元宵前后共团圆(字谜)期 元宵前后共相聚(字谜)期

元宵节的讲究是什么?

  吃元宵吃汤圆儿,热热火火,团团圆圆。燃灯。   走百病,元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。

描写元宵节花灯的词语

  悬灯结彩】:悬:挂;彩:彩球,彩带。挂着灯笼,系着彩球。形容节日、喜庆的景象。   【张灯挂彩】:张:设置;挂:悬挂;彩:彩绸。挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。   【张灯结彩】:挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象





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